حديث عن العراق ..

<span style='color:darkblue'>

فُجعتُ .. فــ حزنتُ .. لمقتل السيد محمد باقر الحكيم ..
عفوا ..!!..
لم اتشيّع بعد .. !!
ولم تحزنني وفاة رجل كسب بمواقفه احترام وحب فئة كبيرة في العراق ..
ولم تحزنني وفاة شيخ رفض التطبيل والتلميع فطار الى لندن لقيادة معارضة ..
ولم تحزنني وفاة سيد قدم الى العراق في وقت عصيب بنية اصلاح وجمع قلوب..
بل أحزنني .. ان يكون خلف اغتيال الحكيم نعرات مذهبيّه .. وسيترتب على هذا حرب بين الطائفتين تلهيهما عن المُحتل ..(الذي لا استبعد ان تكون له يد في مقتل الحكيم) ..
أخشى الحرب الطائفيه ..!!!
فيا شيعة العراق , رفقاً بسنتها ..
و يا سُنة العراق , رفقا بشيعتها ..
هنا .,, توقفتُ عن الكتابة .. ولعنتُ التطرّف المذهبي الأحمق ...

*****
*" تعرقنتُ" - أي أصبحتُ عراقياً- منذ سُقوط أول صاروخ على بغداد ..

*****
*وقبل سُقوط أول الصواريخ على جسد بغداد النحيل ..تابعتُ مؤتمرات القمم العربية حيث جُمع حشد ممن افرزتهم لنا مهازل التأريخ .. تحدثوا .. فــ اختلفوا .. وكلُ رسم بعقلة خططا تؤمّن لمؤخرته مكوثا أطول على عرش الحُكم .. دون منح اي اعتبار للمحافظة على عذرية بغداد ..حينها ترائ لي حرفي" أ " و "مــ " سقطا قُبحا بعد "ميم " كلمة " قمّه" .. فـــ " بصقتُ " بوجه القوميّه المزيّفه" ..



*****
..</span>

كتبها ذات عجالة :

سلطان الجابر

كيف الحال سلاطين؟؟؟؟؟

فعلا كتبت موضوعك ذات عجاله وذات سرعه وذات فاست :shock: :shock: :shock:

هل تعرف مباديء هذا الرافضي ؟ ؟ ارجوا ان تقراء الكثير عن :!: ايه الله :!: باقر الحكيم ومن معه من رافضه ((قمّ)))

يا سلاطين يا سلاطين ...... اي مذهب واي كلام فاضي .............كيف الحال؟؟

تحياتي لك
فحيمان

كلام جميل لو انك تعرف معتقدهم لكن نعذر جميع من لا يعرفهم
اما انا فاقول (( هلك احد رموز الرافضة عليه وعليهم من الله مايستحقون ))
درس مجاني بمعتقد الرافضة

قولهم بتحريف القرآن :

طبع في إيران كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) لعالم النجف الرافضي الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي ، وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت - بزعمه - أن القرآن زيد ونقص منه .

تكفير ولعن الشيعة لأم المؤمنين عائشة !! :

يقول المجلسي : ( أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة .... عائشة وحفصة .. وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان بالله إلا بعد التبرؤ منهم )
- الهداية للصدوق ص 110.

- حق اليقين للمجلسي ص 519 .

اتهام عائشة وحفصة بالفاحشة :

- (عن زرارة عن أبي جعفر… قال: فقال لي ما ترى من الخيانة في قول الله عز وجل {فخانتاهما} ما يعني بذلك إلا الفاحشة)
= اتهام صريح لأزواج الأنبياء – عليهم الصلاة والسلام – بالوقوع في الفاحشة..!! وهذا التفسير الشيطاني منهم للآية، حتى يتوصلوا من خلاله إلى اتهام أم المؤمنين المبرأة المطهرة عائشة– رضي الله عنها – { قاتلهم الله أنى يؤفكون } . &nbsp;

الكافي..جـ 2 ص 402


من قتل الحسين . . ؟ ؟ :

