مكالمة لم يريد عليها 1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


(مكالمة لم يرد عليها: 1 )


بالطبع عند عدم الرد على مكالمة ما ( بالجوال ) فإنه تظهر على شاشة المتصل عليه عبارة : مكالمات لم يرد عليها = 1 . أو مكالمات فائته .

في هذه الحالة ينقسم صنف إلى أساءة الظن ( وهذا الذي يهمنا في موضوعنا اليوم ) فيبدأ شيطانه يوسوس له ويفربك فكره ( مستغلاً هذه الفرصة السانحة ) لمحاولة جلب البغضاء بينهما ، فيبدأ المتصل بصب الاتهامات على المتصل عليه . وكأنه يعرف سبب عدم الرد عليه !!!!!!!!!!


وهـــنـــا أقــــول :

أنت حين أتصالك لا تعلم هل هو بالفعل رأى مكالمتك أم لا ؟! إذن الأتهام غير مقبوووول مطلقاً .

نقطة الأولى:

فقد يكون الجوال في حوزة أحد أطفاله وهو يعلب بأحد لعباته المخزنة به ، فأنت حين مكالمتك قطعت عليه لعبته المحبوبة ، فأنتظرَ هو حتى أنتهت مكالمتك ثم واصل لعبته وضيّّع العبارة المعروفة ( مكالمات لم يرد عليها ) ، إذن صاحب الجوال في هذه الحالة لا يوجد لديه علم بهذه المكالمة . وأيضاً قد الولد هو يقطع المكالمة في وجهك حتى يمتع نفسه أكثر بمواصلة اللعبة !! .

نقطة ثانية :

قد يكون الجوال أيضاً في حوزة الزوجة في مكان ما ، فبالطبع هي لا تستطيع الرد ، لأن المكالمة تخص زوجها . ( قد يتساءل أحد قائلاً : لكن تبقى العبارة ، مكالمات لم يرد عليها في شاشة الجوال ، يعني لا عذر لصاحب الجوال فيما بعد ) ولكن أقول : قد الزوجه بطريق الخطأ تضغط لزر فتذهب العبارة ، ومِن ثَمَّ تنسى هي تلك المكالمة لكي تخبر زوجها به .

نقطة ثالثة :

قد يكون الجوال حين مكالمتك ، في وضع الشحن وصاحبة ليس قريب منه ،،،، بعض الأخوة يحب التطفل فحين مرورة بجوال أخوته ينظر للجوال فيجد هذه العبارة : مكالمات لم يرد عليها ، فينظر إليها ثم يعوده لوضعه الطبيعي ولا يخبر أخوه بتلك المكالمة أو أنه ينسى أن يخبره . ففي هذه الحالة بالطبع صاحب الجوال معذور فهو لم ينتبه لذلك .

نقطة رابعة :

البعض عندما يجد العبارة مكالمة لم يرد عليها = 2 ،، يعني قد وصله مكالمتين ، هو عندما يفتح عليها يجد أول أسم أمامه فيقوم فوراً بالاتصال عليه ،، فينسى حينها أنه قد وصلت إليه مكالمتين وليست واحدة ، أو أنه توقع أن المكالمتين لشخص واحد فقط ! .

نقطة خامسة :

البعض يضع جواله في وضع ( صامت ) لظروف طبعاً إما في مسجد أو في إجتماع أو بإي أمر ما ،، ففي حين وصول مكالمة لا يكون هناك رنين طبعاً ، فلا ينتبه صاحب الجوال لتلك المكالمة فتظهر تلك العبارة .


والنقطة الخامسة هي خاصة لمن يغضب في أوّل الوقت في عدم الرد على مكالمته ،،، أما النقاط الأربع الأولى فهي خاصة لمن يغضب في عدم الرد عليه بالكلية ،، وأظنها واضحه للجميع .

عموماً أقول يجب وجووووووباً ألتماس الأعذار للجميع ، ففي حين عدم الرد عليك فكّر في هذه الأمور التي ذكرت أو غيرها مما يكون سبباً للعذر في عدم الرد عليك ،، ودع عنك وسوسة الشيطان الذي يحاول جاااااااااهداً بث الفرقة والضغينة بين الأخوة ، ويتحنى الفرص السانحة لكي يكون سبباً مباشراً للتفريق. وحقيقة على المرء أن يوطن نفسه على إحسان الظن بالآخرين لكي لا تبقى شحناء ولا بغضاء مبناها على سوء الظن ستصبح الأمور أحسن وحبال الأخوة أوثق

وشكراً للجمييييييع ،،،

مشكور على هالموضوع


هذا من سؤ الظن بالآخرين

الجوال من يوم جانا يسبب القلق بين الناس

هذا مارد وينه !!
هذا طنش مكالمتي !!
وصار مثل الجاسوس على الشخص
واذا عتذر من الشخص مايصدقك

وخدمة موجود زادت الطين بله

الله يهدي الجميع
أنما العمال بالنيات

وتسلم على هالمشاركه

الله عزوجل يقول :
(ياأيها الذين آمنوا أجتنبوا كثيرا ً من الظن إن بعض الظن إثم)
وأعتقد القول لعمر إن لم يكن في الأثر :
(ألتمس لأخيك سبعين عذرا ً فإن لم تجد فلم نفسك)

أخي أشكرك على طرحك الرائع
ولك مني أجمل تحيه
وأسأل الله أن ينفع بك أينما كنت

لاهنت على هالموضوع أخي الكريم ..

بارك الله فيكــ

يعطيك العافيه على الموضوع