حرية المرأه قيادة المرأه والمرأه والمرأه الى متى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

كثُر الحديث في السنوات الاخيره عن تحرير المرأه وقيادة المرأه ولو أن الاخيره اعتبروها هي الأساس لأنها حتماً ستأتي بما قبلها ولو إن الحديث عنها من سنوات عده الا انه كثر في هذه السنوات ممن يدَّعون أنهم دعاة للحريه

ترددت كثيراً أن أكتب في هذا الموضوع لكثرة ماكُتب عنه فلاتجد صحيفه أومنتدى الا وتجده من يكتب عنه إما مؤيد وإما معارض وماللمعارض ببعض المنتديات الا حذف الموضوع والغاء العضويه ولو قلت لأحد المطالبين بهذه المطالب هذه حريتي الشخصيه قال لا .

عجبي وهم من ينادون بالحريه وهم لاحرية لديهم لمن يخالفهم بالامر

لاتجدها الا تناقضات بين ماينادون به وبين ماهو على الواقع من حالهم وثقتهم المهزوزه.

ولاعجب أن ترى من الغرب من ينادون بتحرير المرأه وإعطائها حقوقها التي كانت ولاتزال لم تعطى لها ففي زمان مضى في زمن الرومان كانوا يضعون عليها النجاسات ويجردوها من الروح وإنها ليست من البشر حتى أتى عصر الفروسيه وكما قال عنه جون لانجدون أنه عصر المرأه الذهبي بين الامم الاوربيه في كتابه التاريخ الموجز للنساء وفي ذلك العصر كانت المرأه كثيراً ماتُزف الى رجل لم تره من قبل إما لتسهيل المحالفات الحربيه أو صفقه من صفقات الضياع ولمن يقرأ في ذلك العصر يرى من الظلم والاستبداد ماالله به عليم ومن أبرز ماكان فيه أن اللطمه بقبضة اليد جزاء كل إمرأه تجرأت في عهد الفروسيه على أن تواجه زوجها بمشورة ، ولقد تقدم الزمن في الغرب من العصور المظلمه الى عصور الفروسيه الى بداية هذا العصر الحديث ولم تبرح المرأه في منزلتها الى انها وضيعه محتقره حتى إنها في عام 1790 م بيعت إمرأه في أسواق إنجلترا بشلنين لأنها أثقلت في تكاليف معيشتها على الكنيسه التي كانت تؤويها ولما كانت إليصابات بلاكويل تتعلم بجامعة جنيف عام 1849م وهي أول طبيبه بالعالم الغربي كان النساء قبل الرجال يقاطعنها ويحتقرنها وكأنها عار على النساء جميعا وبقيت المرأه محرومه من حقها الكامل في ملك العقار وحرية المقاضاة الى عام 1882م ولما تقدم الغرب بالعصر الحديث لم تتقدم المرأه من مراغة الاستعباد وتسلط الرجل الى وقتنا الحالي وقد كتب في ذلك الكثير من عقلاء الغرب ومطالباتهم في فصل التعليم ومنع الاختلاط والتقيد بما يدعوا له الدين الاسلامي لما يرون من الاغتصابات والانتهاكات لعفة المرأه ولكثرة المواليد بلا أباء وإنتشار الرذيله .

ولو عُدنا الى التاريخ لانجد بين الامم السابقه من كان يعطي للمرأه حريتها الكامله لاالتاريخ العربي الجاهلي ولا التاريخ الغربي مثل ماأعطيت في تاريخنا الاسلامي .

ففي عصر النبوة ومابعده أعطيت للمرأه كامل حريتها ومساواتها للرجل فكما للرجل حق فلها كامل الحق وكما على الرجل حق عليها حقوق كلنُ لمايسره الله له بإختلاف التكوين الجسدي

وكما أن الرجل يؤجر إذا فعل الخيرويعاقب إذا أخطأ فللمرأه نفس الشي من الاجر وعليها من العقاب

ولكن لما دخلت علينا بعض العادات وماتبقى من العادات الجاهليه عند أغلب الناس فلا عجب أن ترى من الظلم والتسلط مالله به عليم

