صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 6 من 22

الموضوع: معا نتعلم الإملاء (1) الهمزة في أول الكلمة

  1. #1
    المغفور له بإذن الله الصورة الرمزية أحمد شاهر البلوي(رحمه الله)
    تاريخ التسجيل
    26 - 8 - 2004
    المشاركات
    1,430
    معدل تقييم المستوى
    740

    افتراضي معا نتعلم الإملاء (1) الهمزة في أول الكلمة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته




    تحية مزدانة بأكاليل من الزهور لجميع الأخوة و الأخوات


    بداية أود أن أوضح أمرا

    لست هنا ألقي دروسا (فأنا لست جديرة بهذا) إلا أني أحاول أن أكتب ما يفيد

    كما أنني أردت أن أقول أن تعلم الإملاء هو عبارة عن خطوتين :

    الأولى : فهم القاعدة و حفظها عن ظهر قلب

    الثانية : الممارسة و كثرة القراءة و الكتابة

    لذا فكرت أن أضع لكم القاعدات بأمثلتها و شروحها و عليكم الحفظ و التدرب حتى تعم الفائدة

    مقدما أعلم أن أسلوبي لا يعتلي لأن أمارس مثل هذا الأمر ولكنها محاولة أولى إن وجدت صداها الذي أرجوه و وجدت من يتقبلها و إلا فستكون الأخيرة ؛ أقول ذلك ؛ لأني مسبقا أعلم رداءة أسلوبي في إيصال المراد .




    الدرس الأول : الهمزة في أول الكلمة :
    و تنقسم إلى قسمين :
    1) همزة الوصل
    2) همزة القطع


    همزة الوصل :


    ماذا نقصد بهمزة الوصل :

    همزة الوصل : تعريفها : ((هي الهمزة التي ينطق بها في
    ابتداء الكلام ، ولا ينطق بها عند وصله بما قبله ، وترسم ألفا
    بدون همزة

    س 2 : ما هي مواضع همزة الوصل ؟
    لهمزة الوصل ثلاثة مواضع


    الأفعال

    1) الأمر من الماضي الثلاثي مثال ذلك : الفعل الثلاثي الماضي ذهب
    الأمر منه (اذهبْ)و كذلك الفعل حفظَ أمره ( احفظ ) و هكذا ..
    2) الماضي و الأمر و المصدر* من الفعل الخماسي مثل الفعل الماضي
    (احتفلَ ) فعدد حروفه خمسة إذن هو خماسي تكون همزته همزة وصل و كذلك الأمر
    منه (احتفلْ) و إذا جئنا بمصدره (احتفالا )) كذلك همزته همزة وصل.
    3) الماضي و الأمر و المصدر من الفعل السداسي مثل الفعل الماضي
    ( استغفرَ) فعدد حروفه ستة حروف إذن هو سداسي همزته همزة وصل و كذلك الأمر
    منه (استغفرْ) و مصدره (استغفارا)


    الأسماء:

    هي عشرة أسماء مشهورة سمعت عن العرب بأن همزتها همزة وصل
    و تكتب كما سمعت و هي :
    (ابن ، ابنة، اسم ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ابنم ، ايم الله ...)
    و أيضا المثنى من ( ابن ، ابنة ، امرؤ ، امرأة فنقول :ابنان ، ابنتان .. و هكذا)

    ج) همزة ( أل ) التعريف**

    إذا دخلت على الأسماء مثل : العزيز ، الحميد
    أو مثل الكتاب ،الليل ...


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    همزة القطع :


    س 1 : ماذا نقصد بهمزة القطع :

    هي همزة تأتي في أول الكلمة و تكتب إن كانت مفتوحة أو مضمومة هكذا (أ)
    أما إن كانت مكسورة فتكتب هكذا (إ)



    س 2 : ما هي مواضع همزة القطع ؟

    مواضع همزة القطع هي :


    أ) الأفعال :


    1) الفعل الرباعي : الماضي منه مثل : ( أقبل ) و الأمر منه مثل : (أقبل )
    و المصدر منه مثل : ( إقبالا)
    2) ماضي الثلاثي المبدوء بهمزة أصلية و مصدره مثل : ( أسفَ ) و المصدر منه : ( أسف ) مثل قولك : أسفَ المذنب من خطئه أسفًا شديدا
    3) الفعل المضارع المبدوء بهمزة المضارعة للمتكلم سواء أكان ثلاثيا أو رباعيا أو خماسيا أو سداسيا
    مثل : ( أقرأُ ، أزدادُ ، أُكرم ، أستحسنُ ) و هكذا ...


    ب) الأسماء:

    1) جميع أسماء الأعلام المبدوءة بهمزة : مثل : أحمد ، أمجد ، إبتسام ( إن كان علما ( أي : اسم لفتاة ) أما إن كان مصدرا فهمزته همزة وصل )
    2) جميع الأسماء المبدوءة بهمزة إلا العشرة الأسماء الشهيرة بأن همزتها همزة وصل و التي ذكرت سابقا .
    3) جموع التكسير المبدوءة بهمزة : مثل : أنهار ، أشجار ، أقمار ..
    ج) الضمائر المبدوءة بهمزة : مثل : ( أنا ) ، ( أنت ) و هكذا .


    د ) الحروف :


    جميع الحروف المبدوءة بهمزة ما عدا (أل ) التعريف
    مثل : إلى ، إن ، أن ... و هكذا




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي




    ===================



    * المصدر هو : اسم من لفظ الفعل لا يرتبط بالزمن ؛ مثل : أكلا فالفعل : أكل : زمنه ماضٍ و الفعل : يأكل : زمنه مضارع ، و الفعل :كل : أمر
    أما قولنا : أكلا فهو يدل على فعل الأكل لكن لا يحدد زمن ذلك الأكل .

    ** ( أل ) التعريف إذا ذكرت مفردة قائمة بذاتها مجردة من الأسماء صارت علما و كانت همزتها همزة قطع ، و قد خففت فأصبحت همزة وصل إذا دخلت على الأسماء لكثرة استعمالها .


    آمل ألا أكون قد أثقلت عليكم ، أتقبل انتقاداتكم ، و بإمكاني إيضاح ما لم يتضح ، كلي لكم


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    بقلم :

    الأستــاذة : مـنـــــال




  2. #2
    محرر صحفي بجريدة عكاظ الصورة الرمزية ناصر عياد الوابصي
    تاريخ التسجيل
    6 - 5 - 2005
    المشاركات
    3,132
    معدل تقييم المستوى
    717

    افتراضي

    أحمد شاهر البلوي

    يعطيك العافية يا استاذ احمد

    طرح موفقـــ
    واختيار قيمــ

    تقبل شكري وتقديري

    تحياتي
    ناصر ابن طليحه


  3. #3
    رئيس مجلس الإدارة الصورة الرمزية موسى بن ربيع البلوي
    تاريخ التسجيل
    24 - 10 - 2001
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    26,570
    مقالات المدونة
    19
    معدل تقييم المستوى
    878

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    خطوة مباركة جداً و موفقة

    و نتمنى الفائدة من هذا الموضوع ..

    و للاسف من الملاحظ كثرة الاخطاء الإملائية من بعض الاعضاء المتميزين مما يفقد مواضيعهم رونقها و جمالها ..


    يا ليت يكون شعارنا هنا لا للأخطاء الإملائية .
    أنصر نبيك
    .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الإثنين 27محرم 1429هـ
    .



  4. #4
    عضو جديد الصورة الرمزية عادل مساعد العبيلي
    تاريخ التسجيل
    26 - 6 - 2005
    الدولة
    عرعر
    المشاركات
    1,730
    معدل تقييم المستوى
    709

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أحمد شاهر
    يعطيك الف عافيه
    على هذا الطرح القيم
    وإن شاء الله خطوة ناجحة

    تقبل إعجابي
    عادل العبيلي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    مدح الفتى نفسه يجيب المناقيد = يسكت وتالي كل شئ يبيني
    ماكل من يرمي الهدف قال باصيد = أولا كل رجال باللوازم يبيني

  5. #5
    عضوية شرف منتدى بلي الرسمي الصورة الرمزية عايد السميري
    تاريخ التسجيل
    8 - 5 - 2005
    الدولة
    الآن / الآن ..أنا هنا
    المشاركات
    4,314
    معدل تقييم المستوى
    719

    افتراضي

    استاذي
    العزيز
    احمد شاهر البلوي
    شكراً لك على هذا الموضوع المفيد حقاً
    وانا
    والله ياخوي مشكلتي الاخطاء الاملائيه واحيان اكتب سريع واجي بكره واجد
    اخطا كثيره
    شكراً لك
    وانشاء الله تعم الفائده
    تقبل
    احترامي وتقديرك
    _____________
    عايدالسميري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية معتز ابوزنيمة البلوي
    تاريخ التسجيل
    11 - 10 - 2004
    الدولة
    الاردن
    العمر
    40
    المشاركات
    771
    معدل تقييم المستوى
    734

    افتراضي

    الله يعطيك العافية اخوي وفعلا الكثير منا يغلطوا بكتابة الهمزة


    شكرا جزيلا على الفائدة

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
هذا الموقع برعاية
شبكة الوتين
تابعونا