رمضانيـــــــــ 22 ـــــــــات....

<div align="center">
بسم الله الرحمن الرحيم
وعلى بركة الله نبدء



<span style='color:firebrick'>***اختيار اية قرأنيه

بسم الله الرحمن الرحيم
..(وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون)
صدق الله العظيم



***حديث شريف قال رسول الله :
(( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) رواه البخاري



***الدعاء الرمضاني..
((اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك))





***احكام فقهية خاصة بهذا الشهر

س : هل الغيبة والنميمة تفطران الصائم في نهار رمضان؟
ج : الغيبة والنميمة لا تفطران، ولكنهما تنقصان الصوم.. قال الله تعالى: {يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [البقرة: 183].. وقال النبي صلى الله عليه وسلّم: «مَن لم يدع قول الزور والعمل به والجهل؛ فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»(32).

س : إذا رئي صائم يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً فهل يذكَّر أم لا؟
ج : من رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان فإنه يجب عليه أن يذكِّره لقول النبي صلى الله عليه وسلّم حين سها في صلاته: «فإذا نسيت فذكروني»(33).
والإنسان الناسي معذور لنسيانه. لكن الإنسان الذاكر الذي يعلم أن هذا الفعل مبطل لصومه ولم يدل عليه يكون مقصراً؛ لأن هذا هو أخوه فيجب أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
والحاصل أن من رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً فإنه يذكِّره، وعلى الصائم أن يمتنع من الأكل فوراً، ولا يجوز له أن يتمادى في أكله أو شربه. بل لو كان في فمه ماء أو شيء من طعام فإنه يجب عليه أن يلفظه، ولا يجوز له ابتلاعه بعد أن ذُكِّر أو ذَكَر أنه صائم.
وإنني بهذه المناسبة أود أن أُبيِّن أن المفطرات التي تفطر الصائم، لا تفطره في ثلاث حالات:
ـ إذا كان ناسياً.
ـ وإذا كان جاهلاً.
ـ وإذا كان غير قاصد.
فإذا نسي فأكل أو شرب فصومه تام؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلّم: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله وسقاه»(34). وإذا أكل أو شرب يظن أن الفجر لم يطلع، أو يظن أن الشمس قد غربت، ثم تبين أن الأمر خلاف ظنه، فإن صومه صحيح لحديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: «أفطرنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم في يوم غيم، ثم طلعت الشمس، ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلّم بالقضاء»(35). ولو كان القضاء واجباً لأمرهم به، ولو أمرهم به لنقل إلينا؛ لأنه إذا أمرهم به صار من شريعة الله، وشريعة الله لابد أن تكون محفوظة بالغة إلى يوم القيامة.
وكذلك إذا لم يقصد فعل ما يفطر فإنه لا يفطر، كما لو تمضمض فنزل الماء إلى جوفه، فإنه لا يفطر بذلك؛ لأنه غير قاصد.
وكما لو احتلم وهو صائم فأنزل فإنه لا يفسد صومه؛ لأنه نائم غير قاصد، وقد قال الله عز وجل: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَآ أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَـكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} [الأحزاب: 5].

س : هل يعتبر ختم القرآن في رمضان للصائم أمراً واجباً؟
ج : ختم القرآن في رمضان للصائم ليس بأمر واجب، ولكن ينبغي للإنسان في رمضان أن يُكثر من قراءة القرآن كما كان ذلك سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فقد كان عليه الصلاة والسلام يدارسه جبريل القرآن كل رمضان.



العشــــــــــر الاواخر...

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ها نحن بـ العشر الاواخر من الشهر الكريم
وهذه بعض الاحاديث والاقاويل عن هذه الايام المباركه
عسى أن ينتفع بها احدنا

لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
ففي الصحيحين من حديث عائشة :
( كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله ) الحديث
فمن هذه الأحاديث نرى أن النبي كان يجتهد بالأعمال التالية
1-أيقاظ أهله : شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في هذه الليالي العشر .
2-إحياء الليل : فإنه إذا كان رمضان كان يقوم و ينام ،
حتى إذا ما دخلت العشر الأواخر أحيا الليل كله أو جله
3-شد المئزر : و المراد به اعتزال النساء كما فسره سفيان الثوري و غيره
4-الاعتكاف : و هو لزوم المسجد للعبادة و تفريغ القلب للتفكر و الاعتبار .
ترى أيه الأحبة : لماذا يفعل رسول الله كل هذا ؟
إنه يطلب تلك الليلة الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة القدر
ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر .
نعم إنها ليلة القدر : التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
(كما في البخاري من حديث أبي هريرة ).
إنها ليلة القدر التي إن وفقت لقيامها كتب لك كأنك عبدت الله أكثر من ( 83 ) عاما .
إنها ليلة القدر : ليلة عتق و مباهاة ، وخدم و مناجاة ، و قربة و مصافاة .
وآه لنا أن فاتتنا هذه الليلة .
وا حسرتاه إن فاتتنا ليلة القدر .
و كيف لا يتحسر من قد فاتته المغفرة ،من فاته عبادة أكثر من ثلاث و ثمانين عاما
إن من تفوته فهو المحروم ، وهو المطرود .
عند ابن ماجة ( قال في صحيح الترغيب و الترهيب : حسن )
( إن هذا الشهر قد حضركم فيه ليلة خير من ألف شهر ،من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم )
إنها ليلة القدر التي كان رسولنا يحث الصحابة على التماسها حثا شديدا .
أيه الأحبة :
إن إدراك ليلة القدر- و الله - لهو أمر سهل – على من سهل الله عليه –
و ما ذاك ألا بأن نقوم العشر الأواخر كلها و بهذا نضمن إدراك ليلة القدر بإذن الله .
أيه الأحبة :
أن قيام الليل هو دأب الصالحين و شعار المتقين و تاج الزاهدين
كم وردت فيه من آيات و أحاديث ، وكم ذكرت فيه من فضائل
فكيف إذا كان في رمضان ، وفي العشر الأواخر منه حيث ليلة القدر .