وماهذا الا بإبتعادنا وجلهنا بديننا فالله عزوجل يقول : ( ولهن مثل الذي عليهن ) ونبينا عليه الصلاة والسلام يقول : ( خياركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي ) او كما قال عليه السلام وقال عليه السلام : ( رفقاً بالقوارير ) وأعطى الاسلام المرأه كامل الحريه في الزواج وفي طلب الخلع وفي العمل والتعليم إذا كان يوافق الشريعة الاسلاميه ويحفظ لها كرامتها فعائشة رضي الله عنها كانت تُفتي الصحابه وتعلمهم ولم يكن ذلك محرماً إنما كما قال الله عزوجل : ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ) وقال بعض المفسرين أن القول يشتمل القول المسموع والقول المكتوب ، وقد بايع النساء النبي عليه الصلاة والسلام في صلح الحديبيه ولم يصافحن النبي عليه افضل الصلاة واتم التسليم وهو خير البشر لتحريم مصافحة المرأه لرجل لايحل لها وهذا ماوقع به الكثير نسأل الله الهدايه فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول : ( لإن يغرس في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس يد إمرأة لاتحل له ) اوكما قال عليه السلام وغيره الكثير الكثير ممن أصبحنا فيه مابين أفراط أو تفريط
فأصبح الكثير إلا من رحم ربي مابين من يظلم المرأه بإسم العادات والتقاليد وليس بإسم الاسلام ومابين الدعاة الى التحرر والفساد وكأن همهم الوحيد بالحياة المرأه وكيف تنزع غطائها الذي بنزعه يُنتزع الحياء ولا يأتي الا بالمفاسد التي نرى بوادرها بالسنوات الاخيره من كثرة التحرش والمضايقات والطلاق والجرائم والصحف اليوميه ومانسمع ونشاهد خير شاهد ودليل .
وماهذا الا بإبتعادنا وجهلنا بديننا
يقولون أن قيادة المرأه أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الاجنبي بمفردها . ومن قال لهم أن ركوب المرأه مع السائق بمفردها جائزاٌ شرعا؟؟
يقولون أن النساء بعصر النبي كان يقدن الدواب وهذا كذب وأفتراء لمن يقرأ بالاحاديث النبويه .
يقولون لايوجد نص شرعي بالتحريم ، لكن القاعد الشرعيه تقول ماأفضى الى محرم فهو محرم والقاعده الثانيه تقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .
ويقولون ويقولون ولاتكاد تجد شيئاً يبرر مايدعون له الا بعض المصالح التي لا يأتي من ورائها الا المفاسد للأسرة والمجتمع .
أين من يدعون الى قيادة المرأه من العنف الاسري ضد المرأه ومن حقوق المطلقات ونظرة المجتمع ومن معاناة الارامل واليتيمات ومن ظلمهم هم أنفسهم للمرأه ومن زواج صغيرات السن ومن إجبار الفتيات بالزواج بمن لا ترغب به ومن ومن ؟؟؟ أم إنهم لا يرون لها حقاً الا بقيادة السياره فقط ؟

لم أجد الإجابه !!

المشاهدات 26 ولا أحد رد

المهم
دخول للترحيب أخي عبدالله وأحييك على فكرك الراقي
الذي يدل على شخصك الراقي والواعي

ولست مثل بعض المتفلتين أصلحهم الله
المرأه المرأه والحبل على الغارب والنتيجه فتاكه
وهو كذاب " يؤيد لأجل الخلاف بوجهات النظر وهو لا يرضى على أهله شيئ

وأنما مرض " خالف تعرف " ونقز بلوف خلق الله"
لتعيش مرتاح

هذه قاعدتهم

لي عوده بأذن الله
وينك يا فلان عطر الموضوع بردك كالعاده
هههههههههههههههههههههههههه

خي : عبد الله 0 كلامك ((ويقولون ويقولون ولاتكاد تجد شيئاً يبرر مايدعون له الا بعض المصالح التي لا يأتي من ورائها الا المفاسد للأسرة والمجتمع .
أين من يدعون الى قيادة المرأه من العنف الاسري ضد المرأه ومن حقوق المطلقات ونظرة المجتمع ومن معاناة الارامل واليتيمات ومن ظلمهم هم أنفسهم للمرأه ومن زواج صغيرات السن ومن إجبار الفتيات بالزواج بمن لا ترغب به ومن ومن ؟؟؟ أم إنهم لا يرون لها حقاً الا بقيادة السياره فقط ؟ ))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


كلامك هذا فيه مغالطة جميع المحاكم بالمملكة اذا احدهن تقدمت بشكوى لنيل حقها مماذكرت فان القاضي ينصفها حسب الاحكام الشرعية

أمّا اذا طالبت بقيادة السياره يقول لها هذه عند المرور لانه لايوجد خصم 0 وجرب

اخي كان تعليم البنات قبل عهد الملك فيصل ممنوع بالقصيم من المطاوعه اللذين يتفقدون المصلين بالمسجد 0 ثم فرضته الدوله عليهم لمن يرغب

واصبحو يطالبون فيه 0 وقيادة المرأة للسياره مثل ذلك وسيأتي اليوم و تتذكر كلام المنجور 0 واذاكان انت ضد القياده للمرأة 0 سولف مع حامد راشد وخوياه ههه
ماني من اخوياكم بهذا الموضوع

المشاهدات 26 ولا أحد رد

المهم
دخول للترحيب أخي عبدالله وأحييك على فكرك الراقي
الذي يدل على شخصك الراقي والواعي

ولست مثل بعض المتفلتين أصلحهم الله
المرأه المرأه والحبل على الغارب والنتيجه فتاكه
وهو كذاب " يؤيد لأجل الخلاف بوجهات النظر وهو لا يرضى على أهله شيئ

وأنما مرض " خالف تعرف " ونقز بلوف خلق الله"
لتعيش مرتاح

هذه قاعدتهم

لي عوده بأذن الله
وينك يا فلان عطر الموضوع بردك كالعاده
هههههههههههههههههههههههههه

حياك الله ياغالي
تعليقك بهذا المتصفح أعتبره وسام فلك الشكر
وبالنسبة للردود فلاعجب هذا داء بجميع المنتديات تجد المشاهدات بألآف والردود قليله
وكثرة المشاهدات او الردود لايدل على الموضوع هل هو جيد او لا المهم الاستفاده وإيصال المعلومه ممايُكتب
والمتفلتين على قولتك
الا من رحم ربي
لآ أجد أفضل من حديث النبي عليه الصلاة والسلام : ( يوشك الأمم أن ‏ ‏تداعى ‏ ‏عليكم كما ‏ ‏تداعى ‏ ‏الأكلة ‏ ‏إلى ‏ ‏قصعتها ‏ ‏فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم ‏ ‏غثاء ‏ ‏كغثاء ‏السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت ) او كما قال عليه السلام

طابت أوقاتك
وننتظر عودتك ياغالي

خي : عبد الله 0 كلامك ((ويقولون ويقولون ولاتكاد تجد شيئاً يبرر مايدعون له الا بعض المصالح التي لا يأتي من ورائها الا المفاسد للأسرة والمجتمع .
أين من يدعون الى قيادة المرأه من العنف الاسري ضد المرأه ومن حقوق المطلقات ونظرة المجتمع ومن معاناة الارامل واليتيمات ومن ظلمهم هم أنفسهم للمرأه ومن زواج صغيرات السن ومن إجبار الفتيات بالزواج بمن لا ترغب به ومن ومن ؟؟؟ أم إنهم لا يرون لها حقاً الا بقيادة السياره فقط ؟ ))

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


كلامك هذا فيه مغالطة جميع المحاكم بالمملكة اذا احدهن تقدمت بشكوى لنيل حقها مماذكرت فان القاضي ينصفها حسب الاحكام الشرعية

أمّا اذا طالبت بقيادة السياره يقول لها هذه عند المرور لانه لايوجد خصم 0 وجرب

اخي كان تعليم البنات قبل عهد الملك فيصل ممنوع بالقصيم من المطاوعه اللذين يتفقدون المصلين بالمسجد 0 ثم فرضته الدوله عليهم لمن يرغب