* قال المرجع الشيعي المعروف آية الله العظمى محسن الأمين:
" ثم بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا غدروا به، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، فقتلوه" &nbsp;أعيان الشيعة 1/26



نقل شيوخ الشيعة أبو منصور الطبرسي وابن طاووس والأمين وغيرهم عن زين العابدين رضي الله عنه وعن آبائه أنه قال موبخاً شيعته الذين خذلوا أباه وقتلوه قائلا:
"أيها الناس نشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه العهد والميثاق والبيعة وقاتلتموه وخذلتموه، فتباً لما قدمتم لأنفسكم، وسوأة لرأيكم، بأية عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله على آله وسلم إذ يقول لكم: " قتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي ".
الطبرسي في الاحتجاج (2/32) وابن طاووس في الملهوف ص 92 والأمين في لواعج الأشجان ص 158 وعباس القمي في منتهى الآمال الجزء الأول ص 572، وحسين كوراني في رحاب كربلاء ص 183 وعبد الرزاق المقرم في مقتل الحسين ص 317 ومرتضى عياد في مقتل الحسين ص 87 وأعادها عباس القمي في نفس المهموم ص 360 وذكرها رضى القزويني في تظلم الزهراء ص 262.

* وعندما مر الإمام زين العابدين رحمه الله تعالى وقد رأى أهل الكوفة ينحون ويبكون، زجرهم قائلا: "تنوحون وتبكون من أجلنا فمن الذي قتلنا؟" &nbsp;الملهوف ص 86 نفس المهموم 357 مقتل الحسين لمرتضى عياد ص 83 ط 4 عام 1996م تظلم الزهراء ص 257.

*وتقول أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما: "يا أهل الكوفة سوأة لكم ما لكم خذلتم حسيناً وقتلتموه، وانتهبتم أمواله وورثتموه، وسبيتم نساءه، ونكبتموه، فتبا لكم وسحقا لكم، أي دواه دهتكم، وأي وزر على ظهوركم حملتم، وأي دماء سفكتموها، وأي كريمة أصبتموها، وأي صبية سلبتموها، وأي أموال انتهبتموها، قتلتم خير رجالات بعد النبي صلى الله عليه وآله، ونزعت الرحمة من قلوبكم" &nbsp;
اللهوف ص 91 نفس المهموم 363 مقتل الحسين للمقرم ص 316، لواعج الأشجان 157، مقتل الحسين لمرتضى عياد ص 86 تظلم الزهراء لرضي بن نبي القزويني ص 261..

* وسبق للإمام الحسين رضي الله عنه أن ارتاب من كتبهم وقال: " إن هؤلاء أخافوني وهذه كتب أهل الكوفة وهم قاتلي" مقتل الحسين للمقرم ص 175.


* وقال رضي الله عنه في مناسبة أخرى :"اللهم أحكم بيننا وبين قوم دعونا لينصرونا فقتلونا"
منتهى الآمال 1/535.

* وقال المؤرخ الشيعي حسين بن أحمد البراقي النجفي: "قال القزويني: ومما نقم على أهل الكوفة أنهم طعنوا الحسن بن علي عليهما السلام، وقتلوا الحسين عليه السلام بعد أن استدعوه"
تاريخ الكوفة 13

* وقال المرجع الشيعي المعروف آية الله العظمى محسن الأمين:
" ثم بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفا غدروا به، وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، فقتلوه" &nbsp;
أعيان الشيعة 1/26موسوعة عاشوراء ص 59

من قصص غدرهم :

1218 هـ : قام رافضي خبيث قدم من العراق وأظهر الزهد والتنسك حينما قدم إلى الدرعية ، وكان من أمره أنه صلى في مسجد الطريف بالدرعية خلف الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله فقتله وهو ساجد في أثناء صلاة العصر بخنجر معه كان قد أخفاه وأعده لذلك فرحم الله الإمام وقاتل الله الرافضة الخونة أهل الغدر والخيانة . &nbsp;

