صفحة 1 من 9 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 52

الموضوع: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

  1. #1
    رئيس مجلس الإدارة الصورة الرمزية موسى بن ربيع البلوي
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2001
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    26,570
    مقالات المدونة
    19
    معدل تقييم المستوى
    879

    افتراضي خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    .

    كثيراً ما أسمع أو اقرأ عبارات و كتابات تتهم المرأة بالعوج و الميل في الطباع و كل ذلك ناتج عن فهم خاطئ للنصوص و فهم خاطئ للحديث ..

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " واستوصوا بالنساء خيراً ، فإنهن خُلقن من ضلع ، و إن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته ، و إن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيراً " أخرجه البخاري في كتاب النكاح ، باب الوصاة بالنساء .

    فنبينا عليه الصلاة و السلام يوصينا هنا بالنساء خيراً ..

    قال ابن مسعود و ابن عباس : لما أسكن آدم الجنة مشى فيها مستوحشاً ، فلما نام خلقت حواء من ضلعه القصرى من شقه الأيسر ليسكن اليها و يأنس بها ، فلما انتبه رآها فقال : من أنت ؟! قالت : امرأة خُلقت من ضلعك لتسكن اليَّ . إنتهى

    تخيلوا أيه الأحبة لو خلقت حواء من مكان آخر غير الضلع فهل يستطيع الرجل أن يسكن اليها ( لو خلقت من ذراعه مثلاً ستكون جبارة و قد تبطش بالرجل )

    و هنا تبرز الحكمة في خلقها من الضلع لتكون منحنية ،لأن الضلع له شكل الضم و الضم يعبر عن الحنان و السكون .
    و خلقت من الجانب الأيسر القريب للقلب فتكون عاطفية و حنونه بطبعها .

    يقول عدنان الطرشه صاحب كتاب ( دليلك الى المرأة ) : " و كثير من الناس بما فيهم النساء يفهمون خَلق المرأة من الضلع على غير مراده و يقصدون من ذكره تعيير المرأة و ذمها و يصفونها بأنها ضلع أعوج و يذكرون في ذلك بعض الكلمات الشنيعة مع أن خَلقها من ضلع أعوج هو من بديع صنع الله " و يضيف أيضاً : " و لو لم تخلق المرأة من الضلع لما تحقق المراد من خَلقها ، فالضلع الأعوج له وظائف و مزايا و صفات و فوائد متعددة لا تتحقق فيما لو كان مستقيماً ، أرأيت إلى أضلاع قفصك الصدري كيف تكون معوجة لتصون و تحمي أجهزتك الداخلية : القلب ، و الرئتين و الكبد و أعضاء الجهاز الهضمي ( العلوية ) و غيرها ؟ و هل لو كانت هذه الأضلاع مستقيمة تستطيع القيام بهذه الوظائف المهمة للحفاظ على الحياة ؟! . إنتهى كلامه

    إذن لعلنا نستنج سبب فهمنا الخاطئ و نعدله و ندرك حكمة خالقنا من خَلْق المرأة من ضلع أعوج التي من أهمها /
    1 - الضعف ( لأن أضعف العظام هي عظام الأضلاع ) .
    2 - الحنان و العطف .
    3 - الحماية ( نركها في حماية الأم لأبناءها و غيرتها على زوجها ) .
    4 - المرونه ( تتميز عظام الأضلاع بالمرونة )
    5 - السكون اليها .
    6 - التضحية ( لأن عظام الأضلاع تتلقى الصدمة حماية للأعضاء الداخليه ) .
    7 - حاجة المرأة الى فن في التعامل معها لأنها تحتاج الى عاطفة خاصة و رعاية خاصة و عطف خاص ( لذا قال عنها صلى الله عليه و سلم : " و إن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته ، و إن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء خيراً "

    هذا ما يحضرني الآن

    و أترك المجال لكم لإثراء الموضوع بالمداخلات و الإضافات
    أنصر نبيك
    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الإثنين 27محرم 1429هـ
    .



  2. #2
    سلطان بن سعد الوثر الصورة الرمزية سلطان البوي
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    تبوك
    المشاركات
    2,037
    معدل تقييم المستوى
    665

    افتراضي رد: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

    /
    أشكرك يا موسى على الموضوع النيــِّر
    المرأة هي النصف الآخر الذي يحتاجه الرجل
    فــبدون هذا النصف سيظل الرجل ويتعب كثيراً
    أو بمعنى أصح هي لباس الرجل
    ورد ذلك في القرآن الكريم
    .
    ليت دربي ودربك يلتقوا .. لو بحفرة
    إحسب انّك حبيب وتحسب انّي معادي

  3. #3
    كاتبة مميزة الصورة الرمزية عاصفة الشمال
    تاريخ التسجيل
    15 - 1 - 2006
    المشاركات
    6,828
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    696

    افتراضي رد: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..






    الأخ الفاضل لله درّكـ على هذا الطرح الأكثر من رائع في حق


    كل امرأة مسلمة ..و بكل آسف هذا هو منظور البعض الخالي من الصحة ..


