ضع رأيك هنا والجميع يقيم رأيك بكل شفافية وفق ضوابطنا
أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
[GLOW="99FF33"]
ضبيان زيد السرحاني ( أكثرمن 13عاما على رحيلك)
لم ولن أنساك ماحييت
رحمك الله رحمة واسعه وجمعني بك في جنات عدنإن ربي على كل شيئ قدير
سبحان الله وبحمده..
سبحان الله العظيم..
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد..
وعلى آله وصحبه أجمعين.. -
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
انا اقول اعوذ بالله من الثنتين الاولى والثانية
يعطيكي العافية اختي ام عبدالله على الموضوعتعليق
-
ماغيره الله النوى هو يفلقةوأعوذبه من شر خلقة بالفلقمدام قدر الأدمي كم ورقةكنا بضايع ونتعامل بالورقيالله عساها في أتون المحرقةواللي حسبها ريال معها يحترقبعض الأوادم الحقائق تقلقهواللي قلق الله يعينه على القلقشارب كريم وشارب ودك تحلقهوكل العذارء يزينهن لبس الحلقحكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقهماعمره عود عقب مايطلق طلقتعليق
-
تعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
سلطان ياشين خلك معي
انت العين المفتحه اللي اشوف فيها
،،،،
شفتي ياخيالة بلي حدوني اصحابي وراحت فيها القطوعه
ههههههه
،،،،
بس انا حاس ان ام عبدالله تورطت
******
ربعي بلي ذباحة الحيل ياسعود = أهل الكرم والجود واهل الزعامه
تاريخهم ماضي وحاضر وموجود = حطوا لهم بين القبايل.... علامه
تعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيــم ..!
طبعآ سبقونـي الأخون بقولـهم لا تـوجد فتآه على خلق وتـكون علآقآت
غير شرعـيه مع شبآب ولا اعتقـد هذه مطلـب للزوآج ..!
وأيضآ لا اعتـقد ان هنآك فتآه عآقله متزنه تقآطع وآلديهآ او تـكون بهآ صفة
قـطع الـرحم ..!
ولـكن هنآك من يقــول أنه ربمآ يختآر الثآنيـه لأنه أهـون لـه من الأولى لأنه
لــو اختآر الأولى سيـعيش طـول حيآته الـزوجيـه بمشآكل وشكـوك وضنـون حتى
وان تآبـت الفتآه فآلـشك سيدمـر حيآته لأن غفـرآن مثل هذه الأخلآقيآت صعب جدآآ
ولــكن الثآنيـه ربمآ يكـون وقعهآ أخف لأنه بأمكآنـه مع مـرور الأيآم يغير من عآدتهآ
بقـطع الـرحم وأن لـم يستـطيع فـهذآ لـن يؤـثر على حيآته الـزوجيه مثل الأولى ..!
فأضـم صـوتي للأخـون أذآآآآآآآآآآ لم يكـن هنآك خيآآآآر ثآلـث وأجبرت وأرغـمت
على الـزوآج فأعتقـد أن الثآنيــه ربمآ أهــون ولكن بعـد ( الأستخآآآره ) ..!
والمثل يقـول( وش جآبـرك على[ المــر ] غير الأمـر منـه )..!
يعطيك العآفيه اختنآ / أم عبدالله ..!
مساكين هالنوعين عنسن الله يهديهن يارب
اختيار موفق
شكرا لك ابو ميعاد على تواجدكتعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
أختي أم عبد الله
بما أن الموضوع شطحة فسوف أشطح و ركزوا على كلمة ( شطحة )
اولاً / قبل أن أقول رأيي فأنا أشترط عليك و بكل أمانة أن تسألي أبو عبدالله عن رأيه ثم أذكريه لنا هنا و بعدها سأذكر رأيي .
ثانياً / لنفرض أن العكس هو الصحيح لو تقدم لفتاة شابين و لابد أن تختار
شاب له علاقات و يكلم فتيات و لكنه طيب قلبالخ
و الآخر على قولتك شاب متزن و عاقل و أخلاق و لكنه عاق لوالديه
فأي الشابين تختار ( أريد رأي الفتيات غير المتزوجات ) .
ثالثاً / باب التوبة مفتوح الى أن تطلع الشمس من مغربها .
ورطني يابو نادر
للامانه ابو عبدالله لآن نايم بس ان شاء الله اساله ورد عليك برد آخر
أما على الشابين فان اختار صاحب العلاقات
لأنه يتوب مع االحلال اما العاق فعقوقه يورثها لعيالي
وتمنيت اشوف اختيارك احد لاخوات
وشكرا لك على التواجدتعليق
-
تعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
بالنسبه لي ماراح اختار اي وحده لأني متزوج 0
ماني مثل ابو حمد القاسي يجرها مع شعرها
ليش يابو حمد مع شعرها عاد ؟؟؟
الأوله
مافيها كلام ماراح احد يقبل فيها0
اما الثانيه
دامها عاقه بوالديها معناته ماتخاف الله يعني صلاة يفتح الله
ومافيه انسان يخاف الله ويصلي عاق بوالديه0
يخي يجرهاا الصلة شي يرضي الرب
بس تمنيت اخترت وحده
مشكوووور على التواجدتعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
ياخواني اكيد هالنوع ماحد يقبل فيه اذا علم عنه قبل الزواج
وفيه مثل قديم على جدودنا يقال اذا لزم لاختيار بين هذا النوع من النساء
يقال تزوج الفاجر ولاتزوج القاطع ..!!!! لأنهم يعتقدوو ربما صح ذالك
أن القطاعه تكون وراثه للاجيال ام الفجور فهي صفه في نفسه المرأة ولا ترثها للبناتها ...
لربما تتوب بعد الزواج وتربي ابنائها تربيه صالحه ...
وانتم اخلفتم العوايد والتقاليد ......لأن نظرتكم للقريب ونظرتهم للبعيد
واشكر جميع من شارك ومن تابع هذه الشطحه
اشوفكم على خير مسافره بعد ساعه واذا رجعت ارد على سؤال اخي ابو نادر
ودمتم بالف خيرتعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
ام عبد الله انا دائم أحرص اتابع مواضيعكي الجميله وقد شاركت بالصفحة الاولى
وللاسف حذفت لان مشاركتي وقعت بين اثنين من اللذين لهم صلاحية الحذف
فاحدهم شافها شات مشاركتي على الثاني والاخر شاتها عليه وخرجت المشاركه خارج الملعب
تقبلي اعتذاريوالجايات افضل من الرايحات
تعليق
-
رد: أيهما تتزوج ولماذا ؟؟؟
طيب ننتظر إجابة أبو عبدالله و بعدين أقول رأيي رغم إنك أحرقت الإجابة بردك الأخير .تعليق
تعليق