1407 هـ : قام الرافضة التابعون لحكومة إيران في ولاية الخميني في حج عام 1407 من يوم الجمعة بالمسيرات والمظاهرات الغوغائية في حرم الله في مكة المكرمة ، وعاثوا في الحرم فساداً أسوة بأجدادهم القرامطة ، وقاموا بقتل عدد من رجال الأمن والحجاج ، وكذلك قاموا بتكسير أبواب المتاجر وتحطيم السيارات وأقدوا النار فيها وفي أهلها ، وقدر عدد القتلى في ذلك اليوم بـ ( 402 ) قتيل منهم ( 85 ) من رجال الأمن والمواطنين السعوديين . &nbsp;
1409 هـ : قام جماعة من المخربين معظمهم من الروافض بزرع المتفجرات المدمرة في مكة المكرمة في الحج من ذلك العام بعد أن هربوها من أوكار الرفض والألحاد إلى حرم الله الآمن ، وقد فجروا منها حول المسجد الحرام مساء يوم السابع من شهر ذي الحجة من العام المذكور ، وقد نتج عن التفجير قتل رجل باكستاني وإصابة ستة عشر شخصاً بجروح وخسائر مادية ، وقد أمكن الله منهم وقبض عليهم وأقيم حكم القتل على المضطلعين منهم بالحادث ( 16 ) شخص في عام 1410 هـ ولله الحمد والمنة . &nbsp;
-----------

بعدما فتحوا المدينة للغزاة : شيعة البصرة يقتلون 53 من أهل السنة &nbsp;
مفكرة الإسلام : [ خاص ] قام السكان الشيعة في مدينة البصرة بمجزرة بشعة في حق أهل السنة بعدما اقتحمت القوات البريطانية المدينة بحسب ما أكد مراسلنا في البصرة . &nbsp;
وقتل حتى هذه اللحظة ما يزيد على 53 مواطنا من أهل البصرة الذين ينتمون إلى أهل السنة على يد الشيعة الذين ارتكبوا هذه المجزرة البشعة أمس وأول أمس بمساعدة من القوات البريطانية التي لم تعارض ذلك ولم تمنع من الاعتداءات الشديدة على أهل السنة بدعوى أنهم من حزب البعث . &nbsp;
وأكد مراسلنا في البصرة أن الشيعة يركبون السيارات البريطانية العسكرية كأدلة ويدلون القوات البريطانية على أماكن أهل السنة بزعم أنهم من حزب البعث . &nbsp;
وتم القبض على أكثر من 450 سني في البصرة اليومين السابقين .،
---------------------


أحفاد ابن العلقمي يغدرون ببغداد مرة ثانية!! &nbsp;

مفكرة الإسلام: لاينسى التاريخ أبدا خيانة الوزير الرافضي ابن العلقمي الذي فتح أبواب بغداد للمغول الأول وراسلهم واستعداهم على المسلمين ،وفتح أبوابها لهم فدخلوا يقتلون وينهبون ويأسرون ويدمرون ويحرقون أربعين يومًا حتى أصبحت بغداد التي كانت حين ذاك زهرة مدائن الدنيا أصبحت خرابًا يبابًا تنعق فيها البوم، وقُتل فيها كما يذكر المؤرخون حوالي ألفا ألف إنسان أي حوالي مليونين من المسلمين والوزير الرافضي الخبيث ابن العلقمي يتفرج على تلك الكارثة الهائلة التي حلت بالمسلمين وسقطت تلك الدولة العباسية الإسلامية العظيمة، التي استمر ملكها أكثر من خمسمائة سنة.
ويعيد التاريخ نفسه للمغول الجدد على يد أحفاد ابن علقمي الذين أفتوا أتباعهم بعدم شرعية جهاد الصليبيين الذين قدموا لاجتياح العراق المسلم ، وبعد أن كان بعض الشيعة قد أبلى في صد العدوان بلاء حسنا،إذا بهذه الفتاوى لابن العلقمي الجديد تقعده وبدلا من صد المعتدين ودحرهم إذا بجموع الشيعة في مدينة صدام في استقبال المعتدين مهللين فرحين .
ولم يكن هذا الموقف بمستبعد من أحفاد ابن العلقمي ولم يكن مستبعدا على حذاق أهل السنة وإنما كان رهانهم على تأخير الخيانة وفقط لا منعها مطلقا، وهو مادفع البعض للثناء على موقفهم أول العدوان لأجل ذلك ودفعا لشرهم،ولكنهم كانوا يعلمون أن الشيعة في جميع أدوار التاريخ يظهرون مناصرة أهل السنة والولاء لهم إذا كانت الدولة قوية ، أما إذا ضعفت أو هوجمت من عدو انحازوا إلى صفوفه وانقلبوا عليها.
ولم تؤت بغداد اليوم إلا من قبلهم ففور اجتماع الدبابات الأمريكية شمال مدينة صدام الشيعية التي يقطنها 2 مليون شيعي إذا بهم يفتحون الطريق لهم دون مقاومة وسط تصفيق وتهليل بالمعتدين ،وهم الذين كانوا قد تعهدوا بالدفاع عنها في وجه المعتدين وطالبوا بأن يشاركوا الجيش العراقي في التصدي للمعتدين. وهو ما جعل عناصر الجيش العراقي الموجودة بالمدينة تتحلى أماكنها خشية التطويق من الأمام من القوات الأمريكية ومن الخلف من خونة الشيعة.

