تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجموعة من الاسئله لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
اولا : نتف الشعر
س ) يلاحظ على بعض النساء انهن يعمدن الى ازالة او ترقيق شعر الحاجبين وذللك لغرض الجمال فما حكم ذلك؟
ج ) هذه المسئلة تقع على وجهين :
الوجه الاول : ان يكون ذلك بالنتف فهذا محرم وهو من الكبائر لانه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.
الثاني : ان يكون على سبيل القص والحف فهذا فيه اختلاف بين اهل العلم هل يكون من النمص ام لا ؟
والاولى تجنب ذلك
اما اذا كان الشعر غير المعتاد بحيث ينبت في اماكن لم تجر العاده بها كأن يكون للمراه شارب او ينبت على خدها فهذا لاباس بازالته وهو مشوه للمراه
اما الحواجب فان من المعتاد ان تكون رقيقه دقيقه وان لا تكون كثيفه واسعة وما كان معتادا فلا يتعرض له لان الناس لا يعدونه عيبا بل يعدون فواته جمالا او وجوده جمالا وليس من الامور التي تكون عيبا حتى يحتاج الانسان الى ازالته.
ثانيا : الرقص في حفلات الزفاف
س ) هل يجوز للنساء ان يرقص في حفلات الزفاف لا سيما انهن امام النساء فقط ؟
الرقص مكروه
وكنت في اول الامر اتساهل فيه ولكن سئلت عدة اسئلة عن حوادث تقع في حال رقص المراه فرئيت المنع منه لانه بعض الفتيات تكون رشيقه جميله وخفيفه ورقصها يفتن النساء بها حتى انه بلغني بعض النساء اذا حصل مثل هذا تقوم تقبل المراه التي ترقص وربما تضمها الى صدرها ويحصل في هذا فتنه ظاهره .
ثالثا : استخدام الباروكه
س ) هل يجوز للمراه استخدام الباروكه؟
الباروكه محرمه
وهي داخله في الوصل وان لم تكن وصلا فهي تظهر رأس المراه على وجه اطول من حقيقته فتشبه الوصل وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصله والمستوصله
لكن اذا لم يكن على رأس المراه شعر اصلا كأن تكون قرعاء فلا حرج من استعمال الباروكه ليستر هذا العيب لان ازالة العيوب جائزه ولهذا اذن النبي صلى الله عليه وسلم لمن قطعت انفه في احدى الغزوات ان يتخذ انفا من ذهب ومثل هذا يكون في انفه اعوجاج فليعدله او ازالة بقعة سوداء مثلا فهذا لا باس به
اماان يكون ازالة عيب كالوشم والنمص مثلا فهذا هو الممنوع واستعمال الباروكة حتى لو كان باذن الزوج ورضاه حرام لانه لا اذن ولا رضا فيما حرمه الله....
.................................................. .....................
مجموعة من الاسئله لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
اولا : نتف الشعر
س ) يلاحظ على بعض النساء انهن يعمدن الى ازالة او ترقيق شعر الحاجبين وذللك لغرض الجمال فما حكم ذلك؟
ج ) هذه المسئلة تقع على وجهين :
الوجه الاول : ان يكون ذلك بالنتف فهذا محرم وهو من الكبائر لانه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم فاعله.
الثاني : ان يكون على سبيل القص والحف فهذا فيه اختلاف بين اهل العلم هل يكون من النمص ام لا ؟
والاولى تجنب ذلك
اما اذا كان الشعر غير المعتاد بحيث ينبت في اماكن لم تجر العاده بها كأن يكون للمراه شارب او ينبت على خدها فهذا لاباس بازالته وهو مشوه للمراه
اما الحواجب فان من المعتاد ان تكون رقيقه دقيقه وان لا تكون كثيفه واسعة وما كان معتادا فلا يتعرض له لان الناس لا يعدونه عيبا بل يعدون فواته جمالا او وجوده جمالا وليس من الامور التي تكون عيبا حتى يحتاج الانسان الى ازالته.
ثانيا : الرقص في حفلات الزفاف
س ) هل يجوز للنساء ان يرقص في حفلات الزفاف لا سيما انهن امام النساء فقط ؟
الرقص مكروه
وكنت في اول الامر اتساهل فيه ولكن سئلت عدة اسئلة عن حوادث تقع في حال رقص المراه فرئيت المنع منه لانه بعض الفتيات تكون رشيقه جميله وخفيفه ورقصها يفتن النساء بها حتى انه بلغني بعض النساء اذا حصل مثل هذا تقوم تقبل المراه التي ترقص وربما تضمها الى صدرها ويحصل في هذا فتنه ظاهره .
ثالثا : استخدام الباروكه
س ) هل يجوز للمراه استخدام الباروكه؟
الباروكه محرمه
وهي داخله في الوصل وان لم تكن وصلا فهي تظهر رأس المراه على وجه اطول من حقيقته فتشبه الوصل وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصله والمستوصله
لكن اذا لم يكن على رأس المراه شعر اصلا كأن تكون قرعاء فلا حرج من استعمال الباروكه ليستر هذا العيب لان ازالة العيوب جائزه ولهذا اذن النبي صلى الله عليه وسلم لمن قطعت انفه في احدى الغزوات ان يتخذ انفا من ذهب ومثل هذا يكون في انفه اعوجاج فليعدله او ازالة بقعة سوداء مثلا فهذا لا باس به
اماان يكون ازالة عيب كالوشم والنمص مثلا فهذا هو الممنوع واستعمال الباروكة حتى لو كان باذن الزوج ورضاه حرام لانه لا اذن ولا رضا فيما حرمه الله....
.................................................. .....................
تعليق