سبحان الله ,,
الله يعطيك العافيه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله الذي خلقنا من عدم وصلى الله على نبينا وسلم:
قتلَ الانسانُ ما أكفره من أي شيٍْ خلقه:.
قال :ابن مسعود( رضي الله عنه) أن رسول الله( صلي الله عليه وسلم) قال: النطفة إذا استقرت في الرحم أخذها ملك الأرحام بكفه فقال: يارب! مخلقة أم غير مخلقة؟ فإن قيل: غير مخلقة لم تكن نسمة. وقذفها الرحم دما, وإن قيل: مخلقة, قال يارب! ذكر أم أنثي؟ شقي أم سعيد؟ وما الأجل؟ وما الأثر؟ وما الرزق؟ وبأي أرض تموت؟ والمقصود بالنطفة هنا النطفة الأمشاج المختلطة بالتلقيح والإخصاب.
وروي حذيفة بن أسيد( رضي الله عنه) أن رسول الله( صلي الله عليه وسلم) قال: إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وعظامها ولحمها وجلدها ثم قال: يارب! أذكر أم أنثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك( صحيح مسلم/ كتاب القدر).
وروي ابن مسعود كذلك أن رسول الله( صلي الله عليه وسلم) قال: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة, ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك, ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك, ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح, ويؤمر بأربع كلمات: يكتب رزقه, وأجله, وعمله, وشقي أو سعيد( صحيح مسلم/ كتاب القدر).
ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم. فإن دعوتهم تحوط من ورائهم وفي لفظ إن دعوتهم تكون من ورائه
ومن كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وآتته الدنيا وهي راغمة ومن كان همه الدنياءفرّق الله أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له
سبحان الله ,,
الله يعطيك العافيه
قال تعالى
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ 0 ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ00)
وقال تعالى0(أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى 00 ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنثَى0)
وقال تعالى(الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ00)احسنت اخي ابا ضحى موضوع قيم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
أشكرك على هذا الرد الرائع والذي أعتبره مكمل للموضوع جزاك الله خير أبا البندري
ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين، ولزوم جماعتهم. فإن دعوتهم تحوط من ورائهم وفي لفظ إن دعوتهم تكون من ورائه
ومن كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وآتته الدنيا وهي راغمة ومن كان همه الدنياءفرّق الله أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له
جزاكم الله خيرا.
اخي ابو ضحى
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات