النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: معلقه طرفة بن العبد

  1. #1
    عضو جديد الصورة الرمزية ابن سليمان
    تاريخ التسجيل
    3 - 8 - 2005
    الدولة
    المملكة العربية السعودية
    المشاركات
    675
    معدل تقييم المستوى
    703

    افتراضي معلقه طرفة بن العبد

    لِخَوْلَةَ أطْلالٌ بِبُرْقَةِ ثَهْمَدِ






    تلُوحُ كَبَاقِي الوَشْمِ فِي ظَاهِرِ اليَدِ


    وُقُوْفاً بِهَا صَحْبِي عَليَّ مَطِيَّهُمْ

    يَقُوْلُوْنَ لا تَهْلِكْ أسىً وتَجَلَّدِ

    كَأنَّ حُدُوجَ المَالِكِيَّةِ غُدْوَةً

    خَلاَ يَاسَفِيْنٍ بِالنَّوَاصِفِ مِنْ دَدِ

    عَدَوْلِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِيْنِ ابْنَ يَامِنٍ

    يَجُوْرُ بِهَا المَلاَّحُ طَوْراً ويَهْتَدِي

    يَشُقُّ حَبَابَ المَاءِ حَيْزُومُهَا بِهَا

    كَمَا قَسَمَ التُّرْبَ المُفَايِلَ بِاليَدِ

    وفِي الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المِرْدَ شَادِنٌ

    مُظَاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَدِ

    خَذُولٌ تُرَاعَىَ رَبْرَباً بِخَمِيْلَةٍ

    تَنَاوَلُ أطْرَافَ البَرِيْرِ وتَرْتَدِي

    وتَبْسِمُ عَنْ أَلْمَى كَأَنَّ مُنَوِّراً

    تَخَلَّلَ حُرَّ الرَّمْلِ دِعْصٍ لَهُ نَدِ

    سَفَتْهُ إيَاةُ الشَّمْسِ إلاّ لِثَاتِهِ

    أُسِفَّ وَلَمْ تَكْدِمْ عَلَيْهِ بِإثْمِدِ

    ووَجْهٍ كَأَنَّ الشَّمْسَ ألْقتْ رِدَاءهَا

    عَلَيْهِ نَقِيِّ اللَّوْنِ لَمْ يَتَخَدَّدِ

    وإِنِّي لأُمْضِي الهَمَّ عِنْدَ احْتِضَارِهِ

    بِعَوْجَاءَ مِرْقَالٍ تَرُوحُ وتَغْتَدِي

    أَمَوْنٍ كَأَلْوَاحِ الإِرَانِ نَصَأْتُهَا

    عَلَى لاحِبٍ كَأَنَّهُ ظَهْرُ بُرْجُدِ

    جُمَالِيَّةٍ وَجْنَاءَ تَرْدَى كَأَنَّهَا

    سَفَنَّجَةٌ تَبْرِي لأزْعَرَ أرْبَدِ

    تُبَارِي عِتَاقاً نَاجِيَاتٍ وأَتْبَعَتْ

    وظِيْفاً وظِيْفاً فَوْقَ مَوْرٍ مُعْبَّدِ

    تَرَبَّعْتِ القُفَّيْنِ فِي الشَّوْلِ تَرْتَعِي

    حَدَائِقَ مَوْلِىَّ الأَسِرَّةِ أَغْيَدِ

    تَرِيْعُ إِلَى صَوْبِ المُهِيْبِ وتَتَّقِي

    بِذِي خُصَلٍ رَوْعَاتِ أَكْلَف مُلْبِدِ

    كَأَنَّ جَنَاحَيْ مَضْرَحِيٍّ تَكَنَّفَا

    حِفَافَيْهِ شُكَّا فِي العَسِيْبِ بِمِسْرَدِ

    فَطَوْراً بِهِ خَلْفَ الزَّمِيْلِ وَتَارَةً

    عَلَى حَشَفٍ كَالشَّنِّ ذَاوٍ مُجَدَّدِ

    لَهَا فِخْذانِ أُكْمِلَ النَّحْضُ فِيْهِمَا

    كَأَنَّهُمَا بَابَا مُنِيْفٍ مُمَرَّدِ

    وطَيُّ مَحَالٍ كَالحَنِيِّ خُلُوفُهُ

    وأَجْرِنَةٌ لُزَّتْ بِرَأيٍ مُنَضَّدِ

    كَأَنَّ كِنَاسَيْ ضَالَةٍ يَكْنِفَانِهَا

    وأَطْرَ قِسِيٍّ تَحْتَ صَلْبٍ مُؤَيَّدِ

    لَهَا مِرْفَقَانِ أَفْتَلانِ كَأَنَّهَا

    تَمُرُّ بِسَلْمَىْ دَالِجٍ مُتَشَدِّدِ

    كَقَنْطَرةِ الرُّوْمِيِّ أَقْسَمَ رَبُّهَا

    لَتُكْتَنِفَنْ حَتَى تُشَادَ بِقَرْمَدِ

    صُهَابِيَّةُ العُثْنُونِ مُوْجَدَةُ القَرَا

    بَعِيْدةُ وَخْدِ الرِّجْلِ مَوَّارَةُ اليَدِ

    أُمِرَّتْ يَدَاهَا فَتْلَ شَزْرٍ وأُجْنِحَتْ

    لَهَا عَضُدَاهَا فِي سَقِيْفٍ مُسَنَّدِ

    جَنوحٌ دِفَاقٌ عَنْدَلٌ ثُمَّ أُفْرِعَتْ

    لَهَا كَتِفَاهَا فِي مُعَالىً مُصَعَّدِ

    كَأَنَّ عُلُوبَ النِّسْعِ فِي دَأَبَاتِهَا

    مَوَارِدُ مِن خَلْقَاءَ فِي ظَهْرِ قَرْدَدِ

    تَلاقَى وأَحْيَاناً تَبِيْنُ كَأَنَّهَا

    بَنَائِقُ غُرٍّ فِي قَمِيْصٍ مُقَدَّدِ

    وأَتْلَعُ نَهَّاضٌ إِذَا صَعَّدَتْ بِهِ

    كَسُكَّانِ بُوصِيٍّ بِدَجْلَةَ مُصْعِدِ

    وجُمْجُمَةٌ مِثْلُ العَلاةِ كَأَنَّمَا

    وَعَى المُلْتَقَى مِنْهَا إِلَى حَرْفِ مِبْرَدِ

    وَخَدٌّ كَقِرْطَاسِ الشَّآمِي ومِشْفَرٌ

    كَسِبْتِ اليَمَانِي قَدُّهُ لَمْ يُجَرَّدِ

    وعَيْنَانِ كَالمَاوِيَّتَيْنِ اسْتَكَنَّتَا

    بِكَهْفَيْ حِجَاجَيْ صَخْرَةٍ قَلْتِ مَوْرِدِ

    طَحُورَانِ عُوَّارَ القَذَى فَتَرَاهُمَا

    كَمَكْحُولَتَيْ مَذْعُورَةٍ أُمِّ فَرْقَدِ

    وصَادِقَتَا سَمْعِ التَّوَجُّسِ للسُّرَى

    لِهَجْسٍ خَفيٍّ أَوْ لِصوْتٍ مُنَدَّدِ

    مُؤَلَّلَتَانِ تَعْرِفُ العِتْقَ فِيْهِمَا

    كَسَامِعَتَي شَاةٍ بِحَوْمَلَ مُفْرَدِ

    وأَرْوَعُ نَبَّاضٌ أَحَذُّ مُلَمْلَمٌ

    كَمِرْدَاةِ صَخْرٍ فِي صَفِيْحٍ مُصَمَّدِ

    وأَعْلَمُ مَخْرُوتٌ مِنَ الأَنْفِ مَارِنٌ

    عَتِيْقٌ مَتَى تَرْجُمْ بِهِ الأَرْضَ نَزْدَدِ

    وَإِنْ شِئْتُ لَمْ تُرْقِلْ وَإِنْ شِئْتُ أَرْقَلَتْ

    مَخَافَةَ مَلْوِيٍّ مِنَ القَدِّ مُحْصَدِ

    وَإِنْ شِئْتُ سَامَى وَاسِطَ الكَوْرِ رَأْسُهَا

    وَعَامَتْ بِضَبْعَيْهَا نَجَاءَ الخَفَيْدَدِ

    عَلَى مِثْلِهَا أَمْضِي إِذَا قَالَ صَاحِبِي

    ألاَ لَيْتَنِي أَفْدِيْكَ مِنْهَا وأَفْتَدِي

    وجَاشَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ خَوْفاً وَخَالَهُ

    مُصَاباً وَلَوْ أمْسَى عَلَى غَيْرِ مَرْصَدِ

    إِذَا القَوْمُ قَالُوا مَنْ فَتَىً خِلْتُ أنَّنِي

    عُنِيْتُ فَلَمْ أَكْسَلْ وَلَمْ أَتَبَلَّدِ

    أَحَلْتُ عَلَيْهَا بِالقَطِيْعِ فَأَجْذَمَتْ

    وَقَدْ خَبَّ آلُ الأمْعَزِ المُتَوَقِّدِ

    فَذَالَتْ كَمَا ذَالَتْ ولِيْدَةُ مَجْلِسٍ

    تُرِي رَبَّهَا أَذْيَالَ سَحْلٍ مُمَدَّدِ

    فَإِنْ تَبْغِنِي فِي حَلْقَةِ القَوْمِ تَلْقِنِي

