صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 8

الموضوع: د.عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  1. #1
    (مستشار) المنتديات الشبابية والتقنية الصورة الرمزية أبوجهاد العرادي
    تاريخ التسجيل
    31 - 7 - 2005
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    4,156
    معدل تقييم المستوى
    711

    افتراضي د.عبد الرحمن بن صالح العشماوي


    أحببت أن القي شيء من الضوءعلى حياة هذا الشاعر الكبيرالذي لا يقع حدث للأمه الا ويكون له كلمه وتعبيروذلك من خلال أشعاره واليكم نبذة عن حياة العشماوي
    الشاعر عبدالرحمن صالح العشماوي شاعر وأديب سعودي .. ولد في قرية عــراء في منطقة الباحة بجنوب المملكة عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ليتخرج منها 1397 للهجرة ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة ..
    تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة .. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات ..
    شاعرنا عبدالرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد..
    عبدالرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك .. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية ..
    كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية ، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، قراءة من كتاب ، وآفاق تربوية) ، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت..
    للشاعر دواوين كثيرة مثل : إلى أمتي ، صراع مع النفس ، بائعة الريحان ، مأساة التاريخ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر ، إلى حواء ، عندما يعزف الرصاص ، شموخ في زمن الانكسار ، يا أمة الإسلام ، مشاهد من يوم القيامة ، ورقة من مذكرات مدمن تائب ، من القدس إلى سراييفو ، عندما تشرق الشمس ، يا ساكنة القلب ، حوار فوق شراع الزمن و قصائد إلى لبنان ..
    كما أن الشاعر عبدالرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير وكذلك له كتـــاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز و إسلامية الأدب كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل دراسة (إسلامية الأدب ، لماذا وكيف ؟)
    وأخيراً: أستعرض عليكم بعض ما خطة يده..


    أيها العالم ما هذا السكوت ؟

    أيُّها العالمُ ما هذا السكوتُ **** أو ما يؤذيك هذا الجبروتُ؟
    أو ما تُبصر في الشيشان ظلماً **** أو ما تُبصر أطفالاً تموتُ؟
    أو ما يُوقظ فيك الحسَّ شعبٌ **** جمعُه من شدَّة الهول شَتِتُ؟
    أرضه تُصلى بنيران رصاصٍ **** وشظايا هُدمت منها البيوتُ
    أو ما تُبصر آلاف الضحايا **** ما لها اليوم مقيلٌ أو مبيتُ؟
    شرَّدتها الحربُ في ليلٍ بهيمٍ **** ما لها في زحمة الأحداث قوتُ
    تأكل الأخضر واليابس حربٌ **** كل ما فيها من الأمر مقيتُ
    أين منها مجلس الأمن وماذا **** صنع الحلفُ وأين الكهنُوتُ؟
    أيها العالمُ ما هذا التغاضي **** كيف وارى صوتك العالي الخفوتُ؟
    أو ما صُنعت قوانين سلامٍ **** عجزت عن وصف معناها النُعـوتُ؟
    قاذفات الروس إعلان انتهاكٍ **** لقوانينك ، واللَّص فَلُوتُ
    فرصة أن تُعلن الحق ولكن **** فرص الحق على الباغي تفوت
    ربما تعلن قول الحق لكن **** بعد ما يعلنه في البحر حوت
    أيها الأحباب في الشيشان صبراً **** إن من ينصر حقاً يستميتُ
    إن يكن للروس آلات قتالٍ **** فلنا في هجعة الليل القنوتُ


    ريحــانة الـقـلب

    حسبي من الهّم أنّ القلب ينتحبُ **** وإن بدا فرحي للناس و الطربُ
    مسافرٌ في دروب الشوق تحرقني **** نار انتظاري ووجداني لها لهب
    كأنني فارس لاسيفَ في يده **** والحرب دائرة والناس تضطرب
    أو أنني ُمبحر تاهت سفينته **** والموج يلطم عينيها وينسحب
    أو أنني سالكُ الصحراءِ أظَمأه **** قيظٌ ، وأوقفه عن سيره التعب
    يمد عينيه للأفق البعيد فما **** يبدو له منقذ في الدرب أو سبب
    يا شاعرا ما مشت في ثغره لغةٌ **** إلا وفي قلبه من أصلها نسب
    خيول شعرك تجري في أعنّتها **** ما نالها في مراقي عزّها نصب
    ريحانةَ القلب عين الشعر مبصرةٌ **** وفجرنا في عروق الكون ينسكب
    وأنت كالشمس لولا نورُها لطغى **** ليل المعاناةِ وازدادت به الحُجب
    يا من أبى القلبُ إلا أن يكون لها **** وفـيه مأوى لعينيها ومنقلب
    الله يكتب يا ريحانتي فإذا **** أراد أمضى وعند الناس ما كتبوا
    لو اجمعَ الناسُ أمراً في مساءتنا **** ولم يُقدّر لما فازوا بما طـلبوا
    ريحانةَ القلب روح الحب ساميةٌ **** فليس ُيقبل فيها الغدر والكذب
    ليس الهوى سلعةً ُتشرى على ملأٍ **** ولا تباع ولايأتي بها الغَلب
    قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده **** ويكره القلبُ من في كفّه الذهب
    حقيقةٌ لو وعاها الجاهلون لما **** تنافسوا في معانيها ولااحتربوا
    ما قـيمة الناس إلا في مبادئهم **** لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب


    غــداً يتحدث الرطب

    حروف الشعر تنتحب **** فلا فكر ولا أدب
    وأوزاني معلقة **** فلا زحف ولا خبب
    ذوت أغصان روضتنا **** فلا تين ولا عنب
    كأن الأرض ما استمعت **** إلى ما قالت السحب
    تعفر وجه خيمتنا **** وما شدت لها الطنب
    عجبت لأمر أمتنا **** يقاتل دونها الطرب
    ملابسها مرقعة **** وبحر جراحها لجب
    وفي أفكارها خلل **** على الإيمان ينسحب
    وبعض رجالها بقر **** ولكن ما لهم قتب
    أرى حربا فوا أسفا **** سيوف رجالنا خشب
    أرى الأخطار محدقة **** وفي أفواهها لهب
    تحدثنا بلهجتها **** وفيها الخوف والرهب
    وأمتنا يخدرها الهوى **** المكشوف واللعب
    أسائل أمتي وعلى **** لساني الملح والقصب
    لماذا كلما طلبوا **** يلبى عندنا الطلب
    فنأكل كلما أكلوا **** ونشرب كلما شربوا
    ونفرح كلما فرحوا **** ونغضب كلما غضبوا
    وننزل كلما نزلوا **** ونركب كلما ركبوا
    ونسكت كلما سكتوا **** ونصخب كلما صخبوا
    ونرفض كلما رفضوا **** ونرغب كلما رغبوا
    أقول لأمة قعدت **** وجيش عدوها يثب
    إذا داسوا كرامتنا **** فماذا ينفع الذهب
    وماذا ينفع التلفيق **** والتضليل والكذب
    إذا جفت منابعنا **** فماذا تنفع القرب
    وكيف ?تكن من مطر **** بيوت سقفها خرب
    أسائل بعض من قرءوا **** وأسأل بعض من كتبوا
    لماذا أمتي احترقت **** فمنها النار والحطب
    حماها يستباح ولم **** تجرد سيفها العرب
    ألا يا أمتي انتفضي **** فإن الكون يرتقب
    ولا تخشي ظلام الليل **** إن الحر يحتسب
    فلولا الليل ما رقصت **** على أهدابنا الشهب
    إلا يا جذع نخلتنا **** غدا يتحدث الرطب
    التعديل الأخير تم بواسطة أبوجهاد العرادي ; 08-02-2006 الساعة 12:51 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية ابوماااجد
    تاريخ التسجيل
    16 - 10 - 2005
    المشاركات
    762
    معدل تقييم المستوى
    697

    افتراضي

    ابوجهاد العرادي
    الله يعطيك العافيه
    على هذا الموضوع الذي يتكلم عن هذا الاديب والشاعر عبدالرحمن العشماوي
    ولك مني كل ود

  3. #3
    (مستشار) المنتديات الشبابية والتقنية الصورة الرمزية أبوجهاد العرادي
    تاريخ التسجيل
    31 - 7 - 2005
    الدولة
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    4,156
    معدل تقييم المستوى
    711

    افتراضي

    مشكورر على المرورأخوي ابو ماجد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية محمود الجذلي
    تاريخ التسجيل
    17 - 4 - 2004
    الدولة
    .. قلبـــ ـهـ ــــا ..
    المشاركات
    17,279
    معدل تقييم المستوى
    771

    افتراضي

    أبوجهاد العرادي..

    سلمت يمينك على هذة النبذة عن هذا العلم ,

    والله يعطيك العافية ,

    ,
    محبك.
    محمود الجذلي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لوْ منِ [ تمنىَ ] يــ درك اللي تمناه ,
    كنَتْ أتمنَى " شوفتْك " كل سآعه!
    ولوُيعطيِ الله كل شئ [ طلبنآهـَ ]
    طَلبتك أخ لي وووولو ~ بالرضاعهْ }

  5. #5
    عضو جديد الصورة الرمزية مشراق2005
    تاريخ التسجيل
    4 - 2 - 2006
    المشاركات
    259
    معدل تقييم المستوى
    686

    افتراضي

    مجهود مباااااارك أخي أبوجهاد العرادي..
    الله يعطيك العافية .


    [blink]
    مشراق 2005
    [/blink]

  6. #6
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    8 - 8 - 2005
    المشاركات
    711
    معدل تقييم المستوى
    704

    افتراضي

    تسلم اخوي دائما تمتعنا بمواضيعك

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا