لماذا وجد الفقيه من يؤيده ؟

هل الأمن المزعوم لا يحققه الا آل سعود ,هل هو ثمن يساوي أنانية آل سعود وتفردهم المطلق بالرأي وثروات هذه البلاد..هل هو ثمن يبرر البطاله والتخطيط غير المناسب لمستقبل هذه البلاد ,هل هو ثمن لضعف الرواتب ونقص الخدمات ......هل هو ثمن يبرر سكوتنا على ما يحصل لأخواننا في العراق وفلسطين .

المشكله بالنفاق والكذب والتدليس الذي هو واضح في ردود الاعضاء الكل منهم يجامل الاخر

كذلك موضوع البطاله لن يحله القصيبي الرجل ماعنده بنيه تحتيه عشان يضخ الخرجين في مجالات العمل

بعدين ياموسى ربيع اذ ماتقبل الراي الاخر يا اخي لا تكتب لنا مواضيع وتطلب مناقشه

أنا أضع يدي فوق يد الأخ الحافي و أطالب مشرفنا العزيز بابقاء جميع الردود فللجميع هنا حق ابداء الرأي ..


ثم يا عزيزي ابو سلطان انا اتفق معك بكثير مما قلت لكن السؤال هل الاصلاح لا يتحقق الا من خلال اساليب ملتويه كما يحدث الان من الفقيه ؟ .. وهل الخروج على الحكام سيحقق لنا الاصلاح .. او الحروب الاهليه ؟ اسألك بالله تجاوب ...!!

والله الاصلاح لا يتم الا اذا تخلينا عن كثير من القيود التي تكبّلنا في الارض وتمنعنا من الصعود الى مستوى الدول المتطوره .. أظنكم فهمتوا وش اقصد ؟

لو ان لنا دستور موضوع يؤمن للفرد حقوقه وما له و ما عليه ويتماشى مع روح العصر لما وصلنا الى ما وصلنا اليه ثم ان الاديلوجيات المتخلفه والموجهه نحو مسار واحد او منساقه نحو فكر واحد - وهذه أغلبيه للاسف - تجعلنا نشعر بالاحباط من امكانية الاصلاح في وطننا .. لذلك اتمنى وادعوا الله ان يهتم المسؤولين بالنشيء وطلبة المدارس عسى ان يكونوا اكثر مرونه وتفهما لمتطلبات العصر ..


والله اعلم

وجد الفقيه من يؤيده من السذج جل ماتبعه من الرعاع وقلة قليلة وقع عليها ظلم فعلا وارادت ان تستجير بالفقيه وهي لاتعلم أنها كالمستجير من الرمضاء بالنار.

الفقيه اكثر استبدادا من اي نظام عربي سوى انه لايملك ادوات اللتعذيب
يرفض الفقيه أي راي مخالف لرأيه ويمارس عليه صلاحيته وهذا في منتهى التناقض مع مايدعي اليه
الفقيه خان باصحابه ولم يدخل السجن كرفاق دربه الفقيه اسفين دق في جسد المعارضة

المتابع لقناة الفقيه او برنامجه وغرفته في البالتوك يعي تماما ان هذا الرجل لا يدعوا للإصلاح يوما وانما هو انسان مستبد مع مخالفيه وقح فاجر في الخصومة يروج اكاذيب مستغلا بعض الاخطاء والتجاوزات في الدولة للترويج لها

لا يحمل الفقيه منهجا اصلاحيا واضحا وجل مايتحدث به الفقيه هي فضائح لايمكن باي حال من الأحوال الجزم بها وخاصة ان علمنا ان غالبية اتباعه الذي يعتمد عليهم في استقاء المعلومة هم اشخاص فاسدين اخلاقيا

الفقيه يثير عواطف السذج والمراهقين ويدفعهم لارتكاب الحماقات ببعض القصص التي هي في الاساس لم تعالج اداريا داخل المملكة حسب طرقها المشروعة في الشكوى هذا ان سلمنا بصحتها.

الاصلاح الداخلي اكثر فاعلية والفقيه يشكك به دائما للاضعافه او التشكيك به رغم مالمسناه من خطى صادقة نحو الاصلاح

الفقيه لم يحقق لمعاونيه اي حماية رغم وجوده في اكبر تجمع لحقوق الانسان وهذا دليل واضح على ان الفقيه لايمكن الوثوق به ابدا ودليل ايضا على قيمة معاونيه في نفسه

الفقيه بدأ حياته انسان وصولي نفعي ثم انقلب فجأة لينصب نفسه امين على شعب المملكة

الفقيه خان برفيق دربه الذي استقبله في لندن وحاك عليه المؤامرة تلو المؤامرة ولم يترك طريقة في الكيد لم يستخدمها ضده

تاريخ الفقيه يثبت ان هذا الشخص في المرتبة العليا من المستفيدين من اعطيات الدولة ماسبب انقلابه المفاجئ ليس كما يروج له الفقيه وهو حرصه على الشعب ابدا ان هذا الكلام سخيف ان يصدق ومستحيل ان يقتنع به عاقل بل أن الفقيه يبحث عن دور له كبير ولكن يبقى المجهول اين يريد الفقيه ان يضع نفسه

الفقيه اضحوكة الصبيان في قناته يصدق كل ما يرده من معلومات حتى خذلوه في يوم الزحف الكبير ليقف على مستوى تاثيره على الشعب وهذا دليل على ان السذج هم غالبية اتباعه فالساذج لايمكن يوما ان يتخذ قرارا فما بالكم بقرار فيه مواجهة للحكومة

------------------------------------

الروايات التي ذكرها الحافي لو سلمنا بها فهي واردة وحاصلة وهل الحل في الفقيه واتباعه ابدا الحل في أن نكون انا وانت والجميع اكثر ايجابية ونخرج من سلبيتنا ان مشاكلنا تكمن في سلبيتنا نحن تجاه حقوقنا التي تهضم من قبلنا نحن خارج نطاق الحكومة وتقاعصنا عن الشكوى والنقد اوالمناصحة هي سبب بلوانا التقصير في توعية المجتمع والتقصير في تطبيق الشرع عوامل مساعدة ولاشك في تفشي السرقات ولايمكن ان تجعل هذا كله مسئولية الحاكم وحده

الطريقة المثلى للاصلاح هي ان نلتف على ولاة امرنا وعلماؤنا وبانفسنا نحن نصنع مستقبلنا المضيء ولا نحتاج الى رموز اصلاحية ينصبوا انفسهم علينا كرموز ابدا فنحن قادرون تدريجيا وبالنضيحة والانكار ويدنا بيد ولاة امرنا وعلماؤنا على الخروج بحياة افضل وها نحن نحصد اول الثمار والقادم اجمل وافضل ان شاء الله

اخي الحافي يمكنك نقاش مع من تختلف معه دون نعته بالكذب والتدليس لنتحلى جميعا بأدب الحوار فنحن هنا في هذا الموقع لهدف اسمى واجل من التزمت لارائنا ونحن لانساوم على هدفنا الاساس من هذا المنتدى اختلف معك تختلف معي ويبقى الاحترام قائما وللمشرفين مسئولية وضوابط لهم الاحقية في اتخاذ اي اجراء يرون انه لمصلحة المنتدى والاسماء الغير معروفة صلاحيتها اقل في هذا المنتدى فهي وان ناقشت موضوعا أو قضية فهي مستترة خلف اسم مستعاروفي نظرنا ونظر الرواد ليس لديها الشجاعه لتكتب ماتكتب باسمائها الحقيقية فان كنت لا تستطيع كتابة ماكتبته باسمك الحقيقي فلا تبخص المشرفين حقهم في أن يتخذون أي اجراء فيه حماية للمنتدى وخاصة انهم يكتبون باسمائهم الحقيقية لعلك تدرك ما اعنيه وتثمن ذلك جيدا بالمنطق والصواب

