من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • القضاعي
    عضو جديد

    • 7 - 10 - 2005
    • 5434

    #211
    رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

    7/11/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
    4-1 من كان رصيد ماله متجددًا بشكل مستمر ولا يدري أي المال قد حال عليه الحول؛ فإن له أن يحدد شهرًا في السنة يخرج فيه زكاة ماله جميعًا، فإن كان حال الحول عن بعضه فقد أصاب زكاته، وإن لم يحل الحول عن بعضه كان ذلك خيرًا له وأحوط.
    4-2 إذا توقف الإنسان عن العمل الحكومي فلا يجوز له أن يأخذ راتبه حتى ولو كان ذلك بخطأ أحد الموظفين لا بسعي منه لأَخْذِه، أما إذا كان أخذه وأنفقه في مصلحة عمله الضرورية فلا حرج في ذلك, وأما لو كانت أمورًا تحسينية فلا يصح له أن ينفق منه عليها.
    د. عبدالله الركبان – قناة المجد
    جوال المجد

    7/11/2008نفي حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
    4-3 يجوز الضرب بالدف للنساء عمومًا في كافة المناسبات, وليس ذلك خاصًا بالعرس فقط, لورود الأدلة بعموميته, ومن أراد أن يحتاط بأن يقتصر في ذلك على الأعراس فهو أفضل.
    4-4 ليس هناك حرج في الحمل عن طريق أطفال الأنابيب أو الحقن المجهري, على أن تقوم بإجراء العملية للمرأة طبيبة ولا يقوم به الرجال إلا في أضيق الحدود، فليس في ذلك بأس؛ فهو وسيلة من الوسائل الحديثة لعلاج حالات تأخر الإنجاب.
    د. عبدالله الركبان – قناة المجد

    11/11/2008( الجواب الكافي )
    من أراد أن يتوضأ فلا يتلفظ بالنية؛ لأن النية محلها القلب وهي القصد والعزم، وهذا عمل قلبي.
    د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
    جوال المجد
    11/11/2008( الجواب الكافي )
    أكثر الفقهاء على أنه لابد من إطعام عشرة أفراد مساكين في كفارة اليمين، لأن الله نص على ذلك، ولكن أجاز شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يجزئ إذا أطعم مسكينًا عشرة أيام، فإذا لم يجد إلا مسكينًا واحدًا فأعطاه طعامًا ثم طعامًا ثم طعامًا إلى أن أطعمه عشرة أيام فجائز.
    الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد
    sigpic

    تعليق

    • القضاعي
      عضو جديد

      • 7 - 10 - 2005
      • 5434

      #212
      رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

      12/11/2008( الجواب الكافي )
      تجوز الصدقة من غير الزكاة على أهل الكتاب إذا كانوا محتاجين إليها، كما يجوز تقديمها من باب التهادي حتى ولو كان غنيا، باعتبار أنه جارك أو زميلك في عمل.
      الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
      جوال المجد


      12/11/2008( الجواب الكافي )
      كنا من قبل نرى عدم جواز استعمال أو شراء الجوال المزود بكاميرا وذلك لما فيه من المفاسد، ولكن بعد ذلك عمت به البلوى وكثر الذين يستخدمونه ويذكرون أن له مميزات فقالوا نأخذها لأجل هذه المصلحة، فرخصنا في ذلك بشرط عدم التقاط صور لا يسمح بها أو لا يجوز التقاطها.
      الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد


      13/11/2008/( الجواب الكافي )
      عادة تعطير النساء في ختام الزيارات ثم يخرجن بعد ذلك عادة غير جائزة، لأن تعطر المرأة وخروجها فيه شيء من إشهارها ولفت الأنظار إليها، وقد ورد فيه وعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا تطيبت المرأة ومرت بالرجال كي يجدوا ريحها فهي كذا وكذا)) أي زانية.
      الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد
      جوال المجد