    و لدي إضافة لما تفضلتم به وهي عبارة كثيرون هم من يرددونها

    ( المرأة ناقصة عقل و دين )...



    و يستشهدون على ذلكـ بحديث المصطفى عليه الصلاة و السلام الوارد في الصحيحين

    على غير علم بفحوى هذا الحديث ..


    روى الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه في باب الإيمان عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال( ‏يا ‏ ‏مَعْشرَ‏ ‏النساء تَصَدَّقْنَ وأكْثِرْن ‏ ‏الاستغفار ، فإني رأيُتكُنَّ أكثر أهل النار . فقالت امرأة منهن ‏ ‏جَزْلة : ‏ ‏وما لنا يا رسول الله أكثرُ أهل النار؟ قال : تُكْثِرْنَ اللَّعن ،‏ ‏وتَكْفُرْنَ‏ ‏العشير ، ‏ ‏وما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أغلبَ لذي ‏ ‏لبٍّ ‏ ‏مِنْكُن . قالت يا رسول الله وما نقصانُ العقل والدين؟ قال : أما نُقصانُ العقل فشهادة امرأتين تعْدِلُ شهادةَ رَجُل ، فهذا نقصان العقل ، وتَمكثُ الليالي ما تُصلي ، وتُفطر في رمضان ، فهذا نقصان الدين ومعنى الجَزْلة أي ذات العقل والرأي والوقار ،
    وتَكْفُرْنَ العشير أي تُنكرن حق الزوج .

    وهذا الحديث لا يمكن فهمه بمعزل عن آية الدَّيْن التي تتضمن نصاب الشهادة ، وذلك في قوله تعالى : (واستَشْهدوا شهيدين من رِجالِكم ، فإن لم يكونا رَجُلَيْن فرَجُلٌ وامرأتان مِمَّن تَرضَوْن من الشُّهداء ، أنْ تَضِلَّ إحداهما فَتُذَكِّرَ إحداهما الأخرى )282 البقرة .

    ولو انهم تدبّروا الحديث لوجدوا أن هذا الفهم لا يمكن أن يستوي ، وانه يتناقض مع واقع الحديث نفسه ، وذلك للملاحظات التالية :
    ذكر الحديث أن امرأة منهن جَزْلة ناقشت الرسول . والجزلة ، كما قال العلماء ، هي ذات العقل والرأي والوقار ، فكيف تكون هذه ناقصة عقل وذات عقل ووقار في نفس الوقت ؟
    أليس هذا مدعاة إلى التناقض؟

    تعجب الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرة النساء وان الواحدة منهن تغلب ذا اللّب أي الرجل الذكي جدا ً. فكيف تغلب ناقصة العقل رجلاً ذكي جداً؟

    أن هذا الخطاب موجه لنساء مسلمات ، وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة والصوم . فهل يا ترى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت ، فهل تصير ناقصة
    عقل بدخولها في الإسلام؟!..


    الحقيقة أن البعض يحتاج فعلياً إلى تعديل مفاهيمه في حق المرأة ..



    و تقبلوا جزيل شكري .





    إنْ تَلَبَّسَ قَلَمِيْ فِيْ يَوْمٍ مَاْ رِدَاْء الأَنَاْنِيْةِ 00
    سَأَكْسُرُه00
    ( العَاصِفْة )

  4. #4
    كــاتـب الصورة الرمزية محمد سلمان البلوي
    تاريخ التسجيل
    12 - 9 - 2007
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    439
    معدل تقييم المستوى
    628

    افتراضي رد: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه وسلم


    أخي العزيز موسى ربيع أشكرك على طرحك لهذا الموضوع الجميل كيف لاوهو يتحدث عن نصف المجتمع


    وهي المرأة التي قال الله تعالى : ) أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين ) سورة الزخرف


    المرأة هي الأم وهي الأخت وهي الزوجة


    الأم: هي التي يعجز اللسان إن يوفيها حقها هي الحنان في معناه الحقيقي كيف لا وهي حملتك في بطنها تسعة أشهر قال تعالى: ( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا وحملة وفصاله ثلاثون شهرا.).... الآية سورة الأحقاف


    والحديث إن رجل سأل النبي من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمل فرددها ثلاثًا ثم قال أبوك وهذه دلاله على منزلة الأم وقولة صلى الله عليه وسلم( الجنة تحت أقدام الأمهات )


    وما اثر عن ابن عباس رضي الله عنه انه سأله رجل جاء [أمه إلى الحج على ظهره فقال :قولته المشهورة ولا زفرة من زفراتها أثناء الولادة يجب علينا إن نستغل وجود والدينا احدهما أوكلاهما لأنهم باب من أبواب الجنة رحم الله والدي ووالديكم والمسلمين أجمعين وأطال الله عمر والدتي في طاعته والحديث عن الأم لايمل