    وَإِنْ تَلْتَمِسْنِي فِي الحَوَانِيْتِ تَصْطَدِ

    وَإِنْ يَلْقِ الحَيُّ الجَمِيْعُ تُلاَقِنِي

    إِلَى ذِرْوَةِ البَيْتِ الشَّرِيْفِ المُصَمَّدِ

    نَدَامَايَ بِيْضٌ كَالنُّجُومِ وَقَيْنَةٌ

    تَرُوحُ إِلَيْنَا بَيْنَ بُرْدٍ وَمُجْسَدِ

    رَحِيْبٌ قِطَابُ الجَيْبِ مِنْهَا رَقِيْقَةٌ

    بِجَسِّ النَّدامَى بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ

    إِذَا نَحْنُ قُلْنَا أَسْمِعِيْنَا انْبَرَتْ لَنَا

    عَلَى رِسْلِهَا مَطْرُوقَةً لَمْ تَشَدَّدِ

    إِذَا رَجَّعَتْ فِي صَوْتِهَا خِلْتَ صَوْتَهَا

    تَجَاوُبَ أَظْآرٍ عَلَى رُبَعٍ رَدِ


    وَمَا زَالَ تَشْرَابِي الخُمُورَ وَلَذَّتِي

    وبَيْعِي وإِنْفَاقِي طَرِيْفِي ومُتْلَدِي

    إِلَى أنْ تَحَامَتْنِي العَشِيْرَةُ كُلُّهَا

    وأُفْرِدْتُ إِفْرَادَ البَعِيْرِ المُعَبَّدِ

    رَأَيْتُ بَنِي غَبْرَاءَ لاَ يُنْكِرُونَنِي

    وَلاَ أَهْلُ هَذَاكَ الطِّرَافِ المُمَدَّدِ

    أَلاَ أَيُّهَذَا الزَّاجِرِي أَحْضُرَ الوَغَى

    وَأَنْ أَشْهَدَ اللَّذَّاتِ هَلْ أَنْتَ مُخْلِدِي

    فَإِنْ كُنْتَ لاَ تَسْطِيْعُ دَفْعَ مَنِيَّتِي

    فَدَعْنِي أُبَادِرُهَا بِمَا مَلَكَتْ يَدِي

    وَلَوْلاَ ثَلاثٌ هُنَّ مِنْ عَيْشَةِ الفَتَى

    وَجَدِّكَ لَمْ أَحْفِلْ مَتَى قَامَ عُوَّدِي

    فَمِنْهُنَّ سَبْقِي العَاذِلاتِ بِشَرْبَةٍ

    كُمَيْتٍ مَتَى مَا تُعْلَ بِالمَاءِ تُزْبِدِ

    وَكُرِّي إِذَا نَادَى المُضَافُ مُجَنَّباً

    كَسِيدِ الغَضَا نَبَّهْتَهُ المُتَورِّدِ

    وتَقْصِيرُ يَوْمِ الدَّجْنِ والدَّجْنُ مُعْجِبٌ

    بِبَهْكَنَةٍ تَحْتَ الخِبَاءِ المُعَمَّدِ

    كَأَنَّ البُرِيْنَ والدَّمَالِيْجَ عُلِّقَتْ

    عَلَى عُشَرٍ أَوْ خِرْوَعٍ لَمْ يُخَضَّدِ

    كَرِيْمٌ يُرَوِّي نَفْسَهُ فِي حَيَاتِهِ

    سَتَعْلَمُ إِنْ مُتْنَا غَداً أَيُّنَا الصَّدِي

    أَرَى قَبْرَ نَحَّامٍ بَخِيْلٍ بِمَالِهِ

    كَقَبْرِ غَوِيٍّ فِي البَطَالَةِ مُفْسِدِ

    نَرَى جُثْوَنَيْنِ مِن تُرَابٍ عَلَيْهِمَا

    صَفَائِحُ صُمٌّ مِنْ صَفِيْحٍ مُنَضَّدِ

    أَرَى المَوْتَ يَعْتَامُ الكِرَامَ ويَصْطَفِي

    عَقِيْلَةَ مَالِ الفَاحِشِ المُتَشَدِّدِ

    أَرَى العَيْشَ كَنْزاً نَاقِصاً كُلَّ لَيْلَةٍ

    وَمَا تَنْقُصِ الأيَّامُ وَالدَّهْرُ يَنْفَدِ

    لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَى

    لَكَالطِّوَلِ المُرْخَى وثِنْيَاهُ بِاليَدِ

    مَتَى مَا يَشَأْ يَوْماً يَقُدْهُ لِحَتْفِهِ

    وَمَنْ يَكُ فِي حَبْلِ المَنِيَّةِ يَنْقَدِ

    فَمَا لِي أَرَانِي وَابْنَ عَمِّي مَالِكاً