      13/11/2008( الجواب الكافي )
      لو لبست المرأة ثوبًا فضفاضًا كاملاً يغطي كل البدن ثم لبست شيئًا يغطي شعرها كاملاً ورقبتها بحيث لم يظهر منها شيء سوى الوجه والكفين فصلاتها صحيحة، لكن الأفضل أن تلبس الجلباب الذي يلبس فوق الثياب، هذا هو السنة، ولا بأس أن يكون أسود أو أبيض أو أخضر أو أي لون من ألوان الثياب، حتى ولو كان فيه زهور، بشرط ألا يشغلها في صلاتها.
      د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
      sigpic

      تعليق

      • القضاعي
        عضو جديد

        • 7 - 10 - 2005
        • 5434

        #213
        رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

        في حلقة يوم الجمعة 14/11/2008من ( الجواب الكافي )
        4-1 الحج واجب على الفور, فمن وجب عليه الحج بالبلوغ والعقل, وكان مستطيعًا يملك نفقته ونفقة عياله مدة الحج فإنه يجب عليه أن يبادر بالحج قبل أن تتبدل حاله من حال الغنى إلى الفقر, أو من حال الاستطاعة إلى عدمها.
        4-2 من كان له أقارب على غير الإسلام, أو على بدعة من البدع فإن من أوجب الواجبات عليه أن يردهم إلى دين الإسلام, وذلك بصلة رحمهم وحسن التعامل معهم, ونصحهم ما أمكن.
        د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد
        جوال المجد


        14/11/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
        4-3 لا حرج في دفع المبلغ الذي يطلبه صندوق المئوية كرسوم شهرية, فإنه ليس من الربا في شيء, بل إن المبلغ المدفوع يوازي التكلفة الفعلية لدراسة الجدوى للمشاريع التي يتقدم بها المقترضون مع بقية الخدمات, بل قد يقل عنها في بعض الأحيان.
        4-4 لا يجوز رسم الحاجب بالقلم أو ما شابهه بعد صبغ شعره بلون الجلد, فإن هذا من التلاعب بخلق الله تعالى, وهو مثل النمص تمامًا. أما صبغ أطراف الحاجبين فلا بأس به لا سيما إن كان الحاجبان كثيفين.
        د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد
        sigpic

        تعليق

        • القضاعي
          عضو جديد

          • 7 - 10 - 2005
          • 5434

          #214
          رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

          6/11/2008( الجواب الكافي )
          إذا احتاجت المرأة للعمل كمدرسة أو ممرضة أو طبيبة وما أشبه ذلك فلها أن تزاول ذلك، ولكن مع ذلك تخرج في غاية الاحتشام وغاية التستر.
          د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد

          6/11/2008( الجواب الكافي )
          بعض النساء تظن أنها إذا كانت في بيتها أو في مسجد معزول أو في مصلى نساء فلا يجوز أن تغطي وجهها، هذا لا يوجد عليه دليل صحيح، بل الأفضل أن تكشف وجهها ما دامت ليس بحضرتها رجال أجانب، لكنها لو غطت وجهها فلا حرج عليها.
          د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
          جوال المجد


          15/11/2008( الجواب الكافي )
          ينبغي على المسلم استغلال ليل الشتاء الطويل في القيام، خاصة في هذه الأزمنة التي تعاني فيها الأمة لعل الإنسان يوافق ساعة استجابة فيستجيب الله دعاءه، كذلك أيضا يستغل نهار الشتاء القصير والجو البارد في الصيام، لذا يقال أن الشتاء ربيع المؤمن طال ليله فقامه، وقصر نهاره فصامه.
          د. سعد الحميد - قناة المجد
          جوال المجد


          15/11/2008( الجواب الكافي )
          الوسواس هو من وحي الشيطان، فلا ينبغي للمسلم أن يكون تابعًا للشيطان مستجيبًا لوسوسته وهواه، وأعظم علاج للوسواس: كثرة التعوذ من الشيطان، وكثرة قراءة هذه السورة العظيمة الجامعة (سورة الناس)، وقد أرشدَ لهذا أناس كثيرون فرأوا حسن العاقبة ولله الحمد والمنة.
          د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

          sigpic

          تعليق

          • القضاعي
            عضو جديد

            • 7 - 10 - 2005
            • 5434

            #215
            رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

            17/11/2008( الجواب الكافي )
            يجوز التعامل بأسهم أي شركة إجراءً لحكم الأصل وهو الجواز, إلى أن يظهر لنا أمر يحرمها, ومن الصعوبة بمكان أن يقول الإنسان: يحتمل أن يكون فيها حرام فتحرم بناءً على الاحتمال, فلا يحرم ما كان أصله حلالاً بناءً على مجرد الاحتمال.
            د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
            جوال المجد

            17/11/2008( الجواب الكافي )
            لا حرج في تقديم الهدية للنصراني بمناسبة اجتماعية كزواج، أو تخرج أو ترقية أو تعيين مسؤول، باعتبار أن القضية مرتبطة بوضع اجتماعي، أما إن كانت الهدية مرتبطة بمناسبة دينية فلا يجوز؛ لأن مشاركته في شعائره الدينية إقرار منك بتلك الشعائر وشرعيتها.
            الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد

            16/11/2008في حلقة الليلةالاثنين من ( الجواب الكافي )
            4-1 إذا سمعت المرأة الأذان للصلاة فلها أن تصلي فورًا ولا يشترط لها أن تنتظر حتى يفرغ الرجال من صلاتهم، فهذا من الاعتقادات الخاطئة لدى كثير من النساء؛ فإن لها أن تصلي على الفور من دخول الوقت ولا يشترط لها أيضًا سماع الأذان.
            4-2 لا حرج في صبغ الشعر للمرأة سواء أكان بالسواد أم بغيره من الألوان، ما لم يكن فيه تشبه بالرجال أو بالكافرات، فقد أبيح للمرأة في مجال الزينة ما لم يبح للرجل كلبسها للحرير والذهب.
            الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد
            جوال المجد

            في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي )
            4-3 الأصل هو عدم ركوب المرأة السيارة مع أجنبي دون محرم أو دون من يقطع حكم الخلوة سواء أكان طفلاً مميزًا أم امرأة أخرى، أما إن كانت هناك حاجة ملحة وكانت المسافة قريبة مع عدم تغطية زجاج السيارة فقد يترخص لها في ذلك.
            4-4 يجوز أكل لحم النعام؛ فهي من جملة الطيور التي ليست طيورًا جارحة أو من ذوات المخالب، وهي داخلة في عموم ما أباح الله عز وجل من الطعام.
            الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد

            sigpic

            تعليق

            • القضاعي
              عضو جديد

              • 7 - 10 - 2005
              • 5434

              #216
              رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

              17/11/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي )
              4-3 الأصل هو عدم ركوب المرأة السيارة مع أجنبي دون محرم أو دون من يقطع حكم الخلوة سواء أكان طفلاً مميزًا أم امرأة أخرى، أما إن كانت هناك حاجة ملحة وكانت المسافة قريبة مع عدم تغطية زجاج السيارة فقد يترخص لها في ذلك.
              4-4 يجوز أكل لحم النعام؛ فهي من جملة الطيور التي ليست طيورًا جارحة أو من ذوات المخالب، وهي داخلة في عموم ما أباح الله عز وجل من الطعام.
              الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد


              18/11/2008 الجواب الكافي )
              لا بأس أن يصلي المصلي النافلة جالسا حتى وإن لم يكن مريضًا، وله نصف أجر القائم، لحديث: (صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم) أما إن كان معذوراً فإن له أجر الصلاة كاملة إذا كان معتاداً أن يصلي قائما ومنعه العذر.
              د. خالد المشيقح- قناة المجد
              جوال المجد

              18/11/2008( الجواب الكافي )
              إذا أخر إنسان صلاة المغرب وجاء والجماعة يصلون العشاء فالأفضل له أن يصلي المغرب وحده ثم إذا انتهى من المغرب دخل معهم بقية العشاء، وأجاز بعض المشايخ أن يدخل معهم بنية المغرب وإذا صلى ثلاثًا فارقهم وقرأ التشهد ثم سلم لنفسه وإن أمكن أن يدخل معهم بعد ذلك ببقية العشاء ويتمها بعدما يسلمون فحسن.
              الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد

              19/11/2008 الجواب الكافي )
              الأموال والأشياء الثمينة التي يجدها الشخص في الطريق هي (اللقطة)، وحكمها أن عليه أن يعرفها سنة بالإعلان عنها في الأماكن المتوقع أن يبحث صاحبها فيها، وإن لم يأت صاحبها فإنه يتصرف فيها ويضمنها له لو جاء في وقت من الأوقات.
              د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
              جوال المجد

              19/11/2008( الجواب الكافي )
              إذا كان هناك رجلان أحدهما مدخن والآخر غير مدخن؛ فيقدم للإمامة في الصلاة الذي لا يدخن إذا كان متقنا لسورة الفاتحة، لأن الذي يدخن تتأذى منه الملائكة، فإنها تتأذى من رائحة البصل والكراث وهو حلال، فكيف برائحة الدخان النتنة الخبيثة التي يتأذى منها العقلاء من بني آدم.
              الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
              sigpic

              تعليق

              • القضاعي
                عضو جديد

                • 7 - 10 - 2005
                • 5434

                #217
                رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                20/11/2008 الجواب الكافي )
                يجوز صوم يوم السبت ويوم الجمعة إذا وافق صيامًا يعتاده الإنسان كمن يصوم يوما أو يفطر يوماً أو وافق التاسع والعاشر من محرم أو يوم عرفة أو ثلاثة أيام من كل شهر، أما إفراد يوم الجمعة للصيام فلا يجوز، وأما إفراد يوم السبت ففيه خلاف فلو أفرده الإنسان بقصد تعظيم السبت فالأولى تركه لكن إذا وافق صياماً فلا بأس.
                د. سعد الحميد- قناة المجد


                20/11/2008( الجواب الكافي )
                الأولى بالذين يطالبون بخروج المرأة أن يتركوا أمر المرأة للمرأة، فهي قادرة على أن تطالب بحقوقها وأن لا تكل أمرها إلى غيرها، لكن لا شك أن هؤلاء ليسوا راحمين لها ولا مشفقين عليها، إنما لهم أهداف أخرى سيئة مثل النظر إليها والخلوة بها ويريدون أن ينالوا منها لشهواتهم، والواجب ألا يلتفت إلى مطالباتهم فالمرأة وظيفتها في بيتها.
                الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد
                جوال المجد
                sigpic

                تعليق

                • القضاعي
                  عضو جديد

                  • 7 - 10 - 2005
                  • 5434

                  #218
                  رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                  21/11/2008في حلقة اليوم‎ ‎‏ الجمعة من ( الجواب الكافي )
                  4-1 لا يجوز للزوج أن يأمر زوجته بالفطر إذا صامت يومًا من أيام قضائها, فإنه صيام واجب وليس له أن تستأذنه فيه, أما إذا كان صيامًا تطوعيًا فلا حرج أن يأمرها بالفطر فتفطر.
                  4-2 لا يجوز للمرأة أن تركب السيارة مع السائق الأجنبي عنها دون محرم فإنها خلوة, والخلوة بين الرجل والمرأة محرمة، ويمكنها أن ترفع هذه الخلوة بوجود امرأة أخرى أو صبي مميز.
                  د. عبدالله المطلق– قناة المجد
                  جوال المجد


                  في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
                  4-3 لا حرج في قتل الذباب والناموس بالصاعق الكهربائي أثناء الإحرام, فالحشرة هي التي تقتل نفسها, ولا يمد الشخص يده لقتلها.
                  4-4 لا حرج في حفظ الصور الفوتوغرافية في الجوال, أما المنهي عنه فهو تعليقها, فلا يجوز تعليقها على الحائط لأن في ذلك تعظيما لها.
                  د. عبدالله المطلق– قناة المجد
                  sigpic

                  تعليق

                  • القضاعي
                    عضو جديد

                    • 7 - 10 - 2005
                    • 5434

                    #219
                    رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                    22/11/2008( الجواب الكافي )
                    لم يجعل الله شفاءنا فيما حرم علينا، والذي جعل سوق السحرة والكهنة رائجة الآن هو بعد الناس عن السنة، ولو تمسكنا بالسنة حق التمسك ما كان لهم هذه السوق الرائجة.
                    د. سعد الحميد- قناة المجد
                    جوال المجد

                    23/11/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي )
                    4-1 لا حرج في استعمال بعض الكريمات ودهانات الجلد والتي تحتوي على بعض العطور أثناء الإحرام إن كانت الرائحة فيها غير واضحة، أما إن كانت الرائحة طاغية وواضحة تفوح ممن يستخدمها فلا يجوز للمحرم استعمالها.
                    4-2 إن توضأت المرأة على مساحيق الوجه وكانت تمنع وصول الماء إلى البشرة بأن كانت غليظة أو لها طبقة؛ فلا يصح وضوئها، أما إن كانت مجرد لون ولا تمنع وصول الماء إلى البشرة فإنها لا تضر, ولا يلزم إزالتها عند الوضوء.
                    د. سعد الخثلان – قناة المجد
                    جوال المجد
                    22/11/2008 الجواب الكافي )
                    هناك قاعدة في باب الزكاة؛ وهي: الواجب في زكاة النقود ربع العشر، وربع العشر يساوي 1 من 40، ولهذا إذا كان عنده مثلا ألف ريال يقسم الألف على أربعين فالنتيجة 25 ريالاً وعلى هذا يقاس أي مبلغ مالي.
                    د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

                    sigpic

                    تعليق

                    • القضاعي
                      عضو جديد

                      • 7 - 10 - 2005
                      • 5434

                      #220
                      رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                      24/11/2008( الجواب الكافي )
                      لا يجوز لصاحب الشركة أو التاجر أن يضمن الربح للمساهم، فالمساهمة قابلة للربح والخسارة، ولكن لو قال نتوقع من خلال المؤشرات كذا .. ويأتي بعبارات تفيد الظن ولا تفيد اليقين فهذا لا بأس به.
                      د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
                      جوال المجد


                      24/11/2008( الجواب الكافي )
                      الصحيح أن الأشهر الحرم قد زال أثر تحريمها، لذا فإن الصيد جائز في الأشهر الحرم وغيرها، إلا في الحرم فلا يجوز قتل الصيد للمحرم، ولا يجوز الصيد في أحد الحرمين، وأما في البراري ونحوها فلا مانع من صيده سواء في الأشهر الحرم أو في غيرها.
                      الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد


                      25/11/2008( الجواب الكافي )
                      من كتب وصية قبل سفره للحج فيجوز له تغييرها بلا حرج سواء بعد الحج أو قبله، وليس للوصية نص محدد، فيشير الموصي أنه يخص فلان ابن فلان وهو بكامل قواه المعتبرة شرعًا، ويوصي بكذا وكذا.
                      الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
                      جوال المجد


                      25/11/2008( الجواب الكافي )
                      إذا أدى العمرة وترك الحلق ناسيا ولبس المخيط قبل الحلق ثم تذكر فعليه أن لا يحلق إلا بعد أن يلبس ثياب الإحرام مرة أخرى ثم يحلق أو يقصر، وإذا كان هذا الفعل نشأ من جهل فلا بأس بذلك، أما إذا كان عالما بالحكم فعليه الفدية.
                      د. سعد الحميد- قناة المجد


                      26/11/2008( الجواب الكافي )
                      من جاء إلى المملكة فقط للعمرة عن طريق جدة مثلا وليس له شغل في جدة فيجب عليه أن يحرم من ميقات أهل بلده، فإن تجاوزه فيلزمه أن يرجع إلى ميقاته ويحرم منه، فإن لم يفعل وأحرم من جدة فعليه الفدية، وهي ذبح شاة؛ لأنه ترك الإحرام من الميقات وهو واجب من واجبات العمرة.
                      د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد

                      26/11/2008( الجواب الكافي )
                      يجوز الحج أو الاعتمار فرضا أو نفلا عن الحي المعاق إذا عجز عن أداء الحج والعمرة بنفسه.
                      الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
                      جوال المجد

                      sigpic

                      تعليق

                      • القضاعي
                        عضو جديد

                        • 7 - 10 - 2005
                        • 5434

                        #221
                        رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                        24/11/2008( الجواب الكافي )
                        الصحيح أن الأشهر الحرم قد زال أثر تحريمها، لذا فإن الصيد جائز في الأشهر الحرم وغيرها، إلا في الحرم فلا يجوز قتل الصيد للمحرم، ولا يجوز الصيد في أحد الحرمين، وأما في البراري ونحوها فلا مانع من صيده سواء في الأشهر الحرم أو في غيرها.
                        الشيخ د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد

                        24/11/2008( الجواب الكافي )
                        لا يجوز لصاحب الشركة أو التاجر أن يضمن الربح للمساهم، فالمساهمة قابلة للربح والخسارة، ولكن لو قال نتوقع من خلال المؤشرات كذا .. ويأتي بعبارات تفيد الظن ولا تفيد اليقين فهذا لا بأس به.
                        د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد
                        جوال المجد

                        25/11/2008( الجواب الكافي )
                        إذا أدى العمرة وترك الحلق ناسيا ولبس المخيط قبل الحلق ثم تذكر فعليه أن لا يحلق إلا بعد أن يلبس ثياب الإحرام مرة أخرى ثم يحلق أو يقصر، وإذا كان هذا الفعل نشأ من جهل فلا بأس بذلك، أما إذا كان عالما بالحكم فعليه الفدية.
                        د. سعد الحميد- قناة المجد

                        25/11/2008( الجواب الكافي )
                        من كتب وصية قبل سفره للحج فيجوز له تغييرها بلا حرج سواء بعد الحج أو قبله، وليس للوصية نص محدد، فيشير الموصي أنه يخص فلان ابن فلان وهو بكامل قواه المعتبرة شرعًا، ويوصي بكذا وكذا.
                        الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
                        جوال المجد

                        26/11/2008( الجواب الكافي )
                        يجوز الحج أو الاعتمار فرضا أو نفلا عن الحي المعاق إذا عجز عن أداء الحج والعمرة بنفسه.
                        الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد
                        جوال المجد

                        26/11/2008( الجواب الكافي )
                        من جاء إلى المملكة فقط للعمرة عن طريق جدة مثلا وليس له شغل في جدة فيجب عليه أن يحرم من ميقات أهل بلده، فإن تجاوزه فيلزمه أن يرجع إلى ميقاته ويحرم منه، فإن لم يفعل وأحرم من جدة فعليه الفدية، وهي ذبح شاة؛ لأنه ترك الإحرام من الميقات وهو واجب من واجبات العمرة.
                        د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
                        sigpic

                        تعليق

                        • القضاعي
                          عضو جديد

                          • 7 - 10 - 2005
                          • 5434

                          #222
                          رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                          في حلقة اليوم الجمعة 30/11/1429 من ( الجواب الكافي )
                          4-1 من أراد أن يضحي فلا يجوز له أن يأخذ من شعره أو أظفاره حتى يذبح أضحيته، وهذا الأمر خاص بالمضحي نفسه الذي يدفع ثمن الأضحية فقط، أما من يضحَّى عنهم فلا يلزمهم ذلك؛ كالزوجة والأولاد وما شابه ذلك.
                          4-2 لا حرج في لبس حزام النقود المصنوع من القماش أثناء الإحرام؛ لأن المحرَّم من اللباس هو ما كان على هيئة العضو من أعضاء البدن كالقميص والسراويل، فإذا لبس الساعة أو الخاتم أو النعلين فلا حرج عليه.
                          د. عبدالعزيز الفوزان– قناة المجد
                          جوال المجد


                          23/11/2008في حلقة الليلة من ( الجواب الكافي )
                          4-3 إن كان الشخص موظفًا في الحكومة فلا يجوز له أن يأخذ مالاً لأجل توظيف شخص آخر, فإن هذا رشوة لأنه يتقاضى أجرًا على عمله, وما أخذه فهو غلول لا يحل له, وأما إن لم يكن موظفًا وكان ما يأخذه هو نظير أتعابه فلا حرج فيه, وأما إن كان زائدًا عن أتعابه بمبلغ كبير فيعد أيضًا رشوة.
                          4-4 الأولى للإنسان إذا احتاج الرقية من مرض أو غيره أن يرقي نفسه ولا يذهب لراقٍ ليرقيه حتى لا يتعلق قلبه بمن رقاه, فإذا حصل وذهبت المرأة لمن يرقيها فلا يجوز بحال أن تسمح للراقي بأن يلمس أي جزء من جسدها.
                          د. سعد الخثلان – قناة المجد
                          sigpic

                          تعليق

                          • القضاعي
                            عضو جديد

                            • 7 - 10 - 2005
                            • 5434

                            #223
                            رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                            27/11/2008( الجواب الكافي )
                            المخيط الذي يمنع المحرم من لبسه هو ما كان مفصلاً على الأعضاء كالكم والثوب والسروال ونحو ذلك أما بالنسبة للإزار فسواء خاطه خياطاً أو أمسكه بمشابك أو بنحو ذلك فكل هذا جائز لا حرج فيه
                            د. سعد الحميد- قناة المجد


                            27/11/2008( الجواب الكافي )
                            يجوز إسقاط الجنين قبل أن يبلغ أربعين يومًا إذا احتيج إلى ذلك، بشرط أن تكون تلك الحاجة مشروعة كالمرض أو العمل أو السفر أو ما شابه ذلك، أما إذا لم تكن هناك حاجة فإنه لا يجوز.
                            د. يوسف الشبيلي- قناة المجد
                            جوال المجد


                            sigpic

                            تعليق

                            • القضاعي
                              عضو جديد

                              • 7 - 10 - 2005
                              • 5434

                              #224
                              رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                              السبت 1/12/1429 في الجواب الكافي :
                              3-1لا حرج في أن يصوم الإنسان بعض أيام النوافل مثل عشر ذي الحجة أو يوم عرفة أو عاشوراء أو غير ذلك وهو عليه قضاء أيام من شهر رمضان لم يصمها بعد, إلا أن الاستثناء في ذلك يقع في صيام الست من شوال؛ فإنه لا ينبغي صومها إلا بعد إتمام قضاء رمضان.
                              3- 2لا حرج في لبس الإكسسوارات المصنوعة من الكتان للنساء, ولا يعد ذلك من التمائم إن جرت العادة بلبس مثلها.
                              3-3لا حرج في إجراء عمليات التجميل إن كانت لإزالة عيب, أما إن لم تكن لإزالة عيب فإنها لا تجوز لعدم جواز تغيير خلقة الله تعالى.
                              د. عبدالله السلمي– قناة المجد
                              جوال المجد
                              sigpic

                              تعليق

                              • ابن ظاهر
                                عضو جديد
                                • 12 - 12 - 2005
                                • 272

                                #225
                                رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

                                2/12/1429الاحد في برنامج الجواب الكافي :
                                4-1 الحج فرض عين على المستطيع على الفور، فعلى الشخص أن يبادر بالحج قبل أن يعرض له ما يعيقه عنه فيحاسب عليه يوم القيامة، وعلى الإنسان كذلك أن يبادر بأن يحج أبناؤه مادام قادرًا على ذلك, ولا يصح بحال تأجيل حج البنات حتى يتزوجن.
                                4-2 صيام عشر ذي الحجة من أفضل الأعمال التي يستحب للمسلم أن يأتي بها في هذه الأيام الفاضلة, ولا يلزم الإنسان أن يصومها كلها، بل له أن يصوم منها ما شاء, ومن صامها جميعًا فهو أفضل.
                                د. ناصر العمر – قناة المجد
                                جوال المجد


                                برنامج الجواب الكافي الاحد:
                                4-3 لا عذر لمن استطاع أن يقدم مساعدات مالية أو صدقات للمسلمين في غزة ولم يفعل, وأرى أنه أفضل للإنسان أن يترك حجه أو أضحيته ويدفع ثمنهما للمسلمين المحاصرين هناك فهو أعظم أجرًا له.
                                4-4 ليس للزوج الحق في أن يمنع زوجته من الحج, فليس من شروطه استئذان الزوج, فإذا وجدت محرمًا وجب عليها أن تحج على الفور، أما إذا منعها زوجها من ذلك فإنه يأثم.
                                د. ناصر العمر – قناة المجد

                                تعليق

                                يعمل...