نتيح لك مساحة كبيرة من الحرية المنضبطة كن محترما حتما سيحترمك الآخرون (يمنع النقل)

العــــــــــانس..

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
    (متوفــــي رحمه الله)

    • 11 - 5 - 2007
    • 5968

    #61
    رد: العــــــــــانس..

    المشاركة الأصلية بواسطة حماد عبدالله أبوشامه
    [frame="13 70"]
    العانس



    مدخل:- إن المشاكل الاجتماعية تسبب الحرمان العاطفي وتولد المرارة والألم.


    • العانس، هي المرأة التي ضاعت منها فرصة تدمير حياة احد الرجال.. ولكن بعض العوانس يرزقهن الله بعريس في وقت متأخر جداً ، فتنحل العقدة النفسية المستعصية لدى العانس التي تتحول إلى عروس في اللحظة الأخيرة ، لتبدأ مأساة العريس الذي تدفعه الأقدار ..و..((حظه العاثر))، لكي يحل عقدة العانس بالزواج منها .. وهو لايدري حقيقة الأهوال التي تنتظره طوال البقية من حياته !• فالأزواج الشبان الذين يبدأون حياتهم الزوجية في سن مبكرة ، يتعودون مع الوقت، والتدريب اليومي ، على متاعب الحياة الزوجية ، وهي المتاعب التي تنمو تدريجياً كلما تقدم الزوجان في السن ، بحيث يكتسب كل منهما خبرة في التعامل، ونضجاً في المشاعر، ولياقة بدنية مناسبة لخوض((المعارك ))الزوجية الحافلة بالهزائم والانتصارات .
    • أما الزوج الذي يتأخر طويلاً في دخول ((حلبة)) الزواج ، ويضطر في نهاية المطاف أن يربط مصيره بامرأة أمضت شبابها كله في الانتظار، ثم تمكنت من اللحاق بالقطار قبل أن يفوتها ، فانه يدخل في تجربة خطيرة ، غير مأمونة العواقب، ويلقي بنفسه في غياهب المجهول .
    • في بداية التجربة، يشعر المتزوج من العانس، بأنه يقوم((بعمل خيري))، يستحق التقدير والشكر والعرفان، ويعتقد واهماً انه سوف يحظى بحياة زوجية هانئة ،وان زوجته ((العانس سابقاً))، سوف تدلله وتحترمه وتضعه فوق رأسها وهو لايدرك أن هذه الأفكار هي: مجرد سراب أو أضغاث أحلام .فالزوجة التي يأتيها((النصيب)) متأخراً جداً عن موعده الطبيعي تشعر في قرارة نفسها أن زوجها مسؤول بصورة مباشرة عن مأساتها، وضياع شبابها وجمالها، لأنه وصل في((الوقت الضائع))، ليحاول تعويضها عن سنوات الحرمان الطويلة التي عذبتها في أحلى سنوات العمر،فبدلاً من أن تشعر بالامتنان لأنه أنقذها من العنوسة في اللحظات الأخيرة ، تضمر له في قرارة نفسها الكثير من الحقد، لأنه تأخر كثيراً عن الموعد المناسب للزواج، وبالتالي حرمانها من متعة((تعذيبه))،وهي في أوج شبابها ونشاطها .. فتقرر ان تبدأ بممارسة تعذيبه..بمفعول رجعي.وأسوأ مافي هذا النوع من الزوجات اللواتي يتزوجن في سن متأخرة ، هو أنهن لاينظرن أبداً إلى الحاضر أو المستقبل في تعاملهن مع أزواجهن ..بل ينظرن دائماً إلى الوراء والماضي البعيد.. فعندما تقع مشادة كلامية بين الزوجة وزوجها ،حول أي أمر من الأمور ، تنتهز الفرصة لكي تتحدث عن جمالها وأنوثتها عندما كانت في أوج شبابها، لكي تجعل زوجها يتحسر دائماً على انه لم ينعم برؤيتها عندما كانت شابه،ولكنها تعرف تماماً ، كما يعرف زوجها أيضا ، إن ذلك ليس صحيحاً، فإذا تجرأ وقال رأيه بصراحة ، تقع الواقعة، وإذا سكت على مضض لاتقاء شرها،فهو بذلك يشجعها على المضي في هذه الأكاذيب إلى ما لا نهاية . وعلى أية حال، فان منطق العدل يقول: بان الرجل سواء تزوج في سن مبكرة ،أو في سن متأخرة ، فانه لابد أن ينال نصيبه في كلا الحالتين..ولكن الفارق انه في الحالة الأولى ينال نصيبه بالتقسيط المريح.. وفي الحالة الثانية ينال نصيبه من العذاب دفعة واحدة،مضافاً إليه قيمة الفوائد ..بأثر رجعي.

    • مخرج:-
    • يتزوج الرجل ليهدأ باله ويستريح من عناء العزوبية والوحدة.. ويستقر مع زوجته..التي حتماً ستملأ فراغ حياته ، وتكسر جدار الروتين الذي يحول بينه وبين السعادة والهدوء.. يتزوج الرجل وكله أمل في حياة أفضل ..لكن ليس كل ما يشتهيه المرء يدركه ..فقد يكون حظه سيئاً وبدلاً من أن تسعده الزوجة تحول حياته إلى فوضى وجحيم لايطاق..وتحرمه من كل الآمال والأماني..وتجعله يندم ويتحسر على أيام

    العزوبية.
    • إن الحب هو أكبر حرية للإنسان .فقد نكون مجبرين على القيام بأي شيء، لكن لاتوجد قوة ترغم الإنسان على أن يحب أو.. لا يحب إنسانا آخر. هذه الحرية العاطفية الرائعة هي أساس كل الحريات.أليس كذلك ؟!!

    [/frame]
    [/frame]
    ****

    *

    *

    *
    العانس



    مدخل:- إن المشاكل الاجتماعية

    تسبب الحرمان العاطفي وتولد المرارة والألم

    • العانس، هي المرأة التي ضاعت منها فرصة تدمير حياة احد الرجال

    ولكن بعض العوانس يرزقهن الله بعريس في وقت متأخر جداً ،

    فتنحل العقدة النفسية المستعصية لدى العانس التي تتحول إلى عروس

    في اللحظة الأخيرة ، لتبدأ مأساة العريس الذي تدفعه الأقدار و((حظه العاثر))،

    لكي يحل عقدة العانس بالزواج منها وهو لايدري حقيقة الأهوال التي

    تنتظره طوال البقية من حياته !•

    فالأزواج الشبان الذين يبدأون حياتهم الزوجية في سن مبكرة ،

    يتعودون مع الوقت، والتدريب اليومي ، على متاعب الحياة الزوجية ،
    وهي المتاعب التي تنمو تدريجياً كلما تقدم الزوجان في السن ،
    بحيث يكتسب كل منهما خبرة في التعامل، ونضجاً في المشاعر،

    ولياقة بدنية مناسبة لخوض((المعارك ))الزوجية

    الحافلة بالهزائم والانتصارات

    • أما الزوج الذي يتأخر طويلاً في دخول ((حلبة)) الزواج ،

    ويضطر في نهاية المطاف أن يربط مصيره بامرأة أمضت شبابها كله في الانتظار،

    ثم تمكنت من اللحاق بالقطار قبل أن يفوتها ، فانه يدخل في تجربة خطيرة ،

    غير مأمونة العواقب، ويلقي بنفسه في غياهب المجهول
    • في بداية التجربة، يشعر المتزوج من العانس، بأنه يقوم((بعمل خيري))،

    يستحق التقدير والشكر والعرفان، ويعتقد واهماً انه

    سوف يحظى بحياة زوجية هانئة ،وان زوجته ((العانس سابقاً))،

    سوف تدلله وتحترمه وتضعه فوق رأسها وهو لايدرك أن هذه الأفكار

    هي: مجرد سراب أو أضغاث أحلام

    فالزوجة التي يأتيها((النصيب)) متأخراً جداً عن موعده الطبيعي

    تشعر في قرارة نفسها أن زوجها مسؤول بصورة مباشرة عن مأساتها،

    وضياع شبابها وجمالها، لأنه وصل في((الوقت الضائع))،

    ليحاول تعويضها عن سنوات الحرمان الطويلة التي عذبتها في أحلى سنوات العمر،

    فبدلاً من أن تشعر بالامتنان لأنه أنقذها من العنوسة في اللحظات الأخيرة ،

    تضمر له في قرارة نفسها الكثير من الحقد، لأنه تأخر كثيراً

    عن الموعد المناسب للزواج، وبالتالي حرمانها من متعة((تعذيبه))،

    وهي في أوج شبابها ونشاطها

    فتقرر ان تبدأ بممارسة تعذيبه بمفعول رجعي

    و أسوأ مافي هذا النوع من الزوجات اللواتي يتزوجن في سن متأخرة ،

    هو أنهن لاينظرن أبداً إلى الحاضر أو المستقبل في تعاملهن مع أزواجهن

    بل ينظرن دائماً إلى الوراء والماضي البعيد فعندما تقع مشادة كلامية

    بين الزوجة وزوجها ،حول أي أمر من الأمور ،

    تنتهز الفرصة لكي تتحدث عن جمالها وأنوثتها

    عندما كانت في أوج شبابها،

    لكي تجعل زوجها يتحسر دائماً على انه لم ينعم برؤيتها

    عندما كانت شابه،ولكنها تعرف تماماً ،

    كما يعرف زوجها أيضا ، إن ذلك ليس صحيحاً، فإذا تجرأ وقال رأيه بصراحة ،

    تقع الواقعة، وإذا سكت على مضض لاتقاء شرها،

    فهو بذلك يشجعها على المضي في هذه الأكاذيب إلى ما لا نهاية

    وعلى أية حال، فان منطق

    العدل يقول: بان الرجل سواء تزوج في سن مبكرة ،

    أو في سن متأخرة ، فانه لابد أن ينال نصيبه في كلا الحالتين

    ولكن الفارق انه في الحالة الأولى ينال نصيبه بالتقسيط المريح

    وفي الحالة الثانية ينال نصيبه من العذاب دفعة واحدة،

    مضافاً إليه قيمة الفوائد بأثر رجعي

    *

    *

    *


    • مخرج:-

    • يتزوج الرجل ليهدأ باله ويستريح من عناء العزوبية والوحدة

    ويستقر مع زوجتهالتي حتماً ستملأ فراغ حياته ،

    وتكسر جدار الروتين الذي يحول بينه وبين السعادة والهدوء

    يتزوج الرجل وكله أمل في حياة أفضل لكن ليس كل ما يشتهيه المرء يدركه

    فقد يكون حظه سيئاً وبدلاً من أن تسعده الزوجة تحول حياته

    إلى فوضى وجحيم لايطاقوتحرمه من كل الآمال والأماني

    وتجعله يندم ويتحسر على أيام العزوبية.

    *

    *

    *

    • إن الحب هو أكبر حرية للإنسان

    فقد نكون مجبرين على القيام بأي شيء،

    لكن لاتوجد قوة ترغم الإنسان على أن يحب أو لا يحب إنسانا آخر

    هذه الحرية العاطفية الرائعة

    هي أساس كل الحريات .أليس كذلك؟!!
    *

    *

    *
    **((والله المعين والمستعان))**

    ***
    [/center]
    **يارب يارب يارب**
    _______

    يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

    يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

    يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
    ***

    تعليق

    • البتول
      عضو جديد
      • 22 - 3 - 2009
      • 176

      #62
      رد: العــــــــــانس..

      قف وفكر هنا قضية عانس
      ورفقاً بالقوارير وكفى تهشيماً
      ****
      قضية شائكة
      تكلم عنها الكثير
      ومازال جرحها ينزف
      بيد الطمع
      بعين الإهمال
      بخطوات الجهل
      ****
      مرحباً بك أخي الفاضل
      وشكراً جزيلاً على طرحك
      الذي يحوي قضية مهمة (استفحلت) في
      مجتمعاتنا وألحقت بفتياتنا الحسرة
      والألم والندم
      .
      .
      أخي مشكلة (العنوسة) مشكلة خطيرة
      ومما يزيدها تعقيداً أنه ليس الفتاة فقط هي
      السبب وإنما قد يشارك الأهل والمجتمع
      الأسري وغيرهم في جعلها مشكلة
      بل قضية مؤلمة .
      .
      .
      لا أجد ما أُضيفه على كلامك

      عندما تحب .. فقد أحسست
      وعندما تكره .. فلقد أحسست أيضاً
      وكلاهما شعور إنساني
      ولكن الفرق بينهما كبير
      فإحساس الحب ميلاد لك
      وإحساس الكره موت بداخلك





      هذا ما لدي من إضافات
      اللهم ألبسنا لباس التقوى وبلغنا ما ترضاه
      .
      .
      أخي الكريم

      أشكرك وأثني عليك
      دمت قلماً يسطر أجمل العبارات
      وأروع المفردات
      وأرقى الأطروحات
      .
      .
      تقبل تقديري المقرون
      بتحيتي وإحترامي لك
      ولقلمك
      .
      .
      أختك
      البــتــول

      تعليق

      • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
        (متوفــــي رحمه الله)

        • 11 - 5 - 2007
        • 5968

        #63
        رد: العــــــــــانس..

        المشاركة الأصلية بواسطة البتول
        قف وفكر هنا قضية عانس
        ورفقاً بالقوارير وكفى تهشيماً
        ****
        قضية شائكة
        تكلم عنها الكثير
        ومازال جرحها ينزف
        بيد الطمع
        بعين الإهمال
        بخطوات الجهل
        ****
        مرحباً بك أخي الفاضل
        وشكراً جزيلاً على طرحك
        الذي يحوي قضية مهمة (استفحلت) في
        مجتمعاتنا وألحقت بفتياتنا الحسرة
        والألم والندم
        .
        .
        أخي مشكلة (العنوسة) مشكلة خطيرة
        ومما يزيدها تعقيداً أنه ليس الفتاة فقط هي
        السبب وإنما قد يشارك الأهل والمجتمع
        الأسري وغيرهم في جعلها مشكلة
        بل قضية مؤلمة .
        .
        .
        لا أجد ما أُضيفه على كلامك

        عندما تحب .. فقد أحسست
        وعندما تكره .. فلقد أحسست أيضاً
        وكلاهما شعور إنساني
        ولكن الفرق بينهما كبير
        فإحساس الحب ميلاد لك
        وإحساس الكره موت بداخلك





        هذا ما لدي من إضافات
        اللهم ألبسنا لباس التقوى وبلغنا ما ترضاه
        .
        .
        أخي الكريم

        أشكرك وأثني عليك
        دمت قلماً يسطر أجمل العبارات
        وأروع المفردات
        وأرقى الأطروحات
        .
        .
        تقبل تقديري المقرون
        بتحيتي وإحترامي لك
        ولقلمك
        .
        .
        أختك
        البــتــول
        ***

        *بارك الله فيك يالأخت الفاضلة

        والقديرة والنقية/البتول**

        *وشكراً جزيلاً لك على مرورك العاطر

        وتعليقك الماطر والرائع والنقي والمعبر*

        *فلك منا أسمى آيات الود والشكر والتقدير*

        *وفقك الله،ومتعك بالصحة والعافية،،
        ومتعنا الله بوعيك،ونقائك*

        *أخوك/أبوعبدالله*

        *((والله المعين والمستعان))*

        ****
        التعديل الأخير تم بواسطة حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله); الساعة 03-29-2009, 03:20 PM.
        **يارب يارب يارب**
        _______

        يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

        يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

        يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
        ***

        تعليق

        • فيصل محمد العرادي
          عضو جديد
          • 12 - 1 - 2009
          • 285

          #64
          رد: العــــــــــانس..

          الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع
          وأرجو أن لا تراه أمرآه لكي لا تدعو عليك
          ههههههههه

          تعليق

          • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
            (متوفــــي رحمه الله)

            • 11 - 5 - 2007
            • 5968

            #65
            رد: العــــــــــانس..

            المشاركة الأصلية بواسطة فيصل محمد العرادي
            الله يعطيك العافيه على الموضوع الرائع
            وأرجو أن لا تراه أمرآه لكي لا تدعو عليك
            ههههههههه
            ****

            *بارك الله فيك يالفاضل والقدير /فيصل*

            *والله يعافيك*

            *

            *

            *
            **وختاماً:-

            **((اللهم اجعلني خيراً ممايظنون

            ولا تؤاخذني بما يقولون،واغفر لي ما لايعلمون))**

            *

            ((والله المعين والمستعان))

            ***
            **يارب يارب يارب**
            _______

            يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

            يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

            يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
            ***

            تعليق

            • علي دويهيس
              عضو جديد
              • 14 - 2 - 2009
              • 245

              #66
              رد: العــــــــــانس..

              الله يعطيك العافيه يابو عبدلله علي الموضوع الرايع
              تقبل مررررررررروري

              تعليق

              • خيالة بلي
                مشرفة الأقسام النسائية

                • 5 - 7 - 2008
                • 6456

                #67
                رد: العــــــــــانس..

                المشاركة الأصلية بواسطة ابوفالح
                الاخ الاديب/ابوعبدالله
                العانس، هي المرأة التي ضاعت منها فرصة تدمير حياة احد الرجال..
                تعريف اضحكني وادهشتني سخريتك التي لازلت تحتفظ بها رغم ..............
                لكن لماذا لاتكون العانس : هي المرأة التي ضاعت منها فرصة أسعاد احد الرجال ؟؟؟؟
                فانت خير من يعلم بأن من يجلب البؤس والشقاء هو الاقدر على طردهما واسبتدالهما بالنعيم والسعادة .. وأن من يبكينا ويجرحنا - نعيش العمر على ذكراه المؤلمة الجميلة المنقوشة بالدم المطرزة بالدمع - ونلتمس بسمته بل ونستجدي منه البلسم الشافي ..
                العانس ..... ياسيدي هي امرأة لم تخدمها الظروف لإسعادنا ... العانس ياسيدي ... تعني في لغة الارقام ... مليون امرأة حسب اخر الاحصائيات في زمن قل به الرجااااااااااااال .
                العانس ..... ياسيدي الرجل مشكلة ......... وانت الحل .... فكن رفقياً وحنوناً وواقعياً ....

                لا فض فوك أخي الفاضل
                وقد تكون العنوسة هروب من فشل الرجل من قدرته على تحمل المسؤولية ورميها على كاهل المرأة . وعدم الإستعداد في التضحية بعمرها إذا كان العريس المنتظر وبكل صراحة( لا يملأ العين)سواء لقلة الدين أو لأنه رجل عاطل وليس له أي هدف أو له سوابق أخلاقية
                فأنا لاأرى للتضحية بعمرها حل لعنوستها .
                تضل في بيت والدها معززة مكرمة ويقولون لها بنت ذلك (الرجل الفاضل)ولا يقولون لها زوجة ذلك ( الرجل الفاسد )
                تقبل مروري

                تعليق

                • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
                  (متوفــــي رحمه الله)

                  • 11 - 5 - 2007
                  • 5968

                  #68
                  رد: العــــــــــانس..

                  المشاركة الأصلية بواسطة خيالة بلي
                  لا فض فوك أخي الفاضل
                  وقد تكون العنوسة هروب من فشل الرجل من قدرته على تحمل المسؤولية ورميها على كاهل المرأة . وعدم الإستعداد في التضحية بعمرها إذا كان العريس المنتظر وبكل صراحة( لا يملأ العين)سواء لقلة الدين أو لأنه رجل عاطل وليس له أي هدف أو له سوابق أخلاقية
                  فأنا لاأرى للتضحية بعمرها حل لعنوستها .
                  تضل في بيت والدها معززة مكرمة ويقولون لها بنت ذلك (الرجل الفاضل)ولا يقولون لها زوجة ذلك ( الرجل الفاسد )
                  تقبل مروري
                  ****

                  *

                  *

                  *
                  **ختاماً:-
                  يظل الحب جميلاً في عين الرجل حتى يصحو منه فيجد نفسه زوجاً!
                  **يارب يارب يارب**
                  _______

                  يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

                  يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

                  يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
                  ***

                  تعليق

                  • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
                    (متوفــــي رحمه الله)

                    • 11 - 5 - 2007
                    • 5968

                    #69
                    رد: العــــــــــانس..

