بــــــــــــــــاركـ الله فيـــــــــــــــكـ أخوووووي الفتى العصبااااااااني,,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجووووكم ما صحة وأد عمر لابنته واذا كانت الرواية ضعيفة ما هي اثباتات ذالك الله يكرمكم بارك الله فيكم
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
لم يثبت هذا عن عمر رضي الله عنه .
والأصل أنه لا يُثْبَت مثل ذلك إلاّ بإسناد ثابت ، وليس لدينا إسناد ثابت بأن عمر رضي الله عنه فعل ذلك فعلا !
ولو قُدِّر ثُبوت هذا لم يكن فيه مَطْعَن ولا غمز في حق عمر رضي الله عنه ؛ لأن ذلك كان قبل الإسلام ، والعرب لم تكن على دِين ، بل كانت تعبد الأصنام .
ومعلوم أن الإسلام يهدم ما كان قبله .
ومما يُضعِّف هذه الرواية أن عبد الرواق روى من طريق سِمَاكُ بن حَرْبٍ، قَالَ : سَمِعْتَ النُّعْمَانَ بن بَشِيرٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بن الْخَطَّابِ ، يَقُولُ وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ : (وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سئلت) ، قَالَ: جَاءَ قَيْسُ بن عَاصِمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنِّي وَأَدَتُ ثَمَانِيَ بناتٍ لِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، قَالَ : أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا رَقَبَةً . قُلْتُ : إِنِّي صَاحِبُ إِبِلٍ ، قَالَ : اهْدِ إِنْ شِئْتَ عَنْ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ بَدَنَةً . ذَكََره ابن كثير .
ومِن طريق عبد الرزاق رواه :
الطبراني في الكبير .
والبيهقي في الكبرى بنحوه .
وقال الهيثمي : رواه البزار والطبراني ، ورجال البزار رجال الصحيح غير حسين بن مهدي الأيلي ، وهو ثقة . اهـ .
فلو كان عمر رضي الله عنه حصل منه ما يُشبه ذلك لذَكَره في ذلك الموقف الذي سُئل فيه عن الوأد .
ولذلك لَمَّا أورد " العقّاد " هذه القصة عن عمر رضي الله عنه ، شكك فيها بأن الوأد لم يكن عادة شائعة بين العرب ، وكذلك لم يشتهر في بني عدي ولا أسرة الخطاب التي عاشت منها فاطمة أخت عمر وحفصة أكبر بناته ، وقد وُلدت حفصة قبل البعثة بخمس سنوات فلم يئدها فلماذا وأد الصغرى المزعومة .. ! لماذا انقطعت أخبارها فلم يذكرها احد من إخوانها وأخواتها ولا أحد من عمومتها وخالاتها .
والله تعالى أعلم .
http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3662
عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض
بــــــــــــــــاركـ الله فيـــــــــــــــكـ أخوووووي الفتى العصبااااااااني,,,
عشقي الهضب
شكرا لمرورك
بودي ان ارد على الموضوع هذا ولكن ليس بطريقة الاسناد فانا رجل من عوام الناس لكني امتلك عقل وهبني الله اياه كي اسلك الحق به واستثاب به
عمر بن الخطاب ليس كسائر الناس الذين كانوا يئدون بناتهم بحجة الخوف من الجوع او من العار00كيف يفكر عمر بذلك وهو الفارس المغوار الشجاع الذي كان يخاف الناس سيفه وسطوته00هل مثله من يخاف ان ياتيه العار من ابنته التي لو رباها لكانت تربيتها من احسن مايكون بزمانهم ذاك؟
كيف يفكر عمر بالعار من ابنته وهو المعروف بالفاروق؟
الم يتمنى الرسول الكريم ان يرزقه الله باحد العمرين؟
هل يتمنى ذلك رسول الله من رجل يئد ابنته؟
اي قول هذا واي تشويه لسيرة النخبة من البشر؟
ليكن الرد منطقي وعقلاني ولا حاجة لنا بالروايات
اسمحولي اقول هذا فانا ضيفكم من العراق
من النجف
عبدالكريم
شكرا لمشاركتك
وحياك الله معنا
جزاك الله خير
عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) وكان ابن عمر يقول إذا امسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات