If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
ضع رأيك هنا والجميع يقيم رأيك بكل شفافية وفق ضوابطنا
أعتقد ان ما يسمى بالشات انه في الغالب لايدخله الا سفهاء وأرذل الناس ويدخل فيه من جميع انحاء العالم العربي يدخل فيه الشيعي (الرافضي) العلماني (الليبرالي) ويدخل فيه من كل حدب وصوب وأعتقد ان البنت اللي تدخل الشات بأي غرض كان انها بنت عديمة التريبه منحطه وضيعه مهانه لانها سمحت لنفسها ان تهان بأن تكلم الشباب الاجانب . كيف تسمح لنفسها ان تكلم شاب غريب عنها؟.
وتأخذ وتعطي معه والشيطان شغال وهذا يجرها لان تتمادى في أمور اكبر وأعظم. وما ارسل الغرب لنا الانترنت وترخيص سعره خصوصا الشات الا من أجل الافساد جميع شرائح المجتمع فكم من فتاه انتهك اغلى ما تملك وهو شرفها من أجل انها دخل الشات من أجل التسليه وأحب ان اذكر الاخت الكريمه بقول الله تعالى (ولا تتبعو خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين)
أعتقد ان ما يسمى بالشات انه في الغالب لايدخله الا سفهاء وأرذل الناس ويدخل فيه من جميع انحاء العالم العربي يدخل فيه الشيعي (الرافضي) العلماني (الليبرالي) ويدخل فيه من كل حدب وصوب وأعتقد ان البنت اللي تدخل الشات بأي غرض كان انها بنت عديمة التريبه منحطه وضيعه مهانه لانها سمحت لنفسها ان تهان بأن تكلم الشباب الاجانب . كيف تسمح لنفسها ان تكلم شاب غريب عنها؟.
وتأخذ وتعطي معه والشيطان شغال وهذا يجرها لان تتمادى في أمور اكبر وأعظم. وما ارسل الغرب لنا الانترنت وترخيص سعره خصوصا الشات الا من أجل الافساد جميع شرائح المجتمع فكم من فتاه انتهك اغلى ما تملك وهو شرفها من أجل انها دخل الشات من أجل التسليه وأحب ان اذكر الاخت الكريمه بقول الله تعالى (ولا تتبعو خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين)
أعتقد ان ما يسمى بالشات انه في الغالب لايدخله الا سفهاء وأرذل الناس ويدخل فيه من جميع انحاء العالم العربي يدخل فيه الشيعي (الرافضي) العلماني (الليبرالي) ويدخل فيه من كل حدب وصوب وأعتقد ان البنت اللي تدخل الشات بأي غرض كان انها بنت عديمة التريبه منحطه وضيعه مهانه لانها سمحت لنفسها ان تهان بأن تكلم الشباب الاجانب . كيف تسمح لنفسها ان تكلم شاب غريب عنها؟.
وتأخذ وتعطي معه والشيطان شغال وهذا يجرها لان تتمادى في أمور اكبر وأعظم. وما ارسل الغرب لنا الانترنت وترخيص سعره خصوصا الشات الا من أجل الافساد جميع شرائح المجتمع فكم من فتاه انتهك اغلى ما تملك وهو شرفها من أجل انها دخل الشات من أجل التسليه وأحب ان اذكر الاخت الكريمه بقول الله تعالى (ولا تتبعو خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين)
بيض الله وجهك يالشبابي ما خليت مجال للرد
وكما قلت أخوي الشبابي الغرب غزانا بأمور كثيرة منها الانترنت وهو بأرخص الاثمان
ليجذب شباب المسلمين رجال ونساء ليلقي بهم في بحور الشهوات والشبهات
الله المستعان
]]>
عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) وكان ابن عمر يقول إذا امسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
أغلى سعر للإنترنت عندك "ياطويل العمر".
لعل الغرب هو من طرح الموضوع وساعدك بالرد أيضًا!
أستغرب هذا الرد الغير واضح
كيف الغرب طرح الموضوع ويساعده في الرد
والله لو توضح حتى لا يسيء احد الظن بك يكون اولى
]]>
عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) وكان ابن عمر يقول إذا امسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
إن كان اساءة الظن هو الخيار الأول عند القارئين فلن يغير فكرهم أي شرح. وأي شيء سأكتبه سيكون نابع من نفس المصدر "اساءة الظن".
سأعيد الحوار للموضوع بسؤال:
- مارأيك أخ عبد العزيز والأخرون بالبنت المخطئة (المقصرة في حق نفسها)؟
يا أخي .....
الرسول عليه الصلاة والسلام كان واضحاً في كلامه وتعامله مع الصحابه
فلو قلت قصدي كذا لكان الامر طبيعي
ولا نحتاج الى إطالة الموضوع والحوار واتهام القارئين بإساءت الظن والفكر الذي لا يغيره أي شرح
فلا تتهم القارئين إذا لم توضح ما تقصد فنحن لنا الظاهر ولا نعلم الغيب وانت الى الآن لم توضح
أرجوا ان يكون كلا مي واضح يا أخي منيطق جزاك الله خير
عن عبد الله بن عمر قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) وكان ابن عمر يقول إذا امسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
الرسول عليه الصلاة والسلام كان واضحاً في كلامه وتعامله مع الصحابه
فلو قلت قصدي كذا لكان الامر طبيعي
ولا نحتاج الى إطالة الموضوع والحوار واتهام القارئين بإساءت الظن والفكر الذي لا يغيره أي شرح
فلا تتهم القارئين إذا لم توضح ما تقصد فنحن لنا الظاهر ولا نعلم الغيب وانت الى الآن لم توضح
أرجوا ان يكون كلا مي واضح يا أخي منيطق جزاك الله خير
كلام الرسول - صلى الله عليه وسلم - واضح ولكن فهم المقاصد يختلف. منهم من صلى في بني قريضة ومنهم من عجله!
وبالطبع فإني لم اتهم أحد باساءة الظن ولكن قلت لك كلامًا عامًا وياليت الجميع يذهب مذهبك فيأخذ بالظاهر دون أن يضيف لها مزايدة على النيات والمقاصد.
اعتبره الرد الأخير في هذا الموضوع ولتعذرني فإني أريد أن أعود نفسي على عدم الخروج عن الموضوع. لا أريد الاستطراد في أمر يخصني بعيدًا عن الحوار. أنا علقت في نفس الموضوع. اتمنى من الآخرين أن يعلقوا في نفس الموضوع, أيضًا. وكما قال أحد الكتاب: أكتب على أمل أن يأتي أحدهم ليقرأها كما كتبت, أو كما قال. إن لم تكن أنت أخي فسيكون غيرك بإذن الله. وتعريف المعرف هدر للوقت والطاقة سيقود إلى المزيد والمزيد وسيأخذ الموضوع إلى حيث لانريد.
تعليق