كيف تؤثر في نفس الطفل و عقله ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف الأنبياء و المرسلين و بع
هذه خمس و عشرين طريقة للتأثير في نفس الطفل و عقله و هي مستقاة من كتاب بعنوان :
الإنصات الانعكاسي .... لمؤلفه محمد ديماس من إصدار مركز التفكير الإبداعي و نشر دار ابن حزم ..
و سوف اعرض هذه الخمس و عشرين طريقه ثم أحاول أن اشرحها باختصار و تصرف من نفس الكتاب كما أتمنى من الأعضاء الأفاضل الإدلاء بدلوهم في هذا الموضوع :

و هذه النقاط هي :
1 – صاحب الطفل و كن قدوة له .
2 – استجب لحقوقه و لبها .
3 – ادخل السرور و الفرح إلى نفسه .
4 – جرب معه طريقة (( من سبق إليّ فله كذا و كذا )) مسابقته ( و سوف يتم شرحها بإذن الله تعالى ) .
5 – صابِ طفلك و لاعبه و اشتر اللعب له .
6 – استخدم معه طريقة (( ما منعك أن تقولها )) ( و سوف يتم شرحها بإذن الله تعالى ) .
7- نمّ ثقته بنفسه .
8 – استخدم معه طريقة (( أما انه نعم الغلام )) ( و سوف يتم شرحها بإذن الله تعالى ) .
9 - رغبه في الخير و ارهبه عن الشر .
10 – عوده الخير فان الخير عاده .
11 – استجب لميوله و أرضه .
12 – تحين الوقت المناسب لتوجيهه .
13 – تدرج في إعطاء التوجيهات و التكليفات و الأوامر له .
14 – تحدث معه بصراحة ( دون لف أو دوران ) .
15 – خاطب على قدر عقله .
16 – استخدم معه طريقة (( ما منعك يا غلام )) ( و سوف يتم شرحها بإذن الله تعالى ) .
17 – جرب حواسه بالتجارب العملية .
18 – شده إلى شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم كقدوة .
19 – مارس معه الإنصات الانعكاسي .
20 – ادع له و لا تدع عليه .
21 – مارس معه التربية بالأحداث .
22 – اشغل وقت فراغه بكل ما هو مفيد .
23 – وفر له مناشط لتنمية ذكائه .
24 – استخدم معه التربية بالموعظة .
25 – استخدم معه القصة في غرس القيم و الفضائل .

و سوف نقوم بإذن الله تعالى بالتلخيص و التعليق على كل طريقه .

الطريقة الأولى : صاحب الطفل و كن قدوه له :
تلعب الصحبة دورا كبير ا في التأثير على نفس الطفل و كان نبينا صلى الله عليه و سلم يصحب الأطفال في كافة الميادين دون تأفف أو استكبار و من غير تعجرف و لا استعلاء و قد علمنا صلى الله عليه وسلم أن نصحب الأطفال ليتعلم الطفل من الكبير فتتهذب نفسه و تتحسن عاداته و لكن لا بد أن يكون هذا الكبير قدوة صالحه و حسنه للطفل .
و كذلك لا بد للوالد أن يصحب ابنه و يحسن صحبته و كذلك يختار له الصحبة الصالحة التي تصاحبه ، كما أن للقدوة الحسنه أثرا كبيرا في نفس الطفل إذا كثيرا ما يقلد الطفل والديه .
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه )) .
و القدوة افعل و افصل الوسائل جميعا للتربية و أقربها للنجاح ، و لهذا فقد بعث الله محمدا صلى الله عليه و سلم ليكون قدوة للناس (( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة )) .
لقد صلى الله عليه و سلم صورة كاملة للمنهج الإسلامي ، و لقد كان صلى الله عليه و سلم قدوة للبشرية في تاريخها الطويل فكان مربيا و هاديا بسلوكه الشخصي قبل أن يكون بالكلام الذي ينطق به فهاهو يحث الوالدين أن يكونا قدوة حسن في كل خلق و منها خلق الصدق أثناء التعامل مع الأطفال .
اخرج احمد بن حنبل عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : (( من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فيه كذبه )) .
و ليكن الوالدين قدوة حسنه و ليحذرا من القدوة السيئة و لو لمرة واحده و لنحذر من التناقض في التصرفات مع الأطفال فلا ننهاه عن الكذب ثم نكذب عليه و لا ننهاه عن التدخين ثم ندخن أمامه ..... الخ .
و مما سبق يظهر لنا أهمية الصحبة الجيدة للطفل من الوالدين و اختيار الصحبة الصالحة له و أيضا أهمية التربية بالقدوة الحسنه .

