تويت
أمثال عامة ..؟؟
أمثال عامة..؟؟
السلام عليكم
· باب النجار مخَلّع
أي أن صاحب المهنة ، يهمل أغراض بيته ويتركها دون تصليح ، لإنشغاله طيلة يومه في العمل ،
وهو عند عودته إلى بيته يبحث عن الراحة والهدوء ، وينسى أغراضه ويهملها ،
كما يكون بيت النجار مخلوع الأبواب ومهنته هي النجارة وصناعة الأبواب للآخرين .
· بتعرفه قال نعم ، قال جاورته قال لا قال يبقى لافيك ولا في معرفتك..
يقال لمن يعرف شخصاً ما معرفة سطحية ، ويدعي أنه يعرفه معرفة جيده ،
فيسأله أحدهم هل جاورته فيجيب لا فيقول له لا بك ولا بهذه المعرفة أي أنها سطحية
لأنك لم تجاوره ولم تطلّع عن قرب على طباعه وأخلاقه ،
ولا على أفعاله وتصرفاته ، فكيف تعرفه معرفة جيدة والحالة هذه .
· بتموت الرقاصة ورجلها بتهتز
أي أن صاحبة العمل الرديء يصعب عليها ترك كارها وعادتها ، لتعوّدها على ذلك ،
يقال لمن يصعب عليه ترك عادته حتى لو كانت قبيحة وغير محمودة .
· بختك يا أبو بخيت
أي أن هذا حظك وبختك ، ولا تلومه وتعتب عليه ، لأنك تنال نصيبك ، ولا تنال نصيب غيرك .
· البدوي اسْتَدّ بعد أربعين سنة وقال استعجلت
أي أن البدويّ لا يتسرع في الأخذ بثأره ، ولكنه لا ينساه أبداً ،
حتى ولو إمتدت فترة هذا الثأر سنوات طويلة ،
فانه يعود ويثأر لنفسه ، ويمحو عن نفسه العار ،
وهذا في الحالات التي لا يتمّ فيها الصلح بين الطرفين ،
أما إذا تم الصلح بينهما فلا يكون هناك مجال للثأر لإنتهاء سبب النزاع والمخاصمة .
ولكم تحيات
ماجد البلوي
السلام عليكم
· باب النجار مخَلّع
أي أن صاحب المهنة ، يهمل أغراض بيته ويتركها دون تصليح ، لإنشغاله طيلة يومه في العمل ،
وهو عند عودته إلى بيته يبحث عن الراحة والهدوء ، وينسى أغراضه ويهملها ،
كما يكون بيت النجار مخلوع الأبواب ومهنته هي النجارة وصناعة الأبواب للآخرين .
· بتعرفه قال نعم ، قال جاورته قال لا قال يبقى لافيك ولا في معرفتك..
يقال لمن يعرف شخصاً ما معرفة سطحية ، ويدعي أنه يعرفه معرفة جيده ،
فيسأله أحدهم هل جاورته فيجيب لا فيقول له لا بك ولا بهذه المعرفة أي أنها سطحية
لأنك لم تجاوره ولم تطلّع عن قرب على طباعه وأخلاقه ،
ولا على أفعاله وتصرفاته ، فكيف تعرفه معرفة جيدة والحالة هذه .
· بتموت الرقاصة ورجلها بتهتز
أي أن صاحبة العمل الرديء يصعب عليها ترك كارها وعادتها ، لتعوّدها على ذلك ،
يقال لمن يصعب عليه ترك عادته حتى لو كانت قبيحة وغير محمودة .
· بختك يا أبو بخيت
أي أن هذا حظك وبختك ، ولا تلومه وتعتب عليه ، لأنك تنال نصيبك ، ولا تنال نصيب غيرك .
· البدوي اسْتَدّ بعد أربعين سنة وقال استعجلت
أي أن البدويّ لا يتسرع في الأخذ بثأره ، ولكنه لا ينساه أبداً ،
حتى ولو إمتدت فترة هذا الثأر سنوات طويلة ،
فانه يعود ويثأر لنفسه ، ويمحو عن نفسه العار ،
وهذا في الحالات التي لا يتمّ فيها الصلح بين الطرفين ،
أما إذا تم الصلح بينهما فلا يكون هناك مجال للثأر لإنتهاء سبب النزاع والمخاصمة .
ولكم تحيات
ماجد البلوي
