تويت
تنبيهات على أخطاء أو نقائص تقع من بعض الصائمين
1- عدم تبييت النية للفرض من الليل أو قبل طلوع الفجر وان كان قد يكتفي لرمضان بنية واحدة .
2- الأكل والشرب مع أذان الصبح أو بعده وان كان بعض المؤذنين قد يتقدمون احتياطاً .
3- تقديم السحور قبل الفجر ساعة أو ساعتين وقد ورد الترغيب في تعجيل الفطر وتأخير السحور .
4- الإسراف من غالب الناس في المآكل والمشرب وهو خلاف ما شرع له الصوم من الجوع الذي هو سبب الخشوع .
5- التفريط في أداء الصلاة جماعة كالظهر والعصر لعذر الكسل أو النوم أو الاشتغال بما لا يجدي .
6- عدم حفظ اللسان في نهار الصيام وليله من اللغو والرفث وقول الزور والكذب والغيبة والنميمة .
7- إضاعة الأوقات الشريفة في اللهو واللعب ومشاهدة الألعاب والأفلام والألغاز والأحاديث والتسكع في الطرقات
8- التفريط في الأعمال ألمضاعفه في رمضان كالأدعية والأذكار والقراء ة ونوافل الصلوات المؤكدة.
9- ترك صلاة التراويح جماعة مع ورود الترغيب في فعلها مع الإمام حتى ينصرف ليكتب له قيام ليله .
10- يلاحظ أول الشهر كثرة المصلين والقراء ثم يقع العجز والنقص في أكثر الشهر مع إن العشر الأواخر من رمضان لها مزية على أول الشهر .
11- ترك القيام الذي خصت به العشر الأواخر فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا ليله وايقض أهله وجدّ وشدّ المئزر .
12- السهر ليلة الصيام ثم النوم عن صلاة الصبح فلا يصليها البعض إلا في الضحى وذلك تفريط في هذه الفريضة .
13- البخل بالمال ومن ذوي ألحاجه مع كثرتهم في رمضان ورغم مضاعفة اجر الصدقات في تلك الأوقات
14- عدم الانتباه من الكثير لأداء الزكاة المالية كاملة مع إنها قرينة الصلاة والصيام وان كانت لا تختص برمضان .
15- الغفلة عن الدعاء وقت الصيام وخصوصاً عند الإفطار بتناول الأكل والشرب مع انه ورد الحديث بذلك وان للصائم عند فطرة دعوة لا ترد .
16- إضاعة سنة الاعتكاف في رمضان وبالأخص في العشر الأواخر مع ورودها في الكتاب وألسنه .
17- خروج الكثير من النساء إلى المسجد بلباس الزينة مع التعطر والتطيب مع مافيه من أسباب الفتنه .
18- التسهيل للنساء ليخرجن إلى الأسواق في ليالي رمضان وع سائق أجنبي وبلا محرم بدون حاجة غالباً
19- ترك سنة التكبير في ليلة العيد ويومه قبل الصلاة وفي أيام عشر ذي الحجة مع الأمر به في القران .
20- تأخير زكاة الفطر مع إن السنة توجب إخراجها يوم العيد قبل الصلاة وتجوز قبله بيوم أو يومين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
كتبها الفقير إلى عفو ربه فضيلة الشيخ ( عبدا لله بن عبد الرحمن الجبرين )
1- عدم تبييت النية للفرض من الليل أو قبل طلوع الفجر وان كان قد يكتفي لرمضان بنية واحدة .
2- الأكل والشرب مع أذان الصبح أو بعده وان كان بعض المؤذنين قد يتقدمون احتياطاً .
3- تقديم السحور قبل الفجر ساعة أو ساعتين وقد ورد الترغيب في تعجيل الفطر وتأخير السحور .
4- الإسراف من غالب الناس في المآكل والمشرب وهو خلاف ما شرع له الصوم من الجوع الذي هو سبب الخشوع .
5- التفريط في أداء الصلاة جماعة كالظهر والعصر لعذر الكسل أو النوم أو الاشتغال بما لا يجدي .
6- عدم حفظ اللسان في نهار الصيام وليله من اللغو والرفث وقول الزور والكذب والغيبة والنميمة .
7- إضاعة الأوقات الشريفة في اللهو واللعب ومشاهدة الألعاب والأفلام والألغاز والأحاديث والتسكع في الطرقات
8- التفريط في الأعمال ألمضاعفه في رمضان كالأدعية والأذكار والقراء ة ونوافل الصلوات المؤكدة.
9- ترك صلاة التراويح جماعة مع ورود الترغيب في فعلها مع الإمام حتى ينصرف ليكتب له قيام ليله .
10- يلاحظ أول الشهر كثرة المصلين والقراء ثم يقع العجز والنقص في أكثر الشهر مع إن العشر الأواخر من رمضان لها مزية على أول الشهر .
11- ترك القيام الذي خصت به العشر الأواخر فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا ليله وايقض أهله وجدّ وشدّ المئزر .
12- السهر ليلة الصيام ثم النوم عن صلاة الصبح فلا يصليها البعض إلا في الضحى وذلك تفريط في هذه الفريضة .
13- البخل بالمال ومن ذوي ألحاجه مع كثرتهم في رمضان ورغم مضاعفة اجر الصدقات في تلك الأوقات
14- عدم الانتباه من الكثير لأداء الزكاة المالية كاملة مع إنها قرينة الصلاة والصيام وان كانت لا تختص برمضان .
15- الغفلة عن الدعاء وقت الصيام وخصوصاً عند الإفطار بتناول الأكل والشرب مع انه ورد الحديث بذلك وان للصائم عند فطرة دعوة لا ترد .
16- إضاعة سنة الاعتكاف في رمضان وبالأخص في العشر الأواخر مع ورودها في الكتاب وألسنه .
17- خروج الكثير من النساء إلى المسجد بلباس الزينة مع التعطر والتطيب مع مافيه من أسباب الفتنه .
18- التسهيل للنساء ليخرجن إلى الأسواق في ليالي رمضان وع سائق أجنبي وبلا محرم بدون حاجة غالباً
19- ترك سنة التكبير في ليلة العيد ويومه قبل الصلاة وفي أيام عشر ذي الحجة مع الأمر به في القران .
20- تأخير زكاة الفطر مع إن السنة توجب إخراجها يوم العيد قبل الصلاة وتجوز قبله بيوم أو يومين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
كتبها الفقير إلى عفو ربه فضيلة الشيخ ( عبدا لله بن عبد الرحمن الجبرين )
[/ALIGN]sigpic
تعليق