تويت
نطقت الرويبضه يــارسول الله (هل الرسول فاشل ياعمرو خالد)
رواه الإمام أحمد والبيهقس والحاكم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.
فعلآ هذآ الزمن هو زمن المعجزآت ولم يبقى إلآ القليل من المعجزآت للظهور على السطح وقد شد إنتبآهي هذه الأيآم ظهور المفتين على القنوآت الفضآئيه ومؤهلآتهم فقط لسآن سليط من شأنه دفع النآس بالعآطفه خلف المتحدث واليكم على سبيل المثآل (المصري عمرو خآلد) عندمآ يظهر على قنآة إقرأ ويتهكم في الرسول عليه أفضل الصلوآت والتسليم قآئلآ أن الرسول فشل في رحلة الطآئف وأن سيدنآ عيسى لم يكن مولده معجزة من عند الله عز وجل وأن الإمآم المآلكي كآن يعدل في مذهبه مرآعآة لأحوآل النآس أي أن الدين يتغير اذآ عآرض ذلك مصلحة البشر وتنآسآ أن دين الله وآحد وكتآبه المفروض علينآ وآحد لآيتغير بتغير البشرية أجمعين سحقآ له من دآعيه أطلقت عليه القنوآت الفضآئيه لقب الدآعيه ليتهكم بالدين وفي الرسل والأنبيآء وقآل عن أحد الأنبيآء في سرده للقصه (الوآد يحب الوليه) هل يملك أحد الجرأه في هذآ الكون أن يصف نبي بكلمة (وآد) لآ بل اليكم غيض من فيض شآهدته بنفسي ولم يحدثني عنه أحد بخصوص هذآ الممثل للدعوه بل مفتي الفنآنآت المصريآت .
1/ يرد على حديث الرسول حول أن النسآء نآقصآت عقل بقوله أن الرسول (كآن بيهزر )
2/ يقول أن الرسول فشل في تجربته في الدعوه
(برب الكون انت الفآشل يآعمرو وأفشل خلق الله )
3/ يقول عن سيدنآ موسى بأنه من أولي العزم من الرسل بقوله (ربنآ عآوز يمرمط موسى )
4/ يعلن بكل بجآحه أنه أحد المتآبعين للمثلين والممثلآت بقوله(هو فيه حد مآتآبعش مسرحية مدرسة المشآغبين وضحك عليهآ )
فعلآ هذآ الزمن هو زمن المعجزآت ولم يبقى إلآ القليل من المعجزآت للظهور على السطح وقد شد إنتبآهي هذه الأيآم ظهور المفتين على القنوآت الفضآئيه ومؤهلآتهم فقط لسآن سليط من شأنه دفع النآس بالعآطفه خلف المتحدث واليكم على سبيل المثآل (المصري عمرو خآلد) عندمآ يظهر على قنآة إقرأ ويتهكم في الرسول عليه أفضل الصلوآت والتسليم قآئلآ أن الرسول فشل في رحلة الطآئف وأن سيدنآ عيسى لم يكن مولده معجزة من عند الله عز وجل وأن الإمآم المآلكي كآن يعدل في مذهبه مرآعآة لأحوآل النآس أي أن الدين يتغير اذآ عآرض ذلك مصلحة البشر وتنآسآ أن دين الله وآحد وكتآبه المفروض علينآ وآحد لآيتغير بتغير البشرية أجمعين سحقآ له من دآعيه أطلقت عليه القنوآت الفضآئيه لقب الدآعيه ليتهكم بالدين وفي الرسل والأنبيآء وقآل عن أحد الأنبيآء في سرده للقصه (الوآد يحب الوليه) هل يملك أحد الجرأه في هذآ الكون أن يصف نبي بكلمة (وآد) لآ بل اليكم غيض من فيض شآهدته بنفسي ولم يحدثني عنه أحد بخصوص هذآ الممثل للدعوه بل مفتي الفنآنآت المصريآت .
1/ يرد على حديث الرسول حول أن النسآء نآقصآت عقل بقوله أن الرسول (كآن بيهزر )
2/ يقول أن الرسول فشل في تجربته في الدعوه
(برب الكون انت الفآشل يآعمرو وأفشل خلق الله )
3/ يقول عن سيدنآ موسى بأنه من أولي العزم من الرسل بقوله (ربنآ عآوز يمرمط موسى )
4/ يعلن بكل بجآحه أنه أحد المتآبعين للمثلين والممثلآت بقوله(هو فيه حد مآتآبعش مسرحية مدرسة المشآغبين وضحك عليهآ )
قبحه الله وقبح وجه من أطلق عليه لقب دآعيه ..