                    المشاركة الأصلية بواسطة علي دويهيس
                    الله يعطيك العافيه يابو عبدلله علي الموضوع الرايع
                    تقبل مررررررررروري
                    ****

                    *هلا وغلا بك يالغالي..والله يعافيك ..وشكراً جزيلاً لك*

                    *والأروع مرورك العاطر وتعليقك الماطر*

                    *فلك فائق تحياتي،وتقديري،وعطر مشاعري*

                    *

                    *

                    *

                    **آخر المطاف:-

                    انني أرفض الزواج الذي لايحمل وراءه مضموناً

                    سوى اتمام الشكل الاجتماعي المتعارف عليه،

                    أو الذي تسعى اليه الفتيات

                    خشية وهرباً من لقب ((عانس ))

                    *((والله المعين والمستعان))*

                    ***
                    **يارب يارب يارب**
                    _______

                    يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

                    يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

                    يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
                    ***

                    تعليق

                    • علي محمد العقيص
                      الــخـزامـي

                      • 19 - 4 - 2009
                      • 1782

                      #70
                      رد: العــــــــــانس..

                      اخوي الفاضل
                      اتمنى مايكون الكلام اللي كتبته نابع من معاناه شخصيه لان الانسان مايتفاعل بلقوه التي كتبة بها
                      الموضوع الااما بتجربه قاسيه اويكون ابداع من قلمك فإن كانت الاولى فلا الومك وان كانت الثانيه فلا تسلط قوة قلمك على العوانس ففيهن مايكفيهن ولي رزق غيرهن يرزقهن
                      تقبل المروروالمشاركه تحياتي لك


                      ماغيره الله النوى هو يفلقة
                      وأعوذبه من شر خلقة بالفلق
                      مدام قدر الأدمي كم ورقة
                      كنا بضايع ونتعامل بالورق
                      يالله عساها في أتون المحرقة
                      واللي حسبها ريال معها يحترق
                      بعض الأوادم الحقائق تقلقه
                      واللي قلق الله يعينه على القلق
                      شارب كريم وشارب ودك تحلقه
                      وكل العذارء يزينهن لبس الحلق
                      حكيك ذخيره وأنتبه لاتطلقه
                      ماعمره عود عقب مايطلق طلق

                      تعليق

                      • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
                        (متوفــــي رحمه الله)

                        • 11 - 5 - 2007
                        • 5968

                        #71
                        رد: العــــــــــانس..

                        [center][color="indigo"][size="5"][font="book antiqua"]
                        المشاركة الأصلية بواسطة الخزامي
                        اخوي الفاضل
                        اتمنى مايكون الكلام اللي كتبته نابع من معاناه شخصيه لان الانسان مايتفاعل بلقوه التي كتبة بها
                        الموضوع الااما بتجربه قاسيه اويكون ابداع من قلمك فإن كانت الاولى فلا الومك وان كانت الثانيه فلا تسلط قوة قلمك على العوانس ففيهن مايكفيهن ولي رزق غيرهن يرزقهن
                        تقبل المروروالمشاركه تحياتي لك
                        @@@

                        @بارك الله فيك ..وشكراً جزيلاً لك

                        على مرورك الرائع ..وتعليقك الأروع

                        @

                        @

                        @

                        انني أرفض الزواج الذي لايحمل وراءه مضموناً

                        سوى اتمام الشكل الاجتماعي المتعارف عليه،

                        أو الذي تسعى اليه الفتيات

                        خشية وهرباً من لقب ((عانس ))

                        *((والله المعين والمستعان))*

                        ***
                        **يارب يارب يارب**
                        _______

                        يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

                        يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

                        يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
                        ***

                        تعليق

                        • حماد عبدالله أبوشامه (متوفي رحمه الله)
                          (متوفــــي رحمه الله)

                          • 11 - 5 - 2007
                          • 5968

                          #72
                          رد: العــــــــــانس..

                          **((اللهم اجعلني خيراً ممايظنون

                          ولا تؤاخذني بما يقولون،واغفر لي ما لايعلمون))**

                          *
                          **يارب يارب يارب**
                          _______

                          يارب هب لي جبيناً لايذل سوى=لله في صلوات القلب(ي) والروح(ي)

                          يارب واشرح فؤاداً لم يكن أبداً=لولا-رضاك الذي أرجو-بمشروح(ي)

                          يارب وارفق بضعفي ليس من أحدا=سواك يرحم عبداً جد متروح
                          ***

                          تعليق

                          يعمل...