الشيخ الحذيفي إمام المسجد النبوي يؤكد بحضور رفسنجاني :

الرافضة أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ، وعلى المسلمين أن يقفوا لهم بالمرصاد

كيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة ، أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحفظ الله بهم الدين ، وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام ، وصنعوا تاريخه المجيد والرافضة الذين يلعنون الصحابة ، ويهدمون الإسلام ، فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا ، فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين

كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة ، وسبهم لو كان لهم عقول وسبهم لو كان لهم عقول يُفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيراه في حياته ، وضجيعاه بعد موته ، ومن ينال هذه المنزلة ؟ من ينال هذه المنزلة ؟ وجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته ، ويكفي هذا الدليل لبطلان الرفض .. وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم ، والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلاّ افضل الأصهار والأصحاب ، فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويُحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم ؟ بل سبُّ هؤلاء .. بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه ، فقد بايع أبا بكر في المسجد راضياً ، وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايعه وبايع عثمان مختاراً وكان وزيراً لهم محباً ناصحاً رضي الله عنهم أجمعين .. فهل يصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يبايع كافراً؟ سبحانك هذا بهتان عظيم .. ولعنهم معاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل بالخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله ، وقد وفق لذلك ومدحه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافرٍ يحكم المسلمين ؟! سبحانك هذا بهتان عظيم . فإن قالوا بأن علياً والحسن كانا مكرهين فلا عقول لهم لأن هذا تنقُّصٌ لهما ، ما بعده تنقص أبدا

وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم للمؤمنين في قوله تبارك و تعالى { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم } ولا شك أن من يلعنها فإنها ليست له بأمّ ، وأما من كانت أما له فإنه لا يلعنها بل يحبها

وكيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وقد جعلوا الخميني إمام الضلالة معصوماً &nbsp;

حيث أقروه على انه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب (سامراء) ، والنائب له حكم المستنيب ، فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له ، فما هذا التناقض ؟! إن الرافضة بقولهم بولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه .. والباطل يحسم بعضه بعضاً .. والباطل يحسم بعضه بعضاً ، ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه ، وأهل البيت بُرَآء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة .. ألا فليدخلوا في الإسلام .. وأما نحن أهل السنة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك ، فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبدا ، وعلى المسلمين أن يقفوا لهم بالمرصاد . قال الله تعالى { هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون } إن نسب الرفض يعود إلى (عبد الله بن سبأ ) اليهودي والى (أبي لؤلؤة المجوسي) .. إذن معشر المسلمين لابد أن يتميز المسلم في عقيدته فيحب ما أحب الله ويكره ما يكره الله ، ويتناصر المسلمون ويكونوا يداً واحدة ، فإن أعداء المسلمين جمعهم على عداوة المسلمين دينهم وعقائدهم الكافرة قديماً وحديثاً قال الله تعالى {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم} وقال تعالى { ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا }الآية

