مقال للدكتور محمدبن علي الهرفي في جريدة عكاظ عن لقاء القاضي ياسر البلوي في الشرق ..

القضاء والأحكام البديلة
محمد بن علي الهرفي

الحديث عن القضاء حديث ذو شجون، فأحيانا ترى علامات مضيئة تملؤك فرحا وأملا وتفاؤلا بمستقبل أفضل للقضاء، ومرة ترى العكس فتصاب بإحباط وتتساءل: إلى متى؟؟!
في الشرق الأوسط 12/10/2009م حديث طويل مع القاضي في سامطة الشيخ ياسر البلوي كان معظمه عن الأحكام القضائية البديلة وفوائدها ومدى فائدة العمل بها..
سررت كثيرا بحديث الشيخ، وشدني إليه اشتراكي معه في «بلي» و«لجين» واختلافي معه في «إيلاف» وربما أشياء قليلة أخرى!!
لا أخفي فرحي بالأحكام البديلة وسبق أن تحدثت عن جهود قاضي المويه المتميزة في هذا السياق لأن هذه الأحكام تتميز بالطابع التربوي، وفهمي أن الأحكام الشرعية تهدف بالدرجة الأولى إلى إصلاح الناس وحماية المجتمع من الانحراف والمنحرفين، وبطبيعة الحال أعرف أن هذه الأحكام لا تصلح لكل الجرائم التي قد يرتكبها البعض، وإنما في الأحكام التعزيرية بصفة أساسية..
من الجيد اهتمام معالي الدكتور صالح بن حميد بهذا النوع من الأحكام، وبحسب الشيخ ياسر فإن الدكتور صالح وجه القضاة باعتماد بدائل للسجون وجعل هذه البدائل خيارا واسعا لهم بديلا عن الحكم بالسجن الذي كان الوحيد ولسنوات طويلة..
وأعرف أن مدير عام السجون رحب بدوره بهذا النوع من الأحكام لفوائده الواضحة والتي منها تخفيف العبء على السجون، ولعل التنسيق بين إدارة السجون وبين المحاكم يجعل تلك الأحكام تخرج بصورة جيدة تحقق المصالح التي أرادها القضاة..
قد تكون في السجن مصالح معينة لكن فيه أيضا سلبيات واضحة ولولا هذه السلبيات لم يتجه التفكير إلى البدائل التي نتحدث عنها..
من هذه السلبيات تفريق الأسر وربما ضياع أفرادها!!
الأسرة التي لا عائل لها كيف يمكنها أن تعيش بكرامة!! من أين لها المال والحماية!! ماذا ستفعل الزوجة والأولاد!! وكلما كانت مدة السجن طويلة كانت السلبيات كثيرة أيضا..
وقد يكون من السلبيات اختلاط أصحاب المحكوميات المالية ــ مثلا ــ بأصحاب المخدرات، واللصوص ومن في حكمهم، وقد يكتسب هؤلاء من أولئك طباعا فاسدة قد تؤثر عليهم عند خروجهم من السجن، وإذا كان بعض هؤلاء من صغار السن فهنا تكون المفاسد أعظم وأشمل..
من هنا، كانت الإيجابيات من الأحكام البديلة كثيرة الفائدة، فهي قد تعلمهم بعض الطباع والعادات الحسنة..
الشيخ ياسر ذكر أنه حكم على البعض بزراعة الحدائق وفرش المساجد، وصيانتها، والقيام ببعض الأعمال الخيرية وهكذا.. ربما تكون هذه الأعمال بداية جيدة لأولئك لكي يعيدوا ترتيب حياتهم بصورة طيبة تبعدهم من كل أنواع الجرائم مهما كانت صغيرة..
يقول الشيخ ياسر إنه حكم على أحدهم بالالتحاق بالدراسة الجامعية أو العمل في إحدى الوظائف خلال فترة وقف تنفيذ الحكم عليه لمدة سنة!!
أقول للشيخ: لعله يستطيع أن يصدر حكما مناسبا على كل المتسببين في عدم إتاحة الفرصة للمحكوم عليه إذا لم يجد مقعدا في الجامعة ولا وظيفة في أي مكان!!
وحكمه على مانع أخته من الزواج أعجبني كثيرا ولعله ــ وسواه ــ يتصيدون أمثال هؤلاء بأحكام أشد فيأخذون منهم الأموال التي سلبوها من أخواتهم ويعيدونها إليهن بالإضافة إلى الأحكام الأخرى البديلة!!
أختم بقول الشيخ إن الصحافة لا تهتم بقضاياهم ومن هنا كان سبب تجني البعض عليهم.
* أكاديمي وكاتب
بارك الله في الدكتور محمد بن علي الهرفي البلوي.. على تعقيبه على لقاء صحيفه الشرق الاوسط مع فضيلة القاضي الشيخ :ياسر صالح البلوي ..عن الاحكام البديله ..وكيفيه تطبيقها وفائدتها للمحكوم عليه من فائدة ..وقبولها من الاكثريه كقضاه ومحكومين ..وله جزيل الشكر على هذا التعقيب ..ولكم تحياتي /ماجد البلوي

يعطيك العافيه

بارك الله فيك ابن الخولي ..ولك جزيل الشكر

الله يعطيك العافية
وشكرا على هذا المقال ولو أنني قراتة متاخرا
والدكتور محمد الهرفي
من أفضل الدكاترة الذين يشرفون على دراستي
الجامعية في جامعة الامام بالاحساء
وتقبل مروري المتواضع
وألى الافضل أنشاء الله

أقول لسعادة الدكتور أن الانسان مخير وليس مسير يعني أن طريق الخير واضح وطريق الشر واضح والاختيار متروك للإنسان وفي النهايه يتحمل كل شخص نتيجة إختياره (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلاهالك )) وقال تعالى ((كل نفس بما كسبت رهينه)) أي مسؤوله ومحاسبه بقدر عملها ولو سامحنا فلان وفلان لأنه يعول أسره ويصرف عليهم لأصبحة هذه المسأله كالشماعه التي يعلق المجرمون أخطائهم عليهاااااااا..........

اشكرك اخي ابو سعد على المقال
وما يثلج الصدر انهم كلهم من بلي
طرح في قمة الروعه