يا أيه الراقد كم ترقد

0قم يا حبيبا قد دنا الموعد

و خذ من الليل و ساعاته

00حظا إذا هجع الرقد

من نام حتى ينقي ليله

00 لم يبلغ المنزل أو يجهد

قل لذوي الألباب أهل التقى

0 قنطرة العرض لكم موعد
آه لو رأيت أقواما تركوا لذيذ النوم ففازوا بليلة القدر فهم في قبورهم منعمين
وغدا بين الحور العين جذلين ، وفي الجنان مخلدين .
آه لو رأيت من ترك قيام الليل ، فهو في قبره ما بين حسرة و لوعة .
يا عبد الله اهجر فراشك ، فإن الفرش غدا أمامك
فيا عبد الله وياامة الله
إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة .
يا ثقيل النوم : أما تنبهت ، الجنة فوقك تزخرف
و النار تحتك توقد ، و القبر إلى جنبك يحفر ، و لربما يكون الكفن قد جهز .
يا عبد الله :
أمامك الجواهر و الدرر، أمامك ليلة القدر ، فعلاما تضيع الأعمار في الطين و المدر .
يا طويل النوم :
بادر قبل أن يفوتك ( تتجافى جنوبهم ) فتأتي يوم القيامة فلا تجد
( فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ).
فيا أخي ويااختي :
و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .
آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .
غدا يا عبد الله عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .
غدا يا عبد الله تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .
اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرمين


***اذكر موقف طريف او محرج حدث لك في رمضان

حدث هذا الوقف في هالنسة
ياجماعة الخير يمكن غلا كان معزوم في حي النظيم اللي بالرياض وهو سفر على جهتي
<<< قام جمع الظهر والعصر.. اخذ الموضوع من جد
المهم مالكم بالطويلة حركت قبل المغرب بشوي
<<<< كان نايم
وصلت للموقع المحدد ادور بيت الادمي الا ماعندك احد
الف اتملق وادور كبينة اكلمة الا الناس متجهزين
وانا خارج الخدمة... اقصد الجوال خارج الخدمة يعني استقبال والبركة بالاتصالات يعني لو نزلو خدمة فك الزنقة ماهو حلو
ابو اسامة.. ابشرك مارحت ادور على اقرب مسجد
<<< اخذ درس
افطرت فطور انما اية
بس بعد ساعة من الاذان على مابال فتحت البقالة وادق بواحد كيك وواحد عصير




** نوادر رمضانيه او مقالب في رمضان

مثل ما قلنا ... اقشر يعني اقشر
.... لا تعليق ...




لا تنسونهم من صالح دعائكم في السحر
وقبل صلاة الفجر .. وقبل الغروب مع الفطور


اللهم فك أسر المأسورين من المسلمين
اللهم كُن لهم عوناً
اللهم ارزقهم الصبر
اللهم لا تحرم أهاليهم النظر إليهم والجمع بهم


اللهم كُن عونا لإخواننا الفلسطينيين
اللهم إنهم عبيدك بنوا عبيدك تعلم سرهم وجهرهم
اللهم عجل بنصرهم ولا تحرمنا الصلاة في المسجد الأقصى


اللهم إن إخواننا بالعراق ذاقوا الفقر والقهر
اللهم عجل بفك استعمارهم من الطغــاة
اللهم برد حرة قلوبنا بخزي الأمريكان


اللهــــــــــم آميــــــــــن
اللهــــــــــم آميــــــــــن
اللهــــــــــم آميــــــــــن

واتمنى ان اكون قد وفقت الى مافية فائدة لكم
وتقبلوا خالص شكري
ومودتي
اخوكم
يمكن غلا
</span></div>

يمكن غلا
احسنت و بارك الله فيك
رمضانية موفقة جدا

و نسأل الله ان يفرج كربات المسلمين


شكرا لك

السلام عليكم

يمكن غلا

يعطيك العافيه



حدث هذا الوقف في هالنسة


وينك يا ابو الحرووووووووووف

وينك يا مخاوية القمر


يمكن غلا

بصراحة

تأثرت بالصور مرة

اللهم انصر المسلمين في كل مكان.

يعطيك العافية أخي محمود

وجزاك الله خيرا وتقبل منك




ياسلام عليك هذي هي القناعة ( كيك + عصير ) أترك عنك الكلام الأول ( مطعم خمس نجوم )






لك الشكر الجزيل يمكن غلا

<div align="center">يمكن غلا


أيهاااااااا المغوار


لك قلبي ..ليحيا بين يديك ،،فأمثالك تحيا القلوب بوجودهم وتأنس الأنفس.


شكرااااا لك ياااا متألق

أبوعبدالرحمن </div>

<span style='color:green'><div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد


مــحــمـــود الــجــــذلـــي


.. أسعد الله مساءك كما أسعدت مسائي بهذهـ الرمضانيه الجميله ..


يمكن غلا .. لك قبله على قلبك يا أنيق


سـلـمـان الـعـرادي</div></span>