فوق البيعة هذه من الاساسيات يعلقونها في بيوتهم شرك بواح



يتبع

هذا من علماء الرافضة والذي هداه الله الى الحق وفضحهم انكون اعلم منه بهم
...................
السيد حسين الموسوي الذي أنجاه الله بفضل منه ورحمه ندعو له بالرحمه والمغفرة وأن يتقبله الله شهيدا... يقول الشيخ:

هل أبقى في مكاني ومنصبي وأجمع الأموال الضخمة من البسطاء والسذج باسم الخمس والتبرعات للمشاهد

وأركب السيارات الفاخرة (!!) وأتمتع بالجميلات ؟ أم أترك عرض الدنيا

الزائل ، وأبتعد عن هذه المحرمات ، وأصدع بالحق ــ لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس ؟ .

لقد عرفت أن عبدالله بن سبأ اليهودي هو الذي أسس التشيع ، وفَرَق المسلمين ، وجعل العداوة

والبغضاء بينهم بعد أن كان الحب والإيمان يجمع بينهم ، ويؤلف قلوبهم وعرفت أيضاً ماصنعه

أجدادنا ــ أهل الكوفة ــ باهل البيت ، وماروته كتبنا في نبذ الأئمة ، والطعن بهم ، وضجر أهل

البيت من شيعتهم كما سبق القول ، ويكفي قول أمير المؤمنين عليه السلام في بيان حقيقتهم:

( لو ميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصلة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين

، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد) الكافي 8/ 338 .

وعرفت انهم يكذبون الله تعالى ، فإن الله تعالى بين أن القرآن الكريم لم تعبث به الأيادي

، ولن تقدر لأن الله تكفل بحفظه ، واما فقهاؤنا فيقولون إن القرآن محرف ، فيردون بذلك

قول الله تعالى ، فمن أصدق ؟ أأُ صدقهم ؟ أم أصدق الله تعالى؟ وعرفت أن المتعة محرمة

، ولكن فقهاءنا أباحوها وجرت إباحتها إلى إباحة غيرها كان أخرها اللواطة بالمردان من

الشباب!! .

وعرفت ان الخمس لايجب على الشيعة دفعة ولا إعطاؤه للفقهاء والمجتهدين بل هو حل لهم

حتى يقوم القائم ، ولكن فقهاءنا هم الذين أوجبوا على الناس دفعه وإخراجه ، وذلك لمآربهم

أي الفقهاء ــ الشخصية ومنافعهم الذاتية .

وعرفت ان التشيع قد عبثت به أيدي خفية هي التي صنعت فيه ماصنعت كما أوضحنا في

الفصول السابقة ، فما الذي يبقيني في التشيع بعد ذلك؟

ولهذا ورد عن محمد بن سليمان عن أبيه قال: قلتُ لأبي عبدالله عليه السلام:

( جُعلت فداك ، فأنا قد نبزنا نبزاً قد اثقل ظهورنا ، وماتت له افئدتنا ، واستحلت له الولاة

دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم.

قال أبو عبدالله عليه السلام الرافضة؟ فقلت : نعم .

قال: لا والله ماهم سموكم به ولكن الله سماكم به ) روضة الكافي 5/ 34 .

فإذا كان ابو عبدالله قد شهد عليهم بأنهم رافضة ــ لرفضهم أهل البيت ، وأن الله سماهم به

فما الذي يبقيني معهم ؟ وعن المفضل بن عمرقال: سمعت أبا عبدالله يقول لو قام قائمنا

بدأ بكذابي الشيعة فقتلهم) رجال الكشي ص 253 ترجمة ابن الخطاب ، لماذا يبدأ بكذابي

الشيعة فيقتلهم؟

يقتلهم قبل غيرهم لقباحة ماافتروه وجعلوه ديناً يتقربون به إلى الله تعالى كقولهم بأباحة

المتعة واللواطة ، وقولهم بإخراج خمس الأموال ، وكقولهم بتحريف القرآن ، والبداء لله

تعالى ، ورجعة الأئمة ، وكل السادة والفقهاء والمجتهدين يؤمنون بهذه العقائد وغيرها ، فمن

منهم سينجو من سيف القائم ــ عجل الله فرجه ــ ؟؟!!

