يعطيك العافية
((( ناقل الكفر ليس بكافر وناقل العهر ليس بعاهر))))
عندما تجد نفسك امام هذه المقوله ماذا يتبادر الى ذهنك اخي هل تعتقد انه من حقك أن
تتمعن بها 0هل تعتقد في قرارة نفسك ان من حقك ان تمارس هذه
المقوله فكرا فلسفيا دون ان تتخطى الحدود أو تكسر في التقاليد 0
هل هذه المقوله هي من حق العامه أم من حق الخاصه للأستدلال المنطقي أو الأستدلال القضائي 0أو الديني
هل نحن متناقضين بحيث انك تستطيع أن تنقل شيء في مكان ما ولا تستطيع في نفس الوقت ان تنقل هذا الشيء في مكان آخر
ومن هم الشخوص الذين تتحاشى نقاشهم في مثل هذه الأمور وهل هم عامه أم خاصه
(ماهي الحدود التي تقف عائقا امامك للتعبير عن رؤاك فيما تراه مناسبا (لكل مقام مقال ) هل تقف هذه المقوله دائما أمامك
أم انك تستطيع
أن تدير دفة الحديث وتتحكم في بوصلته ولا تخشى النقد والهمز وأللمز 0
وهل تتوقف انسانيتك ورجولتك احيانا لتتحول الى طفل أو مراهق يرغب في الجنوح الى الخطأ حتى وأن كان في الأحلام 0والعكس
وماذا تتصور نفسك هل تتصور نفسك تميل للصلاح اكثر من ألأنحراف أم يختلط الأمر عليك وتمارس مخيلتك كل نواحي النقص التي
لا يشعر بها سواك 0 هذه المقوله لو فكرت وناقشتها ماهو التصور الحقيقي أو ما هو التفسير المنطقي لها 0
اليس من الممكن أن تكون
وسيله دعائيه أو ترويجيه ( لشرح صفة المكان ) للتأثير في اكثر عدد للوصول لهذه النقاط 0 أم انها نقاط تحذيريه يستطيع
الأنسان أن يضع تصور مناسب وفكره للعلم 0 اذا هل مخاطبة الجاهل أو المراهق بمثل هذه الأشياء هي مدعاة للأنحراف أم هي عامل زجر
ومن الذي يحدد 0 وماذا لو كان العكس0
شكرا لكم ولسعة صدوركم
يعطيك العافية
اخي الغالي .. والاستاذ القدير ..
الفايدي
.
هل نحن متناقضين بحيث انك تستطيع أن تنقل شيء في مكان ما ولا تستطيع في نفس الوقت ان تنقل هذا الشيء في مكان آخر
حتماً لكل مقام مقال .. ولكل اناس عقلية معينة تخاطبة بها ..
فهناك عند مجالس الاصدقاء احاديت لا يصح ان تقُال عند غيرهم ..والعكس كذلك ..
.
ومن هم الشخوص الذين تتحاشى نقاشهم في مثل هذه الأمور وهل هم عامه أم خاصه
بخصوص الذين اتحاشى نقاشهم .. باي موضوع كان .. هم الجاهل والاحمق ..
ولعلك تاخذ نظرة لتوقيعي لتعرف لماذا..؟؟
.
وبخصوص ماذكرت من التحول بشخصيتك ..
فلابد لك من ذلك .. لتستطيع ان تكسب الموجودين ..
اذكر انني اثناء مرحلة التطبيق التي مضت باحد المدارس ..
كنت انهج هذا النهج ..
فاعطي كل شخص حقة .. فالصغير تعاملة كصغير .. وتكون محادثك له بقدر استيعابة
والعكس كذلك..
.
اعتذر عن التاخر بمصافحتك ..
واعتذر عن الخروج عن النص احيان ..
ولك القلب ومايحوي
.
مودتي وتقديري
●لوْ منِ [ تمنىَ ] يــ درك اللي تمناه ,كنَتْ أتمنَى " شوفتْك " كل سآعه!ولوُيعطيِ الله كل شئ [ طلبنآهـَ ]طَلبتك أخ لي وووولو ~ بالرضاعهْ }
[quote=محمود الجذلي;270180]اخي الغالي .. والاستاذ القدير ..
الفايدي
.
حتماً لكل مقام مقال .. ولكل اناس عقلية معينة تخاطبة بها ..
فهناك عند مجالس الاصدقاء احاديت لا يصح ان تقُال عند غيرهم ..والعكس كذلك ..
.
بخصوص الذين اتحاشى نقاشهم .. باي موضوع كان .. هم الجاهل والاحمق ..[/quote]محمود يكفي انك هنا لامست شيء من فلسفة الواقع حيث انك اجتزأت جزء من النص وأعطيته حقه تماما شكرا لذائقتك كما يجب ان تدرك تماما انك لو قطعت النص وليس مجرد الخروج عنه فهو مسموح لك طالما وجدتك هنا ايها الراقي
ولعلك تاخذ نظرة لتوقيعي لتعرف لماذا..؟؟
.
وبخصوص ماذكرت من التحول بشخصيتك ..
فلابد لك من ذلك .. لتستطيع ان تكسب الموجودين ..
اذكر انني اثناء مرحلة التطبيق التي مضت باحد المدارس ..
كنت انهج هذا النهج ..
فاعطي كل شخص حقة .. فالصغير تعاملة كصغير .. وتكون محادثك له بقدر استيعابة
والعكس كذلك..
.
اعتذر عن التاخر بمصافحتك ..
واعتذر عن الخروج عن النص احيان ..
ولك القلب ومايحوي
.
مودتي وتقديري
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات