أجن العسل ولا تكسر الخليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرفق ما كان في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه ،‘
اللين في الخطاب ، البسمة الرائقة على المحيا ، الكلمة الطيبة عند اللقاء ،
هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء ، وهي صفات المؤمن كالنحلة
تأكل طيبا و تصنع طيبا ، و إذا وقعت على زهرة لا تكسرها ;
لإن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف .

00
00
إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق ، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار ،
و تحييهم الأفئدة و تشيعهم الأرواح ; لإنهم محبوبون في كلامهم في أخذهم
و عطائهم ، في بيعهم و شرائهم ، في لقائهم و وداعهم .
إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار ،
فهم محفوفون دائما و أبدا بهالة من الناس إن حضروا فالبِشر و الأنس ، وإن غابوا فالسؤال و الدعاء .
إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه :
" ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "

00
00
فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة ، و حلمهم الدافىء ، و صفحهم البريء ،
يتناسون الإساءة ، ويحفظون الإحسان ، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم ،
بل تذهب بعيدا هناك إلى غير رجعة .
هم في راحة ، و الناس منهم في أمن ، والمسلمون منهم في سلام ..
(( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، و المؤمن من أمنه الناس على دمائهم و أموالهم ))
(( إن الله أمرني أن أصل من قطعني ، وان اعفو عمن ظلمني ، وان أعطي من حرمني ))
" والكاظمين الغيظ و العافين عن الناس "
بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة و السكينة و الهدوء ،‘
وبشرهم بثواب أخروي كبير في جوار رب غفور في جنات و نهر
"في مقعد صدق عند مليك مقتدر "
:
:
مـن كتاب : : لا تــــحـــزن : :


لـ الشيـخ : :عائض القرني : :

كلام رائع /أخوي. أبو يوسف.
ولاكن في هذا الزمان قد إنقلبت الموازين (الله المستعان) فبدت تشرئب الأعناق .وتشخص الأبصار وتشيع الارواح وتحيي الأفئدة للذين معهم مصــاري والا الذين لاتوجد معهم مصاري لاصار ولاكان
أعود وأقول طرح مميز وياليتنا نطبقه بصفاء نية ونقاء سريره
ودمت أبا يوسف
أخوك/ محمد بن عيد كحتان

** أبويوسف** شكراً لك من القلب.. على هذا الاختيار الرائع ..من تلك الاشراقات، التي تميز بها ..شاعر وشيخ..السمو بالنفس الانسانية_ الشيخ والنابغة/عائض القرني*

*ونقول..،

*أخي الفاضل/أبويوسف/لكنهم يساندون الذي يملك أكثر، ويطعم أكثر...

- محترم أنت بقدر ماتحتويه جيوبك من مال، وليس بقدر مايملك عقلك من ابداع ، تدخل
مكان ما ، فينهضون احتراماً لذلك ، ويدعونك وشانك تلملم نثرات خذلانك .. لماذا ؟!..

* أهي المعايير مقلوبه على قفاها ، أم الأمور لذوي الألقاب والأطناب ؟..