وعن أبي عبدالله عليه السلام قال: ( ماأنزل الله سبحانه آية في المنافقين إلا وهي فيمن

ينتحل التشيع ) . رجال الكشي ص 254 ابى الخطاب .

صدق أبو عبدالله بأبي هو وامي ، فإذا كانت الآيات التي نزلت في المنافقين منطبقة على

من ينتحل التشيع ، فكيف يمكنني أن ابقى معهم؟؟.

وهل يصح بعد هذا أن يدعوا أنهم على مذهب أهل البيت؟؟.. وهل يصح أن يدَعوا محبة أهل البيت؟

لقد عرفت الأن اجوبة تلك الأسئلة التي كانت تحيرني وتشغل بالي.

بعد وقوفي على هذه الحقائق وعلى غيرها ، أخذت أبحث عن سبب كوني ولدت شيعياً

وعن سبب تشيع أهلي وأقربائي ، فعرفت أن عشيرتي كانت على مذهب أهل السنة، ولكن

قبل مئة وخمسين سنة جاء من إيران بعض دعاة التشيع إلىجنوب العراق ، فاتصلوا ببعض

رؤساء العشائر ، واستغلوا طيب قلوبهم ، وقلة علمهم ، فخدعوهم بزخرف القول ، فكان

ذلك سبب دخولهم في المنهج الشيعي ، فهناك الكثير من العشائر والبطون تشيعت بهذه

الطريقة بعد ان كانت على مذهب السنة.

ومن الضروري أن اذكر بعض هذه العشائر أداء لامانة العلم :

فمنهم بنو ربيعة وبنو تميم والخزاعل والزبيدات والعمير وهم بطن من بني تميم والخزرج

وشمر طوكة الدوار والدفافعة وآل محمد وهم من عشائر العمارة وعشائر الديوانية وهم

آل اقرع وآل بدير وعفج والجبور والجليحة ، وعشيرة كعب ، وبنو لام وغيرها كثير

وهؤلاء العشائر كلهم من العشائر العراقية الأصيلة المعروفة في العراق وهم معروفون

بشجاعتهم وكرمهم ونخوتهم ، وهم عشائر كبيرة لها وزنها وثقلها ولكن مع الأسف

تشيعوا منذ اكثر من مئة وخمسين سنة بسبب موجات دعاة الشيعة الذين وفدوا إليهم

من إيران ، فاحتالوا عليهم ، فشيعوهم بطريقة أو باخرى

ونسيت هذه العشائر الباسلة ــ رغم تشيعها ــ أن سيف القائم ينتظر رقابهم ليفتك بهم كما

مر بيانه ، إذ ان الأمام الثاني عشر المعروف بالقائم سيقتل العرب شر قتلة رغم كونهم

من شيعته ، وهذا ماصرحت به كتبنا ــ معاشر الشيعة ــ فلتنتظر تلك العشائر سيف القائم

ليفتك بها!!

لقد اخذ الله تعالى العهد على اهل العلم أن يبينوا للناس الحق ، وها أنا ذا أبينه للناس ،

وأوقظ النيام وأنبه الغافلين ، وأدعوا هذه العشائر العربية الأصيلة أن ترجع إلى أصلها

، وألا تبقى تحت تأثير أصحاب العمائم الذين يأخذون منهم أموالهم باسم الخمس والتبرعات

للمشاهد ، ويعتدون على شرف نسائهم باسم المتعة ، وكل من الخمس والمتعة محرم كما

سبق بيانه ، وأدعوا هذه العشائر الأصيلة لمراجعة تاريخها وتاريخ أسلافها ليقفوا

على الحقيقة التي طمسها الفقهاء والمجتهدون وأصحاب العمائم حرصاً منهم على بقاء

منافعهم الشخصية.

وبهذا أكون قد أديت جزءاً من الواجب.

اللهم أسألُك بمحبتي لنبيك المختار وبمحبتي لاهل بيته الأطهار أن تضع لهذا الكتاب القبول

في الدنيا والاخرة ، وان تجعله خالصاً لوجهك الكريم ، وأن تنفع به النفع العميم ،

والحمدلله من قبل ومن بعد.

................... يقول السيد حسين الموسوي.. وإذا قال الرجل هذا الكلام فلم يقله من فراغ إنما قاله من خلال معرفة حقيقية بالقوم لاسيما وأنه من كبار رجال الحوزة العلمية بالنجف والخميني

كان يعرف تلك الحقيقة جيداً .. ولكنها الهداية ونور الحق الذي يلقيه الله سبحانه في قلب من

يشاء من عباده... ويذكرني والله هذا الرجل بالصحابي الجليل عبدالله بن سلام الذي كان من

كبار حاخامات يهود يثرب..وكلنا يعرف قصته لما أتى لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله

وصحبه وسلم ....

يقول السيد حسين الموسوي...

إن الحقيقة التي توصلت إليها بعد دراسة اسغرقت سنوات طوالا ومراجعة لأمهات المصادر

هي أن القائم كناية عن قيام دولة إسرائيل أو هو المسيح الدجال لأن الحسن العسكري

ليس له ولد كما أسلفنا وأثبتنا ، ولهذا رُوي عن ابي عبدالله عليه السلام ــ وهو بريء

من ذلك ــ مالمن خالفنا في دولتنا من نصيب ، إن الله قد احل لنا دماءهم عند قيام

قائمنا) البحار 52/ 376 .

ولماذا حُكم آل داوود ؟ أليس هذا إشارة إلى الأصول اليهودية لهذه الدعوة ؟

وقيام دولة إسرائيل لابد ان يسودها حكم آل داوود ، ودولة إسرائيل إذا قامت، فإن من

مُخططاتها القضاء على العرب خصوصاً المسلمين ، والمسلمين عموماً كما هو مقرر في

بروتوكولاتهم . تقضي عليهم قضاءاً مبرماً وتقتلهم قتلاً لا رحمة فيه ولا شفقه .

وحلم دولة إسرائيل هو هدم قِبلة المسلمين ، وتسويتها بالأرض ، ثم هدم المسجد النبوي

، والعودة إلى يثرب التي أًخرجوا منها ، وإذا قامت فستفرض أمراً جديداً ، وتضع بدل

القرأن كتاباً جديدا ، وتقضي بقضاء جديد ، ولاتسأل بينة ، لأن سؤال البينة من خصائص

المسلمين ، ولهذا تسود الفوضى والظلم بسبب العنصرية اليهودية ز

ويحسن بنا أن ننبه إلى أن أصحابنا إختاروا لهم إثنى عشر إماماً ، وهذا عمل مقصود

فهذا العدد يمثل عدد أسباط بني إسرائيل ، ولم يكتفوا بذلك ، بل اطلقوا على انفسهم تسمية

( الإثنى عشرية) تيمناً بهذا العدد .....

وأقول أن القوم لازالوا يتحدثون معنا بالتقية ويظنون انهم اذكياء..فإذا حدثتهم عن هذه

العقائد ، ينكرون وتسيل دموعهم التمساحية...

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وعلى سنة نبيك وسنة الخلفاء

الراشدين وسنة أمهات المؤمنين الطيبات الطاهرات وسنة آل بيته العاملين منهم والمتبعين.

فحيمان



أنا بخير ... و .. وعي


أنت شلونك؟؟

الهالك الحكيم انظروا الفرق بين بكاء الخاشع وبكاء الضال

ملف فيديو على مقطعين ان وقف المقطع الاول انتظر حتى يتم تحميل المقطع الثاني والمصيبة اعظم في المقطع الثاني

http://www.albrhan.com/arabic/video/hussinyah.ram

للتحميل طبعا التحميل افضل مشاهدة

http://www.albrhan.com/arabic/video/hussinyah.rm