اخي ابو محمد
شكرا لك من القلب لغيرتك الانسانيه على اخو لك مسلم
ونا اوافقك الراى
وارى انا المسئوليه تقع على شيخ الشمل بشكل خاص وبقية شيوخ بلي
وعلينا نحنو بقية افراااااااااااد القبيله
تقبل مرورى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علاء عقله البلوي رجل مسلم ابتلاه الله بارتكاب جريمة قتل وهو بسن 18 عام وكان يدافع عن شرفه
صدر عليه حكم قصاص وقبل تنفيذ الحكم بايام تنازل ولي الدم مقابل مبلغ مالي خفض فيما بعد الى
6مليون ريال
دفع من المبلغ الكلي مليونين وربع مية الف ريال استلمها ولي دم المقتول وسقط حكم القصاص
بقي سجين الدهر 12عام بسجنه لتكملة باقي المبلغ
المبلغ المتوفر بحساب قضيته قبل تشكيل لجنة تحريك جمود القضيه لم يتجاوز 3الاف ريال
سرد مبسط لقضيته قبل الولوج لموضوع الطرح
اخواني واخواتي
اليس علاء البلوي رجل من القبيله اليس رجل مسلم اليس انسان
كونه بلوي الديه التي ابتلي بها اليست ملزمه للجميع كون القضيه قضية دم ودم مايصير ماء حسب
قوانين القبايل وحسب العرف المتعارف عليه من الاف السنين والمفروض تتوزع الديه على عموم افراد القبيله ويكون لشيخ الشمل دور بحث جميع فخوذ القبيله عن طريق الشيوخ والمعرفين اللي
هو وقع لهم وصادق على كبارتهم لربعهم لعمل قطه وبلي مايقصرو اذا طلب منهم ذلك
اليس رجل مسلم ويجب الوقوف معه بمحنته كمسلمين وبعيد عن السميه والعصبيه التي للاسف
بانت بواينها المفجعه وانها لخدمة شرذمه تبحث عن مصالحها الخاصه ولذر الرماد بلعيون ليس
الا ولخدمة القوي وترك الضعيف
اليس انسان وتحتم الانسانيه علينا الوقوف معه من بابها الواسع
هل من المعقول ان يتم تركه من افراد الفخذ اللي هومنها لوجود خلافات بينهم وتصفيتها على حساب هذا الرجل المبتلى الايستطيعون اعتباره رجل من بلي ومسلم وانسان ويتعاملون مع قضيته من باب الاسلام والسميه والانسانيه
الايستطيع الشيوخ والتجار جمع المبلغ هم سبق وجمعو اضعافه لعمل لوحات وولائم
الا استطيع ان ابذل اي جهد لتحريك جمود قضيته الا تستطيع انت فعل ذلك الا يستطيع الاخرون ذلك
رجل مثل شيخ الاعمال الجليله عوده صالح القطيبان اسقط عنه حكم القصاص وجمع نصف المبلغ
لوحده الا يستحق ان نقف معه ونشكره ام نتهجم عليه ونضع العراقيل امامه
الايستطيع الشيوخ التوجه للمقام السامي وطلب الدعم منهم
الايستطيعون التوجه بجاهيه على شيوخ ولاة دم القتيل للعفو عن باقي المبلغ مثلما يتم التوجه عليهم لاسقاط دم البلوي
الم يكن بالامكان الربط بين العفو عن الخالدي وقضية علاء وكسب اجرين باعتاق رقبتين بدل رقبه
الخوالد كانو مستعدين لدفع اي مبلغ لاعتاق رقبة ابنهم لان دمهم عندهم غالي وحنا عندنا دمنا غالي لكن الفرق بيننا وبينهم ب-------------------
يابلوي يامسلم ياانسان
سو اللي تقدر عليه
التعديل الأخير تم بواسطة علي محمد العقيص ; 10-17-2009 الساعة 02:25 PM
ماغيره الله النوى هو يفلقةوأعوذبه من شر خلقة بالفلقمدام قدر الأدمي كم ورقةكنا بضايع ونتعامل بالورقيالله عساها في أتون المحرقةواللي حسبها ريال معها يحترقبعض الأوادم الحقائق تقلقهواللي قلق الله يعينه على القلقشارب كريم وشارب ودك تحلقهوكل العذارء يزينهن لبس الحلقحكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقهماعمره عود عقب مايطلق طلق
ياعلى كتب الله اجرك واعانك على تحمل مصيبة غيرك ولابد من تحرك على نطاق اوسع
لجمع المبلغ ولن يتم ذلك بالطرق التقليديه ولدي اقتراح بودي ان اطرحه لشخصك
العزيز عندما نتقابل على خير
اخي عز الرفيق
اشكرك على المرور والمشاركه الايجابيه بتحديد المسئوليه على من تقع بارك الله بك وبمرورك وايجابيتك
نعم اين شيخ الشمل وماهو موقفه اين شيوخ القبيله وماهو موقفهم اين باقي افراد القبيله وماهو موقفهم
اين المعاقله اين السحمه اين وابصه اين العرادات اين الزباله اين القواعين اين الفواضله اين الحمر اين مخلد اين خزام
بارك الله فيك اخي عز الرفيق
ماغيره الله النوى هو يفلقةوأعوذبه من شر خلقة بالفلقمدام قدر الأدمي كم ورقةكنا بضايع ونتعامل بالورقيالله عساها في أتون المحرقةواللي حسبها ريال معها يحترقبعض الأوادم الحقائق تقلقهواللي قلق الله يعينه على القلقشارب كريم وشارب ودك تحلقهوكل العذارء يزينهن لبس الحلقحكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقهماعمره عود عقب مايطلق طلق
ماغيره الله النوى هو يفلقةوأعوذبه من شر خلقة بالفلقمدام قدر الأدمي كم ورقةكنا بضايع ونتعامل بالورقيالله عساها في أتون المحرقةواللي حسبها ريال معها يحترقبعض الأوادم الحقائق تقلقهواللي قلق الله يعينه على القلقشارب كريم وشارب ودك تحلقهوكل العذارء يزينهن لبس الحلقحكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقهماعمره عود عقب مايطلق طلق
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات