هنا فقط ستجد كل جديد عن المساهمات المتعثرة (اخبار يومية)

أعلن خلو المنطقة من موظفي الأموال .. نائب أمير القصيم مجيباً «عكاظ» :

لا تحركنا الاستفزازات والنهابي مدين بـ 95 مليوناً
حدد صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز نائب أمير منطقة القصيم، في إجابته على سؤال لـ«عكـاظ» حول قيمة المبالغ التي يطالب فيها المساهمون مشغل الأموال صالح النهابي، بأن حجمها يصل إلى 95 مليون ريال، لافتا إلى أن المبلغ قابل للزيادة بعد القبض عليه في حال تقديم آخرين شكاوى ضده.

وأعلن الأمير فيصل بن مشعل في مؤتمر صحافي عقد بعد لقائه مع مدير شرطة منطقة القصيم العميد عبد الله الزهراني، الفرقة الأمنية المكلفة بمتابعة قضايا توظيف الأموال في المنطقة، ورئيس لجنة معالجة قضايا توظيف الأموال في المنطقة محمد الملحم، عن عدم وجود أي مطلوب في قضايا توظيف أموال في القصيم.

وقال نائب أمير منطقة القصيم: «القبض على صالح النهابي جاء ثمرة لجهد جهات أمنية متعددة في المنطقة، وبالتعاون مع شرطة منطقة الرياض، إذ تم التحفظ على المطلوب والموجودات التي كانت بحوزته بعد القبض عليه في مكان لا يتوقعه أحد، إلا أن احترافية رجال الأمن كانت له بالمرصاد».

وزاد الأمير فيصل بن مشعل: «ظهور النهابي في إحدى المجلات لم يستفزنا، فالمسؤول ورجل الأمن ليسا في حاجة إلى حوار أو تصريح استفزازي حتى تشحذ الهمم؛ لأن العمل كان متواصلا منذ أول يوم أدرج اسم النهابي ضمن المطلوبين».

وبين نائب أمير منطقة القصيم، أنه «سيكون للجهات المعنية أدوارها في إنهاء قضية النهابي، والإمارة أخذت موضوع موظف الأموال صالح النهابي بالاهتمام منذ البداية ولم يغفل من يعمل على هذه القضية بتوجيهات من أمير منطقة القصيم».

وأشار الأمير فيصل بن مشعل إلى أنه سيبحث إيجاد لوائح إرشادية تنظيمية في طرق الاستثمار، ليكون المواطن على وعي تام لما يخدم مستقبله ومستقبل أسرته في هذا الاتجاه.

مقال من صحيفة الوطن

من اللحية إلى السكسوكة..!!



لم تكن لحية الشيخ (سابقا) صالح النهابي وتقصيره لثوبه؛ ليتولى بهما مهمة الخطيب والإمام للناس في الصلاة لزمن؛ إلا لباسا يرتديه ضميره كي يحتال عليهم في غفلتهم بـ"تدين شكلاني" لا "جوهري"؛ فعمّر حساباته البنكية بملايينهم؛ ورغم تورط النهابي في الاحتيال ومماطلته الناس في حقوقهم؛ إلا أنه لم يقبض عليه إلا بعد أن تحولت " اللحية " إلى "سكسوكة" وأطلّ حليقا في مجلة "باريس نجد"؛ مستبدلا ثوبه القصير بأزياء غربية عصرية !! وأتساءل؛ رغم تورطه في حقوق الناس منذ فترة، هل كانت " اللحية" سببا للثقة في أنه سيرد أموالهم التي صرف منها في أسفاره ببدخ! وحين نزع اللحية نُزعت منه الثقة فور أن كشفت "السكسوكة" عن هوية ضميره المحتال!؟ هل اللحية وتقصير الثوب كل شيء في الدين !؟ هل القفازات والعباءة على الرأس والجوارب السوداء كل شيء في الدين !؟ بالطبع "لا ".
إن قصة احتيال النهابي مستغلا اللحية وإظهار التدين لاستغفال الناس؛ تلقي الضوء على "شكلانية التدين" التي ما تزال في الثقافة الاجتماعية سببا من أسباب الإغواء الاجتماعي للحصول على الاحترام والثقة؛ حتى إن كثيرا من الوافدين فهموا هذه اللعبة ومارسوها باحتراف؛ وباتوا يلجؤون للحية كي يحصلوا على الاحترام في ثقافة ما تزال تؤمن بقبلي وخضيري وحضري؛ فيما تُنزع تماما ممن لا تبدو عليه ملامح التدين المتعارف عليها!! فهذه الثقافة عززتها منابر الصحوة التي تجاهلت تحفيز العقول ودفعها للإيمان بأن الدين محلة الضمير أولا لا الذقن والملبس!! وإن لم يكن الضمير مشبعا بالتدين لينعكس على تصرفات الإنسان وسلوكياته التي تقوم بها جوارحه؛ من أبسطها رسم ابتسامة على الوجه ولو كان حليقا؛ وانتهاء إلى قول المعروف بين الناس دون تجريحهم أو مصادرتهم.

والتحرر من "شكلانية التدين" في الثقافة الاجتماعية هو ما ينبغي أن نستفيده من قصة النهابي وغيره ممن تناقلت أخبارهم الصحافة؛ كبعض أئمة المساجد الذين تم القبض عليهم؛ أحدهم متهم بالتستر على ساحر يشاركه عمله؛ وآخر يحتفظ بصور وأفلام إباحية في جواله، وآخر يمارس الرقية ليتحرش بالنساء؛ إلى آخر ما قرأناه؛ فيما بقي آخرون يمارسون ذات الغواية ولم يفضحوا بعد! مستغلين تعزيز "شكلانية التدين" في ثقافة المجتمع؛ فباتت وسيلة سهلة لا تتطلب سوى لحية وثوب قصير يستغلهما المحتالون والفاشلون والمجرمون للحصول على احترام الناس والتصديق بهم وبآرائهم؛ يتاجرون بدين الله تعالى للحصول على رزق وفير كما فعل النهابي وأمثاله!! ولكن كما أعتقد أن هذه القصة وغيرها لمحتالين في ظلّ ما يعيشه المجتمع من حراك فكري وديني وثقافي، مكنت الكثير من السعوديين من ا لوصول إلى نضج عقلي لإدراك حقيقة من يمارسون هذه الغواية "الشكلانية" لاستغفالهم طلبا لاحترام دنيوي زائف !! والله المستعان.


حليمة مظفر

هامور الشحن الإلكتروني يتهم مطلقته بالاستيلاء على أموال الضحايا
حمل المتهم الشاعري هامور مساهمات “سوا” الموقوف في احد اقسام الحقوق المدينة في جدة ، والمطالب بـ150 مليون ريال جمعها من ضحاياه في مساهمات وهمية مطلقته مسؤولية ضياع الاموال، مدعيا انها استولت على اموال طائله كان يخفيها في منزله ولكنه لا يعلم حجمها وانه بصدد المطالبه باستدعائها لتمثل امام القضاء. وقال المهتم الشاعري خلال لقاء جمعه مع محامي الضحايا المستشار القانوني الدكتور خالد المحمادي امس في وجود «المدينة» إانه لم يعد يملك شيئا من اموال المساهمين وان الشركة التي سبق وان وقع معها اتفاقية وكالة الشحن الالكتروني لمنطقة الجنوب لإحدى شركات الاتصالات «تحتفظ الجريدة باسم الشركه» كانت سببا في خسائره المالية وفشل مشروعه الاستثماري كونها لم تلتزم بتنفيذ ما جاء في العقد على الرغم من شروعه آنذاك في تأسيس شركته الخاصة وقيامه بدفع كل الأموال المترتبه عليه. ورد عليه المحامي بالقول انه سبق وتم استدعاء مطلقتك لدى ديوان المظالم ونفت امام القاضي اي علاقه لها بأموال المساهمين، وهنا رد المتهم: سوف اطالب عند إحالتي للمحكمة باستدعائها ومطالبتها باعادة الاموال او حلف اليمين. وفيما يتعلق باموال 500 مساهم من الضحايا الذين وكلوا المحمادي للمطالبة بحقوقهم البالغة 14 مليونا وكذلك الشيك المحرر بمبلغ 21 مليون ريال لثلاثة من موكليه، نفى ان يكون حرر ذلك الشيك واعترف بحقوق الـ 500 مساهم، ولكنه عاد وقال: إنه لم يعد يملك شيئا من تلك الملايين التي حصل عليها وانه سيتحمل اي حكم يصدر بحقه حتى ولو اقتضى الامر حبسه 20 عاما كونه بريئا من تهمة التغرير بالمساهمين بدليل انه قام بتحرير شيكات لهم لضمان حقوقهم.