    الأخت:هي انبع من الحنان الغير مستغل من الكثير من الناس وقد كتبت موضوع عن الأخت أرجو من لم يطلع عليه أن يطلع عليه عنوانه (الأخت الضيفة المنسية )


    الزوجة :والزواج :هو سنة من سنن الدين ،وسبيل دعا إليه الأنبياء والمرسلين وهو طريق الرحمة والمودة ووسيلة الطهر والاستقامة أمر الله به في كتابه قال تعالى : (وانكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم )وهو طريق إلى القوة والعزة والسعادة وبسطة الرزق ن وطمأن الخائفين من تكاليفه قال تعالى : (إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) وقولة صلى الله عليه وسلم نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيثلاثة حق على الله عونهم :المجاهد في سبيل الله ،والمكاتب يريد الأداء ،والناكح يريد العفاف ) والزواج هوالعاصم بعد الله من الانحراف والزوجة تسكن إليها النفس وتكتمل الألفة وهل يملك إن ياخذالفتاة برضاها ورغبتها من بين أحضان أمها وأبيها إلا زوجها والرسول صلى الله عليه وسلم سكن نفسه وراحته في مطلع الدعوة يوم تجمعت عليه الهموم والأحزان إلا في جوار زوجته خديجة رضي الله عنها وقالت :قولتها التي تسجل بماء الذهب :أبشر فوا لله لايخزيك الله أبدا،إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث،وتحمل الكّل وتقري الضيف ،وتعين على نوائب الحق والزوجة هي الملاذ الذي يأوي إليه الزوج بعد التعب والمشقة قال تعالى L بنين كم بنين والله الذي جعل لكم من أنفسكم أزواجاً وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة


    ورزقكم من الطيبات ) وهي مرضعة الأولاد عمادا للأمة وركيزة نهضتها


    يجب علينا إن لانضع اللوم على المرأة دائما في المشاكل العائلية خاصة من طرف الأخت اوالزوجة ونسأل


    سؤال ؟ لماذا مشاعرنا أصبحت جافة خاصة ناحية الأخت وهي نبع من الحنان محروم منه الكثير


    لماذالايعطي الأخ أخته في الشهر اوالشهرين مائة ريال أوهدية حتى ولو كانت موظفة اومتزوجة اوعندك في البيت


    وخاصة إذا كانت الهدية من الأهل لها طعم خاص ونحن نشاهد إن الأخوات يعاملن أولاد الأخ الذي يعاملهن بحب غير الأخوة الآخرين والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( رفقا بالقوارير ) وعند وفاته صلى الله عليه وسلم آخر كلماته ( الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ) وكثير من الأزواج تجده خارج المنزل مرح ولكن أذا دخل المنزل مكفهر الوجه وماهية من الرجولة إن تفرد عضلاتك على زوجتك دون احترام لإنسانيتها واحترام لأهلها وخاصة أمام الأطفال وهناك قصة حصلت معي وأنا اسردها لا امدح نفسي ولكن توضيح لما أتحدث عنه جاء إليّ في سنة من السنوات أحد تلاميذي


    وقال: يا أستاذ محمد أتمنى انك أبوي قلت لماذا قال:لأنك تحبني أكثر من أبوي والله ذرفت دمعه من عيني



    قلت : ياولدي أبوك يحبك ويكد ويتعب من أجلك ويجب عليك عندما يأتي من العمل أن تقبل رأسه ويديه وعندما اخبر أمه بالموضوع تغير أسلوب الأب ولله الحمد ويأتي هذا الطالب كل عام يسلم علي ّ ويتذكر القصة نحن نحتاج إلى زرع المحبة بين أهلنا واو لأدنا وكم قيل (أزرع حب تحصد حب ) (انك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي لن تجني من الشوك العنب )



    أرجو المعذرة على الإطالة وقد كتبت هذا الموضوع ارتجاليا ،أشكر الأخ موسى على الموضوع وتركه للنقاش وجعله في موازين حسناته


    والله من و راء القصد وهو الهادي إلى سواء لسبيل .


    ,,,

  5. #5
    عضو جديد الصورة الرمزية أبو مي الجذلي
    تاريخ التسجيل
    5 - 10 - 2007
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي رد: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

    جزيت وبوركت اخي الفاضل
    على هذا الطرح
    واختيار
    المواضيع وانتقائها

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    رئيس مجلس الإدارة الصورة الرمزية موسى بن ربيع البلوي
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2001
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    26,570
    مقالات المدونة
    19
    معدل تقييم المستوى
    879

    افتراضي رد: خلقن من ضلع .. ( أعوج ) .. و الفهم الخاطئ للنص ..

    الغالي / سلطان البوي


    شكرا لك تواجدك العطر و كما أشرت في ردك النساء شقائق الرجال و السكن لهم

    و لكن و للأسف أن هناك من يسئ لهم دون أن يعلم عبر الفهم الخاطئ


    .

    أنصر نبيك
    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الإثنين 27محرم 1429هـ
    .



صفحة 1 من 9 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا