تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الأية الكريمة (إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)
ان اكثر الناس فسرها التفسير الخاطئ ويتهم النساء بالكيد !!
وان الله هو الذي وصف النساء بهذا الوصف والعياذا بالله 00
فكرة انطبعت في عقول أغلبنا على أنها آية قرآنية وصف الله فيها كيد النساء بالعظيم
فصار أحدنا لايرى أعظم من كيد النساء ولايجد أسهل ولا أبرع من هذا الوصف ليصف
النساء به ... إن كيدهن عظيم.
يقول الشيخ صالح المغامسي حفظه الله في سلسلته تأملات قرأنيه ان هذا الوصف
اطلقه عزيز مصر وان الله اورده في القران على لسان عزيز مصر ,
وذلك في قوله تعالى
" قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ
فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ "
فسياق الحديث هنا لعزيز مصر ,وان الله جل شأنه لم يعقب على هذا الكلام بالاثبات او
النفي كما فعل في سورة النمل عندما قال تعالى على لسان بلقيس
((قالت ان الملوك اذا دخلوا قريةَ أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون ))
اكد الله كلامها بقوله ((وكذلك يفعلون )),
بينما في قصة يوسف لم يؤكد جل شأنه على كلام العزيز .
ومن اراد ان يستفيد اكثر من تأويل هذه الايه وغيرها فعليه
بسلسة تأملات قرانيه للشيخ المغامسي .
دمتم بود سلطان فرحان
تفسير الأية الكريمة (إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ)
ان اكثر الناس فسرها التفسير الخاطئ ويتهم النساء بالكيد !!
وان الله هو الذي وصف النساء بهذا الوصف والعياذا بالله 00
فكرة انطبعت في عقول أغلبنا على أنها آية قرآنية وصف الله فيها كيد النساء بالعظيم
فصار أحدنا لايرى أعظم من كيد النساء ولايجد أسهل ولا أبرع من هذا الوصف ليصف
النساء به ... إن كيدهن عظيم.
يقول الشيخ صالح المغامسي حفظه الله في سلسلته تأملات قرأنيه ان هذا الوصف
اطلقه عزيز مصر وان الله اورده في القران على لسان عزيز مصر ,
وذلك في قوله تعالى
" قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ
فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ "
فسياق الحديث هنا لعزيز مصر ,وان الله جل شأنه لم يعقب على هذا الكلام بالاثبات او
النفي كما فعل في سورة النمل عندما قال تعالى على لسان بلقيس
((قالت ان الملوك اذا دخلوا قريةَ أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون ))
اكد الله كلامها بقوله ((وكذلك يفعلون )),
بينما في قصة يوسف لم يؤكد جل شأنه على كلام العزيز .
ومن اراد ان يستفيد اكثر من تأويل هذه الايه وغيرها فعليه
بسلسة تأملات قرانيه للشيخ المغامسي .
دمتم بود سلطان فرحان
.gif "وردة لك")
تعليق