واصبحو يطالبون فيه 0 وقيادة المرأة للسياره مثل ذلك وسيأتي اليوم و تتذكر كلام المنجور 0 واذاكان انت ضد القياده للمرأة 0 سولف مع حامد راشد وخوياه ههه
ماني من اخوياكم بهذا الموضوع

ياهلا بك يالمنجور
كلامك صحيح نحن بدوله تُحكم شرع الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام وأسأل الله أن يحفظ لنا مملكتنا وقاداتنا
وطال عمرك من قال لك أن المرأه إذا تقدمت للمحكمه لا تجد من ينصفها ؟؟ كلام غريب !
قيادة المرأه أتمنى أن تقنعني بالفائده التي تغطي ماتجلبه قيادة المرأه من مفاسد للأسرة والمجتمع وإنها ليست دعوا للفساد والإفساد وأين من يطالبون به عن ماذكرت بمقالي كأنه ليس لها حق الا القياده ؟
فأنا أتعلم منك ومن غيرك إذا كان حِوار للفائده وليس جدال لأجل الجدال
بالنسبة للتعليم فهذا أقره الاسلام ولم يُفرق به بين الرجل والمرأه ودعا له ولعل أول آية نزلت على نبينا عليه السلام تدعوا لذلك.
وكما ذكرت ممن كانوا يعارضون على التعليم للمرأه ماهو الا جهل بديننا ولبعض العادات والتقاليد الجاهليه أمثله كثيره ليس فقط بالتعليم
فلا نخلط بين مادعى له ديننا ومادعت له بعض العادات
وذكرت ذلك بما كُتب بالمقال أن عائشة رضي الله عنها كانت تفتي وتُعلم نساء ورجال الصحابه رضي الله عنهم أجمعين
فلا يوجد أي وجه مقارنه جزاك الله ووالديك الجنه بين التعليم وبين قيادة السياره
تقول الذين يتفقدون المصلين بالمسجد الله يجزاك ووالديك الجنه
(تلك امة قد خلت من قبل لهم ماكسبوا ولكم ماكسبتم ولا تسئلون عما كانوا يفعلون)
فلم نصل لما وصلوا إليه من تمسك بالدين نحسبهم والله حسيبهم الله يغفر لهم ويدخلهم فسيح جناته
وليسوا معصومين من الخطأ والدين الاسلامي لا يمثله أشخاص كلٌ يؤخذ من كلامه ويُرد الا نبينا عليه السلام .
كلامك الاخير ذكرتني بكلام لمارك توين يقول :
مانحن إلا قطيع من الخراف المتحفظه ننتظر لنرى إتجاه المجموعه ومن ثم نتبعه ، لدينا خياران : رأي خاص نخشى أن نعبر عنه وآخر وهو الذي نستخدمه نجبر أنفسنا عليه حتى يأتي وقت ونرتاح إليه بحكم العاده ،واعتياد دفاعنا عنه يؤدي بنا إلى أن نحبه ونعتز به وننسى أننا كنا في الاصل مجبرين عليه .
وهو يتكلم عن نفسه وعن منهم على شاكلته والا فنحن مسلمون كرمنا الله عزوجل بدين إن إتبعناه سعدنا بالدنيا والاخره.
حامد راشد وأخوياه اتمنى ياغالي أنك لا تكتب أسماء أشخاص ووجه كلامك لي فحامد أخ كبير وعزيز وهو وأخوياه لا أقول لك الا كما قال الشافعي
أحب الصالحين ولست منهم ... لعلي أن أنال بهم شفاعه
وأكره من تجارته المعاصي ... ولو كنا سوياً في البضاعه
ولانزكي على الله أحدا
طابت أوقاتك طال عمرك

سلمت يداك اخوي عبدالله وليس معنى ماحد رد على الموضوع يعتبر جيد او غير جيد

والله ياخوي عبدالله من كثر ماقريت مواضيع عن قيادة المراه في المنتديات في الصحف حتى في مجالسنا نتكلم في هذا الموضوع وفي الاخير جتني حموضه من ذا الموضوع وايضا في النهايه ليتهم يسمعون ولو بحت اصواتنا ..

اخوي عبدالله لن اطيل الكلام لكن اسأل الله عز وجل ان يجعل هذه البلاد متمسكه بكتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ..