تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
إمراة قالت لزوجها أنت لست برجل فماذا كانت النتيجة
http://www.safeshare.tv/w/TvaBQsHzUV
أسال الله أن يتجاوز عنا وعنها - واسال الله العافية
المرأة المسلمة هي من تحرص على طاعة زوجها فتلين معه وترحمه وتدعوه إلى الخير وتناصحه وتقوم براحته ولا ترفع صوتها عليه ولا تغلظ له في الخطاب فهو جنتها ونارها واوسع أبوابها الى الجنة بإذن الله
قال تعالى ( فالصالحات قانتات حافظت للغيب بما حفظ الله ) فالقانتات مأخوذة من القنوت ، والقنوت في كتب اللغة يعني الطاعة، والقانت : المطيع، فالقانتات : المطيعات، والسياق هنا يشير إلى طاعتهن أزواجهن، وطاعتهن الله بقيامهن بما يتوجب عليهن من حقوق الله وحقوق أزواجهن، وهذا ما ذكره المفسرون
وقد أشار الرازي في تفسيره إلى هذا المعنى بقوله : واعلم أن المرأة لا تكون صالحة إلا إذا كانت مطيعة لزوجها، لأن الله تعالى قال: ( فالصالحات قانتات ) والألف واللام في الجمع يفيد الاستغراق، فهذا يقتضي أن كل امرأة تكون صالحة فهي لابد وأن تكون قانتة مطيعة .
ويكفى المرأة عظة هذا الحديث .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم لو كنت آمراً أحدًا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها وهي على قتب لم تمنعه " [ أحمد وابن ماجة وابن حبان في صحيحه ].
إمراة قالت لزوجها أنت لست برجل فماذا كانت النتيجة
http://www.safeshare.tv/w/TvaBQsHzUV
أسال الله أن يتجاوز عنا وعنها - واسال الله العافية
المرأة المسلمة هي من تحرص على طاعة زوجها فتلين معه وترحمه وتدعوه إلى الخير وتناصحه وتقوم براحته ولا ترفع صوتها عليه ولا تغلظ له في الخطاب فهو جنتها ونارها واوسع أبوابها الى الجنة بإذن الله
قال تعالى ( فالصالحات قانتات حافظت للغيب بما حفظ الله ) فالقانتات مأخوذة من القنوت ، والقنوت في كتب اللغة يعني الطاعة، والقانت : المطيع، فالقانتات : المطيعات، والسياق هنا يشير إلى طاعتهن أزواجهن، وطاعتهن الله بقيامهن بما يتوجب عليهن من حقوق الله وحقوق أزواجهن، وهذا ما ذكره المفسرون
وقد أشار الرازي في تفسيره إلى هذا المعنى بقوله : واعلم أن المرأة لا تكون صالحة إلا إذا كانت مطيعة لزوجها، لأن الله تعالى قال: ( فالصالحات قانتات ) والألف واللام في الجمع يفيد الاستغراق، فهذا يقتضي أن كل امرأة تكون صالحة فهي لابد وأن تكون قانتة مطيعة .
ويكفى المرأة عظة هذا الحديث .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم لو كنت آمراً أحدًا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها وهي على قتب لم تمنعه " [ أحمد وابن ماجة وابن حبان في صحيحه ].
تعليق