- 2 -

الطريقة الثانية : استجب لحقوق الطفل .
و من ابرز الحقوق المهمة للطفل و التي يجب أن نمنحه إياها : الفهم و المشاركة و النصح عندما يخطئ التصرف .
فالطفل بحاجة للفهم و المشاركة بدل الانتقاد و النصح عندما يخطئون التصرف حتى يستفيدوا من تجاربهم في تطوير شخصياتهم و بالتالي لا بد من إعطاء و توفير هذا الحق للطفل إذا أردنا تنشئته بطريقة متزنة .
فإعطاء الطفل حقه و قبول الحق منه و مشاركته يغرس في نفسه شعورا ايجابيا نحو الحياة و يتعلم أن الحياة اخذ و عطاء و يتدرب على الخضوع للحق لكونه يرى أمامه قدوه صالحه ، و يتعود العدل في قبول الحق و رضوخه له فتتفتح طاقته لترسم طريقها في التعبير عن نفسه و مطالبته حقوقه و عكس هذا يؤدي إلى كبتها و ضمورها فهذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يستأذن غلاما عن يمينه لكي يتنازل عن حقه ليعطيه للكبير الذي على يساره فإذا بالطفل لا يؤثر نصيبه من باقي ما شرب منه رسول الله صلى الله عليه و سلم على نفسه لأحد أبدا فيعطيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ليشرب و يهنأ في الاستمتاع بحقه .
و حادثة أخرى عندما يتقدم احد الأطفال معترضا لشعوره بغبن حقه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل معركة احد و يقول لحبيبه و مصطفاه يا رسول الله لقد قبلت ابن عمي في دخول المعركة و أنا إن صارعته صرعته فيأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما بالمصارعة أمامه و إذا به يفوز على ابن عمه و يصرعه فما كان من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن أذن له ليكون جنديا مسلما في قتال المشركين .
روى ابن عساكر و الديلمي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : علمني كلمات جوامع نوافع فقال : (( اعبد الله و لا تشرك به شيئا ، و زل مع القرآن أينما زال ، و اقبل الحق ممن جاء به صغيرا أو كبيرا و إن كان بغيضا بعيدا ، و اردد الباطل ممن جاء به جاء به صغيرا أو كبيرا و إن كان حبيبا قريبا )) .
و من حق الطفل أن يصبح إماما و قائدا إذا كان عالما قارئا على من يكبره سنا .. بالعلم و المعرفة ... روى الإمام عبد الرزاق في مصنفه عن مهاجر بن حبيب الزبيدي قال اجتمع أبو سلمه بن عبد الرحمن و سعيد بن جبير فقال سعيد بن جبير لأبي سلمه : حدث فانا سنتبعك ، قال أبو سلمه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمهم أقرؤهم و إن كان أصغرهم فإذا أمهم فهو أميرهم )) ، قال أبو سلمه فذاكم أمير أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم .
و قد سار السلف الصالح على قبول الحق من الصغير مهما كان نوعه ..
فهذا أبو حنيفه رضي الله عنه اتعظ بمقالة طفل صغير حينما رأى الإمام الطفل يلعب بالطين فقال للطفل إياك و السقوط في الطين ، فقال الغلام الصغير للإمام الكبير إياك أنت من السقوط لان سقوط العالِم سقوط العالَم ، فما كان من أبي حنيفه إلا أن تهتز نفسه لهذه المقولة فكان لا يخرج فتوى بعد سماعه هذه المقالة من الطفل الصغير إلا بعد مدارستها شهرا كاملا مع تلامذته .
و هذا عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة و بدأت الوفود تزوره لتهنئته بالمنصب الجديد تقدم احد الوفود غلاما صغير يتكلم باسم الوفد فقال الخليفة عمر أما وجد القوم من هو أسن منك ليتكلم ؟ فقال الغلام يا أمير المؤمنين لو كان الأمر في كبر السن لكان من هو اكبر منك في مقامك هذا يا أمير المؤمنين أما علمت أن المرء بأصغريه لسانه و قلبه ، فقال الخليفة عمر : عظني يا غلام ! فوعظه حتى أبكاه .
أرأيت هذه النفوس العظيمة و الرؤوس المليئة بالعلم و المعرفة تتقبل النصح و الإرشاد من الأطفال و تسمع إليهم بتواضع و تستفيد من آرائهم فيصححون من أفكارهم و طريقتهم .
و من أهم ما يستفاد مما سبق هو عدم احتقار الطفل و السماع له و إعطاءه حقه و الإصغاء إليه حتى يكتسب الثقة و كذلك إرشاده و تفهيمه لسبيل الحق .

ابو نادر


لاهنت على هذه المعلومات الرائعه والمفيده