صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 19

الموضوع: شرح للعمرة بالصور

  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    17 - 7 - 2006
    المشاركات
    114
    معدل تقييم المستوى
    670

    مهم شرح للعمرة بالصور

    وضعت لكم هذا الموضوع لقروب شهر رمضان المبارك
    وكما هو معروف تكثر العمره فى هذا الشهر الفضيل
    ولكى لا يقع احدكم او من قرا هذا الموضوع

    شرح للعمرة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الإحرام :

    الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
    يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
    يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط

    [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال ...الخ ]
    ويستحب أن يكون أبيضين .

    [كما في الصورة ]
    يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
    ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة
    فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
    تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول
    ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك).
    ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها .
    ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .يجوز خلع لباس الإحرام

    وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ ,
    ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
    ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
    لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو
    لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
    ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الطواف :

    الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
    يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
    يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
    يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله ,
    والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر

    [كما في الصورة]
    يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
    يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به ,
    فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه

    ( كالعصا وما شابهها )
    وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها

    [كما في الصورة]
    يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
    يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه

    [كما في الصورة]
    لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
    يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود :
    ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
    ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض .
    بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
    تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
    إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
    لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
    يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
    من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الصلاة عند المقام :

    يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى

    (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
    يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه ,
    يقرأ في الركعة الأولى سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة الثانية سورة

    ( قل هو الله أحد ) .
    إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
    يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك .
    ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    السعي :

    السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة

    [ كما في الصورة ]
    يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى
    إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ


    ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .
    يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً

    ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
    وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده )
    ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ,
    ثم يسعى إلى المروة .
    ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
    يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق

    (3 مرات )
    والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة

    [كما في الصورة ]
    يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين ,
    أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
    لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز ,
    ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
    لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
    لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
    إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
    لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
    يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    حلق الشعر أو تقصيره :

    حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
    حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
    يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
    لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم :
    (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير ))

    صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ،
    وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
    بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
    إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك
    ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم
    التعديل الأخير تم بواسطة نواف النجيدي ; 08-28-2007 الساعة 09:59 PM
    ]

  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية محمد الرموثي
    تاريخ التسجيل
    27 - 10 - 2005
    الدولة
    الدمــــام
    العمر
    39
    المشاركات
    5,821
    معدل تقييم المستوى
    702

    افتراضي

    اخي فايز

    بارك الله فيك

    والله يعطيك العافيه على هذهـ المعلومات


    تحياااتي

    محمد الرموثي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية نواف النجيدي
    تاريخ التسجيل
    18 - 10 - 2005
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    17,654
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    720

    افتراضي

    اخي فايز

    بارك الله فيك

    ويثبت الموضوع للأهمية تقبل تحياتي أخوك الزاد



    الطَــــرِيق طـــــــــوَيل ... لكن حتَمـاً بأمر الله [سَأصل ]



    تبوك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية عبداللطيف الزبني
    تاريخ التسجيل
    7 - 7 - 2005
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    421
    معدل تقييم المستوى
    707

    افتراضي


    فـــــــــــــــــــــــــايز
    الله يجزاك خير
    ويجعلها بموازين حسناتك,.,
    ولاتحرمنا من ابداعك الهادف"
    .

  5. #5
    (مستشار) المنتديات العامة الصورة الرمزية سعود الهرفي
    تاريخ التسجيل
    18 - 1 - 2006
    المشاركات
    8,759
    مقالات المدونة
    3
    معدل تقييم المستوى
    698

    افتراضي

    بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

    ودمت في خير وعافية
    .
    الحمدلله .. الحمد لك يارب على النعم التي لا تحصى ولا تعد
    .

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية مقناص
    تاريخ التسجيل
    25 - 9 - 2006
    الدولة
    قلب بلي
    العمر
    41
    المشاركات
    794
    معدل تقييم المستوى
    663

    افتراضي

    اخي فايز

    بارك الله فيك


    والله يعطيك العافيه على هذه المعلومات

    تقبل مروري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    مقنــ [blink]محمد ابراهيم[/blink] ـــاص

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا