تويت
أسعد الله أوقاتكم بكل الخير
الحكمـــة ضالة المؤمن , أينما وجدها فهو أحق الناس بهـــــا...
إن الحكمـــة المستنبطة من مثل أو رواية لهو اختصــار للتجربة الإنسانية , فالأقوال و الحكم و الأمثال هي حصيلة تجارب الأمم و الشعوب , أوردوها لنا في أقوال مختصره محكمة لنستفيد منها ولنعمل عقولنا على التفكر فيها و تفهمها و العمل بها فهي أوعية للفكر ومخزن حكمة الأمة ومعلما من معالم ثقافتها, فمن أراد الحكمـــة فليبحث عنها معنا.... ونحن هنا نستكمل وغياكم ما بدأناه واليوم سنتعرف سوياً على بعض الحكم العربية ....
الاشخاص الواثقون من انفسهم نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام
أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا, يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة
إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.
لم يضيع الشرقيين ضعف القوة اكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة (مصطفى الرافعي
اشد ما في الكسل انه يجعل العمل الواحد كأنه اعمال كثيرة (مصطفى الرافعي)
اذا اقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره, واذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه ( علي بن ابي طالب
افضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها
من اتكل على حسن اختيار الله له,لم يتمن غير ما اختار الله له.(الحسين بن علي)
من خلا بالعلم لم توحشه خلوة , ومن أنس بالكتب لم تفته سلوة
كن في الشدة وقورا وفي المكاره صبورا و في الرخاء شكورا وفي الصلاة متخشعا وإلى الصدقة متسرعا
قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد و يثق به احد لسوء فعله.
قال رجل لوزير : لئن اصبحت الدنيا بك مشغولةلتمسين منك فارغة.
اعلم ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم , وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق , وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل , وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجداهما عليك.
قال حكيم : الدليل على أن ما في يدك ليس هو لك علمك انه كان قبلك لغيرك.
قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.
قليل الرزق مع سلامة النفس امتع من كثيره مع الاوجاع.
بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك
إخفاء العلم هلكة , واخفاء العمل نجاة.
عذّب حسادك بالاحسان إليهم.
جواهر الاخلاق تفضحها المعاشرة
نعم الارض نفسك إن بذرت فيها الخيرات.
أرجح الناس عقلا و اكملهم فضلا من صحب ايامه بالموادعه واخوانه بالمسالمة وقبل من الزمان عفوه.
........... وسنستكمل معكم مع باقة أخرى من الحكم العربية
لكم المحبة
الحكمـــة ضالة المؤمن , أينما وجدها فهو أحق الناس بهـــــا...
إن الحكمـــة المستنبطة من مثل أو رواية لهو اختصــار للتجربة الإنسانية , فالأقوال و الحكم و الأمثال هي حصيلة تجارب الأمم و الشعوب , أوردوها لنا في أقوال مختصره محكمة لنستفيد منها ولنعمل عقولنا على التفكر فيها و تفهمها و العمل بها فهي أوعية للفكر ومخزن حكمة الأمة ومعلما من معالم ثقافتها, فمن أراد الحكمـــة فليبحث عنها معنا.... ونحن هنا نستكمل وغياكم ما بدأناه واليوم سنتعرف سوياً على بعض الحكم العربية ....
الاشخاص الواثقون من انفسهم نادرا ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام
أرى انه قبل أن تتحرك أقدامنا, يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة
إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.
لم يضيع الشرقيين ضعف القوة اكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة (مصطفى الرافعي
اشد ما في الكسل انه يجعل العمل الواحد كأنه اعمال كثيرة (مصطفى الرافعي)
اذا اقبلت الدنيا على احد اعارته محاسن غيره, واذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه ( علي بن ابي طالب
افضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها
من اتكل على حسن اختيار الله له,لم يتمن غير ما اختار الله له.(الحسين بن علي)
من خلا بالعلم لم توحشه خلوة , ومن أنس بالكتب لم تفته سلوة
كن في الشدة وقورا وفي المكاره صبورا و في الرخاء شكورا وفي الصلاة متخشعا وإلى الصدقة متسرعا
قال بعضهم:أسوأ الرجال من لا يثق بأحد و يثق به احد لسوء فعله.
قال رجل لوزير : لئن اصبحت الدنيا بك مشغولةلتمسين منك فارغة.
اعلم ان رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم , وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق , وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل , وان الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجداهما عليك.
قال حكيم : الدليل على أن ما في يدك ليس هو لك علمك انه كان قبلك لغيرك.
قيل لبعضهم: ما أحسن الكلام؟ فقال : ما لا يحتاج معه إلى الكلام.
قليل الرزق مع سلامة النفس امتع من كثيره مع الاوجاع.
بترك ما لا يعنيك يتم لك ما يعنيك
إخفاء العلم هلكة , واخفاء العمل نجاة.
عذّب حسادك بالاحسان إليهم.
جواهر الاخلاق تفضحها المعاشرة
نعم الارض نفسك إن بذرت فيها الخيرات.
أرجح الناس عقلا و اكملهم فضلا من صحب ايامه بالموادعه واخوانه بالمسالمة وقبل من الزمان عفوه.
........... وسنستكمل معكم مع باقة أخرى من الحكم العربية
لكم المحبة
تعليق