رؤيـــــــــــــة لـمثــل مــن زاويـــــــة أخــــــرى .!!

رؤيـــــة لمثل مـن زاويـــــــــــة أخــــــــــــرى.!!

أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

مثل يقال ويحكى ويذيل في أغلب النقاشات والحوارات لكن لو نظرنا

بعين الحقيقة لوجدناه يفتقد حرف (لا) كثيرا لاسيما في بعض النقاشات التي تغيب عنها

أدبيات الحوار وأخلاقيات فن الإختلاف

بحيث تشعر أن المثل المضروب بات وكأنه في برج عاجي في أعلى

قمة((افرست ))

المجاورة لجمود الرأي واستغلاق الفهم

وتدرك بمقتضى الحال أن الوضع يتأزم حينما يبدأ الجليد بالذوبان

نتيجة اللهب المندفع من براكين حمم الرأيين المتعارضين

لينجرف الكل لقاع خلاف ملتهب لو نظرت إليه ابتداء لوجدته في الأساس
يدور على نظرية إثبات

أيهما الأسبق البيضة أو الدجاجة .؟؟؟!!!

وهذه حقيقة يلحظها كل من رام أحوال القضايا النقاشية

وربما أنك لا تستطيع أن تستثني أحدا من هذه الدائرة التي يتسع محيطها ليشمل أوساط

معرفية مثقفة زلقت بها حماسية القول لبئرة الخلاف وسقطت في وحل ملئ بالطين .

أخي الكريم بشير العصباني

الله يعطيك العافية على طرحك الرائع والشيّق

واسمح لي أن أضيف على هذا المثل ( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية)

الحقيقة وهي (اختلاف الرأي يفسد الودوالقضية )

فمتى وصل نقاش ما في قضية للرأي الوسط ولم يفسد الود.. بالعكس نجد أن نقاشاتنا لا تخلو من مشاحنات وغضب ومحاولات رفع الصوت لفرض الرأي على الآخرين .. وهذا ما يفسد الود

وبذلك هذا المثل لم ولن يطبّق...

تقبل مروري

أختك

مــــــاســـه

( اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية)

مثل نختم به نقاشاتنا ..ولا ندري هل نقصده..أو هي عادة إعتدناها..

ومثل حفظناه لننهي به حوارات ونقاشات لا تنتهي بإقتناع أي طرف برأي الآخر.

/
\

فمعظم النقاشات والحوارات تدور بجمود الرأي واستغلاق الفهم ..كما ذكرت أخي.


لا يتم بها تقبل الرأي الآخر...أو حتى محاولة سماعه أو فهمه...

فيشتد النقاش ويصل لذروته...حتى ينحرف المتناقشون عن القضية الى الأشخاص..

وينتهون بـ ( الإختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية )

ويكون الإختلاف قد أفسد وانتهى.


/
\

استاذ بشير العصباني

اسم عندما آراه أعلم أنه يطرح ما هو جدير بالقرأة

يعطيك العافية

تحيتي.

أعتقد هناك من يلجئ للأمثال

لبعد قليلاً عن الشحناء والتذكير

بميزة النقاش والحوار والهدف منــه

هناك من يستحكمك بنقاشة وحواره معـاك

ويجعلك تستمع بذلـك ولكن هناك

من يبقيك على حيرة من أمرهـ كأنه لايفقه بأنها ليست بساحة معركة لفرض حديثه

المناسب في تلقي وجهة النظر إعطاءها حقها في الرد المناسب مع المثالية

والعقلانية في تمحور مايسطرهـ بقـلمـه ،،،

موضوع يستحق القراءة والتعليق

يعطيك العافية آخوي بشير

طرح مميز

كل التقدير

الكاتب الفاضل // بشير العصباني ..



طرحكم في محله ..و أنت هنا أخي الكريم ركزت على الجوهر و هو


قولنا ( لا يُــفسد ) ..


البعض يُردد هذهـ الحكمة من باب تهدئة الوضع



مع أنه من المفروض تطبيقها قولاً و فعلاً .. لكن للأسف البعض إختلافك معه



و ملاحظاتك عليه قد توغر صدره عليك بحقد لا متناهي .. فيظل يذكرها لك


و كأنه يقول / إن لم تكن معي فأنت ضدي و الضد تتعدد مفاهيمه لديهم ...!!!



لكن اطمئن أيّها الكاتب فلا يزال هنا من يمسك بجلابيب هذه الحكمة و يسير عليها



طالما هناك عقول واعية و متحررة من الإنغلاق السلبي ..



فكثير من الأعضاء نختلف معهم في النقاش و يصل حده ثم نعود



و كأن شيء لم يكن هذا هو الرقي في الحوار و الترفع عن توافه الأمور


و بالنهاية هي مجرد إختلافات و ليس خلافات نترقب منها الفوز أو الهزيمة .!!




كما تعلم الإختلاف قد يكشف لك جوانب شخصية الطرف الثاني و هذا مايحدث



الـود نحن بغنى عنه ... المهم هو أن لا يؤدي إلى الكره و الحقد ...



أيضًا أود التنبيه على نقطة هامــة و هي أن الإختلاف يفسد لا أقول الود فقط



بل يدمر كل ماحوله عندما يمس شخص الكاتب و هذا مالا يرضاه أي كاتب على نفسه



لذا من غير اللائق أن اختلف معك حول قضية ما و عندما يصل النقاش



ذروته أتجه مباشرةً لـِشخصك ..!!!




هذا سلوك ضعيف قد يلجأ إليه القلة التي لا تفقه لغة الحوار و أساسياته..




ختامًا ::



أتمنى


أتمنى



حقًا أن الإختلاف فيما بيننا في الرأي لا يُـفسد للود قضية ..




عُـــــذرًا للإطالة ... و لكن موضوعكم أثار قريحتي الكتابية .




/




/



أختكم :: العاصفة

أخي بشير حفظك الله
من يدخل النقاش وهو عازم على ان يصادق الجميع على رأيه بل ويبصمون عليه بالعشرة ويتبع قانون من معي فهو صديقي ومن ليس معي فهو عدوي
فهو جاهل حتى وان دخل في نقاش ثقافي فهو بعيد كل البعد عن الثقافة واهلها .
فالرأي اخي العزيز يفترضه صاحبه ولا يفرضه ولا يفرض عليه , اي ان الرأي عبارة عن قناعات شخصية .
انا معك بأن المثل المذكور(الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية ) اصبح في وقتنا الحاضر وكأنه في برج عاجي لعدم التقيد فيه في معظم النقاشات التي تدور خاصة في المجتمعات العربية .
ولكني اختلف معك بأنك لا تستثني احد بل مازال هناك بعض النخب الثقافية التي ما زالت تعتمد هذا المثل قاعدة اساسية ترتكز عليها جميع نقاشاتها
فليس بالضرورة ان يقع كل نقاش لنا في مستنقع مليء بالوحل كما وصفت ذلك في طرحك اذا ما اتفقنا قبل ان نبدأ على ان الاطار العام لنقاشنا هو اننا( في حال اختلافنا بالرأي يجب ان نتفق على ابقاء الود بيننا ).
شكرا اخي العزيز على طرحك الراقي وفكرك النير وتقبل مني هذا المرور.