    مَتَى أَدْنُ مِنْهُ يَنْأَ عَنِّي ويَبْعُدِ

    يَلُوْمُ وَمَا أَدْرِي عَلامَ يَلُوْمُنِي

    كَمَا لامَنِي فِي الحَيِّ قُرْطُ بْنُ مَعْبَدِ

    وأَيْأَسَنِي مِنْ كُلِّ خَيْرٍ طَلَبْتُهُ

    كَأَنَّا وَضَعْنَاهُ إِلَى رَمْسِ مُلْحَدِ

    عَلَى غَيْرِ شَيْءٍ قُلْتُهُ غَيْرَ أَنَّنِي

    نَشَدْتُ فَلَمْ أَغْفِلْ حَمَوْلَةَ مَعْبَدِ

    وَقَرَّبْتُ بِالقُرْبَى وجَدِّكَ إِنَّنِي

    مَتَى يَكُ أمْرٌ للنَّكِيْثَةِ أَشْهَدِ

    وإِنْ أُدْعَ للْجُلَّى أَكُنْ مِنْ حُمَاتِهَا

    وإِنْ يِأْتِكَ الأَعْدَاءُ بِالجَهْدِ أَجْهَدِ

    وَإِنْ يِقْذِفُوا بِالقَذْعِ عِرْضَكَ أَسْقِهِمْ

    بِشُرْبِ حِيَاضِ المَوْتِ قَبْلَ التَّهَدُّدِ

    بِلاَ حَدَثٍ أَحْدَثْتُهُ وكَمُحْدَثٍ

    هِجَائِي وقَذْفِي بِالشَّكَاةِ ومُطْرَدِي

    فَلَوْ كَانَ مَوْلايَ إِمْرُؤٌ هُوَ غَيْرَهُ

    لَفَرَّجَ كَرْبِي أَوْ لأَنْظَرَنِي غَدِي

    ولَكِنَّ مَوْلايَ اِمْرُؤٌ هُوَ خَانِقِي

    عَلَى الشُّكْرِ والتَّسْآلِ أَوْ أَنَا مُفْتَدِ

    وظُلْمُ ذَوِي القُرْبَى أَشَدُّ مَضَاضَةً

    عَلَى المَرْءِ مِنْ وَقْعِ الحُسَامِ المُهَنَّدِ

    فَذَرْنِي وخُلْقِي إِنَّنِي لَكَ شَاكِرٌ

    وَلَوْ حَلَّ بَيْتِي نَائِياً عِنْدَ ضَرْغَدِ

    فَلَوْ شَاءَ رَبِّي كُنْتُ قَيْسَ بنَ خَالِدٍ

    وَلَوْ شَاءَ رَبِّي كُنْتُ عَمْروَ بنَ مَرْثَدِ

    فَأَصْبَحْتُ ذَا مَالٍ كَثِيْرٍ وَزَارَنِي

    بَنُونَ كِرَامٌ سَادَةٌ لِمُسَوَّدِ

    أَنَا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ

    خَشَاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ

    فَآلَيْتُ لا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطَانَةً

    لِعَضْبٍ رَقِيْقِ الشَّفْرَتَيْنِ مُهَنَّدِ

    حُسَامٍ إِذَا مَا قُمْتُ مُنْتَصِراً بِهِ

    كَفَى العَوْدَ مِنْهُ البَدْءُ لَيْسَ بِمِعْضَدِ

    أَخِي ثِقَةٍ لا يَنْثَنِي عَنْ ضَرِيْبَةٍ

    إِذَا قِيْلَ مَهْلاً قَالَ حَاجِزُهُ قَدِي


    حنا بلي امجادنا ترفع الراس يشهد لنا التاريخ واهل الجزيره
    ورجالنا اللي من مغاوير الارماس وياما غدوا للناس خير الذخيره

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية عبدالعزيزسالم الوابصي
    تاريخ التسجيل
    10 - 10 - 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    3,516
    معدل تقييم المستوى
    553

    افتراضي رد: معلقه طرفة بن العبد

    يعطيك العافيه
    فزاع طار وطيرنه هبايب ،،،يادقة الساعه ويادقة الباب
    ساعه عجيبه ياعجب ياعجايب ،،، يادمعة الشايب وياضحكة الشاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا