عقوبة الذي يجمع بين صلوته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





روي عن النبي صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا تتركن صلاة متعمداً. فإنه
من ترك صلاة متعمداً برئت منه ذمة الله" تخيل.. ذمة الله برئت منه!! فلا
رعاية ولا حماية ولا حراسة من الله عز وجل...


ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم - في حديث الإسراء والمعراج: " ورأيت ليلة أسري
بي أناساً من أمتي ترضخ رؤوسهم بالحجارة (أي تكسر بها) كلما رضخت عادت فقلت: من
هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء الذين كانت رؤوسهم تتكاسل عن الصلاة"!!


يقول الله تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون
غيا) مريم: 59.


يقول ابن عباس رضي الله عنه: ليس معنى أضاعوا الصلاة تركوها بالكلية.. ولكن
كانوا يجمعونها فيؤخرون صلاة الظهر إلى صلاة العصر ويؤخرون صلاة المغرب إلى
صلاة العشاء.. والغي: واد في جهنم تستعيذ منه النار لشدة حره!


فهل يصر أحد بعد ذلك على جمع الصلوات!!

.اللهم لاتخرجنا من هذه الدنيا الا وانت راضاً عنااا.

جزاكم الله خيرا نسأل الله أن يعيننا على أداء الصلوات في أوقاتها وأن لانكون من الذين يضيعونها
الحديث (من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر)
ضعيف لذا تم تحريره من الموضوع سئل عنه الشيخ عبدالرحمن السحيم فكانت إجابة الشيخ أجاب أن
الحديث رواه الترمذي من طريق حنش عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر)
قال الترمذي وحنش هذا هو أبو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره والعمل على هذا عند أهل العلم أن لايجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفه ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين.
وقال البيهقي :تفرد به حسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل لايحتج بخبره
وقال الهيثمي رواه أبو يعلي والطبراني وفيه حسن بن قيس الرحبي وهو ضعيف . وقال الألباني ضعيف جدا .
والله تعالى أعلم .
الشيخ :عبدالرحمن السحيم .

أبو وليد بارك الله فيك على هالنصائح القيمه وياليت شبابنا يعتبرون وخصوصا أن هذه العاده تنتشر في رمضان .....

الله يعطيك العافيه ابو وليد

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا نسأل الله أن يعيننا على أداء الصلوات في أوقاتها وأن لانكون من الذين يضيعونها
الحديث (من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر)
ضعيف لذا تم تحريره من الموضوع سئل عنه الشيخ عبدالرحمن السحيم فكانت إجابة الشيخ أجاب أن
الحديث رواه الترمذي من طريق حنش عن عكرمه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر)
قال الترمذي وحنش هذا هو أبو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره والعمل على هذا عند أهل العلم أن لايجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفه ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين.
وقال البيهقي :تفرد به حسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش وهو ضعيف عند أهل النقل لايحتج بخبره
وقال الهيثمي رواه أبو يعلي والطبراني وفيه حسن بن قيس الرحبي وهو ضعيف . وقال الألباني ضعيف جدا .
والله تعالى أعلم .
الشيخ :عبدالرحمن السحيم .

مشكوره على المرور
والله يجعله في موزين اعمالي واعمالك