وهل نحن شعب مثالي لاتوجد فيه هذه المشاكل كل شعوب العالم لا تخلو من كثير من هذه الفقاعات ولكن انتم الظاهر تبون شعب او مجتمع لا يوجد فيه سرقات ولا تصرفات صبيانيه ولا غيرها من المشاكل التي توجد في كثير من مجتمعات العالم القديم والجديد

لكن المشكله ان الكثير من الناس يستغربون هذه التصرفات من شعب او مجتمع يعتقدون انه يجب عليه ان يكون من اغنى شعوب العالم وهذا كله لا لشي لكن بسبب وجود النفط بكثره لديه العموم يتكلم وامام عينيه المال ولا سواه كل مكان في كل وقت المناقشات لا تحدث الا ويدخل فيهاسوء توزيع المال في الدوله
لكن صدقوني انه لو واحد منكم اي احد يتولى هذه المسؤليه انه يعمل ويتصرف في هذا المال كما يتصرف اكثير من الناس فالمال يغير النفوس على جميع المستوايات
الكل يتكلم بالاصلاح وامام عينه المال ولا غير المال لااحد يتكلم بغيره

هذه مشكله لا يوجد لها حل ابداً مهما طال الزمن فالحروب والمعارك منذ بدء الخليقه سببها الاساسي هو المال وخير دليل العراق ومايحدث فيه الان

لكن احمدوا ربكم انتم بخير ونعمه وامن وامان والله يديمها بالف خير ونعمة

اللهم ادم علينا النعم والامن يارب

<div align="center">السلام عليكم

اولا احب اشكر ابو نادر على التعقيب على ردي

واشكر عبد المنعم البلوي فيما قاله اننا نقبل اختلاف الرأي

ولكن يجب الاحترام قائم بين المسؤلين.

-----------------

اخواني الاعزاء انا وغيري لا نؤيد سعد الفقيه

وهذا لا يختلف عليه اثنان لانه فتنه من فتن الدنيا

ولكن نريد نرى شي جديد في هذه البلاد

وخاصه بشمال المملكة من طرق سريعه

وتطوير اشياء كثيره يطول التحدث عنها.

في هذه السنة زاد سعر برميل النفط بشكل

خيالي وكل يوم يباع اكثر من مليون برميل

واخرتها الميزانيه الراس بالطاقيه.

-----------------------
هل تعلم بان اصحاب السمو عددهم
اكثر من سبع الاف شخص.
--------------------


اسف على الاطاله ولكم تحياتي.</div>

طيب يا عبدالمنعم جابر عطني اجابه على هذه الاسئلة
س 1–لماذا الشخص يقدم ارض بالبلدية وتصدر شهادة الوفاة من البلدية قبل مايحصل على منحه سكنيه
-لماذا يوميا نشاهد مخططات تباع بمزاد علني والقضاة مسوين مخيم وقاعدين فيه يعطوا صكوك ليش هذا القاضي قال هذا حرام ومايحق لك تبيعها ؟؟؟؟؟&#33;&#33;&#33;&#33;
س3-لماذا مؤسسة في تبوك تحتكر مشاريع السفلتة وصيانة الطرق منذ سنوات طويلة
س4- ليش المتقاعد يتقاعد من الحرس الوطني في اليوم الثاني يتعين في الامارة
س5 لماذا تتحول المرافق العامة والحدائق الى ممتلكات خاصة
س6 ليش نصف طابور ننتظر معالي الوزير من الساعة 7 صباحا وفي النهاية ما يجي غير بعد العصر
س7 لماذا الحرير حصل على مشاريع كبرى في السعودية عن طريق شركته سعودي اوجيه واهل البلد لم يحصلون شي وجميعها بمبالغ ضخمه جدا
س8 لماذا اموال الشعب توزع على سوبر ستار وقنوات الموسيقى والمجون
ننتظر اجابتك دون مراوغه ومن يرى في نفسه القدرة على الاجابة يسعدنا ذلك

الحافي اسئلتك الاجابة عليها تتطلب ان تحدد موقفك من منهجنا

دعوناك أن تخاطبنا باحترام فاجبت باننا مراوغين هذا النوع من الاسلوب لا نحبذه ولا نريده هنا ليس لشيء إلا لظروف المنتدى ونوعه فنحن في منتدى قبيلة بمعنى اننا يهمنا في المقام الاول الجانب اللذي يشرف المنتدى وهذا النوع من الكتابة لايزيدنا إلا فرقة لن اطلب منك إلا ان ترتقي بصيغة الحوار وان تتحلى بأدبيات الخلاف إن التزمت بها فعلى عيوننا ورؤوسنا من فوق اتركك مني انا اريدك ان ترتقي مع مخالفيك هنا فنحن في منتدى بلي تأمل ذلك

هذه الكلمة تمخضت من ردك الاول عندما قلت لنا (السذج – الرعاع ) ولماذا لاتريد ان تسمع صدى تعبيراتك
مع اني لم اتعمد الاساءة بهذه الكلمة
ولماذا التنقيب عن الراي الاخر ومحاولة التاكيد والاقناع بما كتبتم

اخي الكريم أبو أحمد


أشكر لك تركيزيك في الرد فلقد ركزت ردك حول محور نقاشنا و هذا ما نهدف اليه هو لماذا وجد الفقيه من يؤيده ؟
لا نريد هنا أن نتكلم عن أخطاء الدولة ( مثلاً ) و لكن نريد ان نعرف لماذا من السهل التأثير على أفكار بعض ابنائنا من شخص سطحي الطرح و كل تركيزه حول نشر فضائح سباب و ما الى ذلك .

بداية كنت اتمنى منك ان تذكر لنا مصدر هذه الاسماء المجهولة التي استشهدت بها و من هذه الاسماء حتى يكون استشهادك موثوقاً و موثقاً ثم انه بالطبع لا يرضيني و لا يرضي أي شخص هذا العمل و لكن مثل هذه العينات التي تمتهن السرقة تستطيع ان تعمل اي عمل آخر شريف آخر يدر عليها الربح الحلال و ما يحزن اننا نقرن مثل هذه التصرفات مع اتباع ترهات الفقيه فلو جزمنا بوجود ما ذكرت فهل يبرر ذلك ان تبع أو ننعق مع كل ناعق .

اخي الكريم لو أن هؤلاء الشباب على سبيل المثال قاموا ببيع خضار مثلا فربح الواحد مئة ريال في اليوم لكان دخله الشهري 3 ريال و لستر نفسه .

اخي الفاضل هناك قواعد مهمة يجب ان نعيها :
1- الامن لا يتحقق الا بتكاتف جميع شرائح المجتمع .
2 - نلاحظ ان المادة وحدها هي التي طغت على تفكير شرائح متعدده من المجتمع فقلت القناعة او تكاد ان تنعدم اضافة الى الكسل الواضح في اغلب الشباب فهو يريد مال دون اي عناء .
3- استمرار الحال من المحال .
4- للاسف ان التوكل على الله قل واصبح الاعتماد على الدولة و كأنها هي مصدر الرزق الوحيد .
5- جميع شرائح المجتمع تريد ان تعيش ثراء .
6- شكر النعمة هو السبيل الى دوامها و انت ترى مدى الاسراف في الملبس و المأكل و الافراح و غير ذلك .
7- لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و نظرة واحدة الى اغلب حال شبابنا و بناتنا في الاسواق و الابتعاد عن التمسك بتعاليم الدين و وصف من يتمسك به بالرجعية و التخلف و هذا هو المؤشر الخطير في الامر و اذا لم نستدرك انفسنا و نعود للتمسك بتعاليم ديننا في كل أمورنا فالخوف بأن القادم اخطر من الآن .