تويت
19/12/2007الجواب الكافي:
ينبغي على من كان عنده جدة وسعة من المال أن يعزم على أن يضحي يوم العيد أو أيام التشريق، لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا بذلك في كتابه بقوله: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، والأمر المطلق يقتضي الوجوب عند أهل العلم، بل جاءت أحاديث وإن كانت لا تخلو من الضعف يدل مجموعها على أن من وجد سعة فلم يضح فهو معرض نفسه للإثم، كما قال عليه الصلاة والسلام: (من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا).
ولذلك ينبغي للمسلم إذا كان عنده سعة أن يحرص على أن يضحي.
وهذا إذا لم يكن حاجاً، أما من كان حاجاً فإنه يكفيه الهدي عن الأضحية،
د. يوسف الشبيلي - قناة المجد.
20/12/2007الجواب الكافي:
في أيام التشريق يبدأ رمي الجمرات الثلاث من بعد الزوال إلى مغيب الشمس، والصحيح أنه يجوز رميها حتى في الليل سواء كان هذا في جمرة العقبة أو في بقية الجمرات أيام الرمي في أيام التشريق؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل حين قيل له: (رميت بعدما أمسيت، فقال: لا حرج)، ولهذا يجوز الرمي في الليل، فيرمي الجمرات الثلاث، يبتدئ من الجمرة الصغرى، ويرميها بسبع حصيات، ثم يأخذ ذات الشمال ويدعو، ثم يرمي بعد ذلك الجمرة الوسطى ويأخذ ذات اليمين ويدعو، ثم يرمي جمرة العقبة ولا يقف عندها، ولا يدعو عندها.
الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد
21/12/2007الجواب الكافي:
الرمي ينتهي وقته بغروب شمس اليوم الثالث عشر بإجماع العلماء، وحينئذ يكون الرمي بعد غروب الشمس من اليوم الثالث عشر غير صحيح وغير مجزئ، ومن فعل هذا فإنه يكون قد أخل بواجب، ويكون عليه دم؛ لأن أيام التشريق تنتهي بغروب شمس اليوم الثالث عشر، فإذا غربت شمس اليوم الثالث عشر انتهى وقت الرمي، وانتهى وقت الذبح بالنسبة للهدي وبالنسبة للأضاحي.
الشيخ د. سعد الخثلان- قناة المجد.
جوال المجد
12/12/2007الجواب الكافي
يجوز للمسلم في الحج أن يجمع بين طواف الإفاضة والوداع بحيث يؤخر طواف الإفاضة وهو ركن من أركان الحج، وأن يجعله إلى آخر لحظة يبقى فيها في البيت، فيكون معه طواف الوداع وينوي الطوافين معاً، أو ينوي طواف الإفاضة ويدخل فيه طواف الوداع تبعاً وإن لم ينوه؛ لأنه صدق عليه أنه صار آخر عهده بالبيت، كما في الحديث
أمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت)، فإذا أخر طواف الإفاضة إلى آخر لحظة فإنه جعل آخر عهده بالبيت، لكن الواجب عليه أن ينوي طواف الإفاضة، وإن نوى طواف الإفاضة والوداع معاً فهو أكمل وأفضل ولا شك.
د. عبدالعزيز الفوزان
21/12/2007الجواب الكافي:
شعيرة الأضحية من الشعائر التي شرعها الله لنا، وهي سنة الخليل عليه الصلاة والسلام وسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ويبدأ وقتها من بعد صلاة العيد وتستمر طيلة أيام التشريق الثلاثة.
الشيخ د. يوسف الشبيلي - قناة المجد.
جوال المجد
ينبغي على من كان عنده جدة وسعة من المال أن يعزم على أن يضحي يوم العيد أو أيام التشريق، لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا بذلك في كتابه بقوله: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، والأمر المطلق يقتضي الوجوب عند أهل العلم، بل جاءت أحاديث وإن كانت لا تخلو من الضعف يدل مجموعها على أن من وجد سعة فلم يضح فهو معرض نفسه للإثم، كما قال عليه الصلاة والسلام: (من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن مصلانا).
ولذلك ينبغي للمسلم إذا كان عنده سعة أن يحرص على أن يضحي.
وهذا إذا لم يكن حاجاً، أما من كان حاجاً فإنه يكفيه الهدي عن الأضحية،
د. يوسف الشبيلي - قناة المجد.
20/12/2007الجواب الكافي:
في أيام التشريق يبدأ رمي الجمرات الثلاث من بعد الزوال إلى مغيب الشمس، والصحيح أنه يجوز رميها حتى في الليل سواء كان هذا في جمرة العقبة أو في بقية الجمرات أيام الرمي في أيام التشريق؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل حين قيل له: (رميت بعدما أمسيت، فقال: لا حرج)، ولهذا يجوز الرمي في الليل، فيرمي الجمرات الثلاث، يبتدئ من الجمرة الصغرى، ويرميها بسبع حصيات، ثم يأخذ ذات الشمال ويدعو، ثم يرمي بعد ذلك الجمرة الوسطى ويأخذ ذات اليمين ويدعو، ثم يرمي جمرة العقبة ولا يقف عندها، ولا يدعو عندها.
الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد
21/12/2007الجواب الكافي:
الرمي ينتهي وقته بغروب شمس اليوم الثالث عشر بإجماع العلماء، وحينئذ يكون الرمي بعد غروب الشمس من اليوم الثالث عشر غير صحيح وغير مجزئ، ومن فعل هذا فإنه يكون قد أخل بواجب، ويكون عليه دم؛ لأن أيام التشريق تنتهي بغروب شمس اليوم الثالث عشر، فإذا غربت شمس اليوم الثالث عشر انتهى وقت الرمي، وانتهى وقت الذبح بالنسبة للهدي وبالنسبة للأضاحي.
الشيخ د. سعد الخثلان- قناة المجد.
جوال المجد
12/12/2007الجواب الكافي
يجوز للمسلم في الحج أن يجمع بين طواف الإفاضة والوداع بحيث يؤخر طواف الإفاضة وهو ركن من أركان الحج، وأن يجعله إلى آخر لحظة يبقى فيها في البيت، فيكون معه طواف الوداع وينوي الطوافين معاً، أو ينوي طواف الإفاضة ويدخل فيه طواف الوداع تبعاً وإن لم ينوه؛ لأنه صدق عليه أنه صار آخر عهده بالبيت، كما في الحديث
أمر النبي صلى الله عليه وسلم الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت)، فإذا أخر طواف الإفاضة إلى آخر لحظة فإنه جعل آخر عهده بالبيت، لكن الواجب عليه أن ينوي طواف الإفاضة، وإن نوى طواف الإفاضة والوداع معاً فهو أكمل وأفضل ولا شك.د. عبدالعزيز الفوزان
21/12/2007الجواب الكافي:
شعيرة الأضحية من الشعائر التي شرعها الله لنا، وهي سنة الخليل عليه الصلاة والسلام وسنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ويبدأ وقتها من بعد صلاة العيد وتستمر طيلة أيام التشريق الثلاثة.
الشيخ د. يوسف الشبيلي - قناة المجد.
جوال المجد
sigpic
تعليق