نترك عمرو خآلد قليلآ ونذهب الى صآلح كآمل صآحب أول قنوآت طرب وفن وأفلآم عربيه في الشرق الأوسط وربمآ في العآلم أخذ الآن يتصدر الشآشآت يتحدث لنآ عن النظآم الإسلآمي في الإسلآم وعن المعآملآت المآليه الإسلآميه يآللهول هل أصبح الدين للبهرجه من عمرو خآلد الى صآلح كآمل لآحول ولآقوة إلآ بالله .
ولوتركنآ صآلح كآمل قليلآ وإتجهنآ للمجآلس التي نجتمع فيهآ مع أفرآد المجتمع نجد البعض يتحدث بطلآقه عن الدين وكأنه أحد الدعآه المخلصين للدين بعد أن أسدل لحيته أخذ يتحدث بالدين وتجده (يدخن, يأكل السحت, يظلم , يغتآب, يزني) ولكن أمآم الجميع في الظآهر يوحي لك أنه من المقدسين عن الخطأ ولآ ندعي أننآ نعلم عن الخوآفي ولكن الدين ليس سور قصير يصعده كل من أرآد تلميع سيرته أمآم الجميع ..
قد يعجب الجميع هل يعقل أن يتستر هؤلآء المنآفقين بالدين ونحن لآنعلم ولم يخبرنآ أحد عنهم سوف أقف قليلآ للتذكير في حديث الرسول الكريم عندمآ قآل
( أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان.. أو قيل سليط اللسآن )
نحن في زمن يجب علينآ فيه من إستقآء الأحآديث والقصص الدينيه من مرآجعهآ السليمه ولآبد علينآ أن لآنلقي في آذآننآ للقنوآت الفضآئيه والموآقع الإلكترونيه لتشكيكنآ في الدين الحنيف فهنآلك مشآئخ نثق في علمهم ودينهم لآبد لنآ من الرجوع لهم في شتى الأمور وهنآلك من يدعون العلم ويضعون الكثير من العوآم في متآهة دينيه لآيجدر أن يقع بهآ مسلم وآعي ومآدعآني الى كتآية هذآ الموضوع بعض المتآبعآت الى سآحة الإفتآء التي أصبحت تعتمد وتستقي على (قوقل) والقنوآت الفضآئيه وتذكرت الزمآن الذي مضى عندمآ كآن يستفتي للجميع علمآء أمثآل إبن بآز رحمه الله وإبن عثيمين طيب الله ثرآه
نترك عمرو خآلد قليلآ ونذهب الى صآلح كآمل صآحب أول قنوآت طرب وفن وأفلآم عربيه في الشرق الأوسط وربمآ في العآلم أخذ الآن يتصدر الشآشآت يتحدث لنآ عن النظآم الإسلآمي في الإسلآم وعن المعآملآت المآليه الإسلآميه يآللهول هل أصبح الدين للبهرجه من عمرو خآلد الى صآلح كآمل لآحول ولآقوة إلآ بالله .
ولوتركنآ صآلح كآمل قليلآ وإتجهنآ للمجآلس التي نجتمع فيهآ مع أفرآد المجتمع نجد البعض يتحدث بطلآقه عن الدين وكأنه أحد الدعآه المخلصين للدين بعد أن أسدل لحيته أخذ يتحدث بالدين وتجده (يدخن, يأكل السحت, يظلم , يغتآب, يزني) ولكن أمآم الجميع في الظآهر يوحي لك أنه من المقدسين عن الخطأ ولآ ندعي أننآ نعلم عن الخوآفي ولكن الدين ليس سور قصير يصعده كل من أرآد تلميع سيرته أمآم الجميع ..
قد يعجب الجميع هل يعقل أن يتستر هؤلآء المنآفقين بالدين ونحن لآنعلم ولم يخبرنآ أحد عنهم سوف أقف قليلآ للتذكير في حديث الرسول الكريم عندمآ قآل
( أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان.. أو قيل سليط اللسآن )
نحن في زمن يجب علينآ فيه من إستقآء الأحآديث والقصص الدينيه من مرآجعهآ السليمه ولآبد علينآ أن لآنلقي في آذآننآ للقنوآت الفضآئيه والموآقع الإلكترونيه لتشكيكنآ في الدين الحنيف فهنآلك مشآئخ نثق في علمهم ودينهم لآبد لنآ من الرجوع لهم في شتى الأمور وهنآلك من يدعون العلم ويضعون الكثير من العوآم في متآهة دينيه لآيجدر أن يقع بهآ مسلم وآعي ومآدعآني الى كتآية هذآ الموضوع بعض المتآبعآت الى سآحة الإفتآء التي أصبحت تعتمد وتستقي على (قوقل) والقنوآت الفضآئيه وتذكرت الزمآن الذي مضى عندمآ كآن يستفتي للجميع علمآء أمثآل إبن بآز رحمه الله وإبن عثيمين طيب الله ثرآه
بقلم /
سآمر العنيني
سآمر العنيني
0 نسسسساااال الله السسسلامه
تعليق