من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

**القضاعي** · 03-25-2008, 11:41 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

جماهيرالعلماء على أن مدة النفاس أربعون يوماً 0 لكن ذهب جماعة من العلماء إلى أن دم النفاس ما دام موجودا فحكمة باق إلى أن ينقطع 0 وأطول مدة وقفت عليها في كلام العلماء سبعون يوما 0 ومذهب الشافعي رحمه الله أنه يمتد إلى ستين يوما 0 وهذا قول شيخ الإسلام رحمه الله 0 فالذي يظهر أنها إذا بلغت ستين يوما ولم ينقطع الدم تغتسل وتصلي 0 لكن إن كان الدم قد انقطع وحصل صفرة وكدرة وإفرازات أخرى غير الدم فعندئذ تغتسل وتصلي إذا تجاوزت الأربعين 0
د 0 خالد المصلح - قناة الجد - الجواب الكافي

واشكر الاخت نورة بلي على المتابعة

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:05 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

عليها في السعي كان خلفها إلى إلى جهة الشرق مبان في مكان مرتفع 0 فعليه لا حرج في السعي بينهما في المسعى الجديد لا سيما مع كثرة الساعين واضطرارهم إلى ذلك 0
** *** الذي نستطيع فعله إزاء الإساءة الدنماركية للنبي صلى الله عليه وسلم هو مقاطعة منتجاتهم والإضرار بهم من الجانب الاقتصادي 0 فهذا هو الذي في إمكاننا 0 وهو الذي نوصي به جميع المسلمين في العالم 0
+++ الحملات التي يقوم بها البعض على أجهزة الجوال 0 مثل حملة الاستغفار ةما شابهها 0 هي نوع من الأمر بالمعروف وهي تذكير بالله تعالى 0 فلعل الناس أن يتنبهوا إذا أرسلت إليهم مثل هذه التذكيرات إلى ذكر الله سبحانه 0
&&& إذا ذهبت امرأة للمستشفى للولادة بعد المغرب 0 وقد صلت المغرب 0 ولم تلد إلا بعد العشاء بفترة 0 فإن صلاة العشاء تبقى في ذمتها 0 وعليها أن تقضيها بعد طهرها من النفاس 0
@@ من نذر أن يذبح ذبيحة لله تعالى فإنه لا يجوز له أن يأكل منها 0 وانما عليه أن يوزعها على الفقراء والمساكين والمحتاجين وأما إن كان قصد أن يجعلها في أهله كرامة 0 فله أن يأكل منها0
الجواب الكافي – قناة المجد – فضيلة الشيخ / عبدالله بن جبرين

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:09 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

=== يختلف ضرب الأولاد باختلاف داعيه 0 فإن كان الداعي له التعليم فلا ينبغي أن يتعدى ثلاث ضربات خفيفة تكون مؤلمة ولكن لا تكون في الوجه 0 وإذا كان التأديب بسبب خلق كإساءة للكبار أو سوء أدب فيؤدب بحسب جسمه فإذا كان قويا كبيرا يقوى علية العقاب وإذا كان صغيرا نحيفا لا يقوى عليه الضرب فهذا الضرب لا يقصد به التشفي 0 أما الضرب على الصلاح وعلى الأمور الشرعية المفروضة فقد حدد النبي صلى الله علية وسلم عشر سنين فلا يحل ضربه قبلها 0
الشيخ / محمد الحسن الددو – قناة المجد - الجواب الكافي

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:13 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

الصواب في مسألة تعليق الطلاق على فعل شئ أو تركه أن الحكم يعود إلى نية الإنسان 0 فإن كان قصده فعلا بذلك أن يبالغ في حض نفسه على فعل أو منع نفسه منه فعليه إن حنث كفارة يمين 0 فإذا كان اليمين يمنعه من شئ واجب عليه فإنه في هذه الحال يجب عليه أن يحنث في يمينه 0 أما إن كان قصده أنه فعلا طاب خاطره بطلاق زوجته ولا يريدها 0 فتطلق إن حصل منه ذلك طلقة واحدة 0
د 0 عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد – الجواب الكافي

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:17 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

الوقف لا يلزم إلا إذا تلفظ به الواقف 0 فإذا قال : هذا وقف لله أو في سبيل الله أو وقف على ذريتي أو ما أشبه ذلك 0 صار وقفا ولا يمكنه الرجوع عنه أبدا-
د 0 صالح السلطان 0 قناة المجد الجواب الكافي

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:20 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

أخذ المال الذي تبذله شركات التأمين لأهل المتوفى في حادث سيارة داخل في التأمين التجاري 0 وهو فيه خلاف بين أهل العلم الآن 0 ولكن إذا أعطي لا ينبغي أن يدخل في متاهات مع المحامين ليأخذ أكثر مما يستحق فهذا جانب 0 والجانب الثاني أنه حتى مع عدم اختيار قول بالحل أو الحرمة فيما يتعلق بالتأمين التجاري نقول : بما أن المسألة فيها خلاف وشركة التأمين قد بذلت هذا المال له دون أن يقهرها على ذلك فلا حرج عليه إن أخذه لهذين الاعتبارين والله أعلم 0
الشيخ / سليمان الماجد – قناة المجد

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:25 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

----------------------------------------------
لا بأس بالاكتتاب في مصرف الإنماء 0 لأن معاملاته ستكون مضبوطة بأحكام الشريعة الإسلامية 0 وذلك حسب ما أسس المصرف لنفسة 0 حيث قيدت مادة من مواد النظام الأساسي له أن تعاملاته تعاملات إسلامية 0

البطاقة الائتمانية المسماة (( المبارك )) بطاقة ربوية لا إشكال فيها وهي نوع من الربا المقدم 0 وعلى ذلك فلا يجوز التعامل بها مطلقا0
لا بأس باتخاذ واستخدام بطاقة الائتمان الخاصة بمصرف الراجحي 0 وذلك لتأكيد الهيئة الشرعية بالمصرف أن تكاليف السحب والإيداع الخاصة بها هي التكلفة الفعلية 0 وما دام الأمر كذلك فلا حرج في استخدامها 0
== لا يجوز إطلاقا خروج المرأة متبرجة كاشفة عن شعرها أو شئ من بدنها في وسائل الإعلام 0 سواء في التلفاز أو في صور المجلات الأسبوعية والجرائد اليومية 0 وما يحدث في وسائل الإعلام هو نوع من جذبها الى مستنقع الرذيلة وما حرمه الله تعالى 0
د 0 عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد الجواب الكافي

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:28 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

المعاصي التي تتعلق بظلم العباد أخطر من المعصية التي تقع بين العبد وربه 0 فالله عز وجل كريم عفو رحيم يفرح بتوبة عبده أعظم الفرح 0 لكنك إذا ظلمت نفسك في معصية بينك وبين العباد إما في عرض أو في مال أو في دم أو ما أشبه ذلك فلن تصح توبتك من هذا الذنب – وهنا الخطورة 0 إلا بأن ترد الحق الى صاحبه وتستسمحه 0 ومن يضمن حينذاك أن يسامحك هذا الإنسان ويحلك 0
الشيخ / سليمان الماجد – قناة المجد – الجواب الكافي

**القضاعي** · 03-31-2008, 12:32 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

الصحيح أن المرأة الحائض والنفساء يجوز لها قراءة القرآن من دون مس المصحف 0 لأن المحدث حدثا أصغر أو أكبر لا يجوز له مس المصحف بيده 0 لكن لها أن تقرأ القرآن حفظا عن ظهر قلب 0 أو أن تقرأ القرآن من المصحف بحيث لا تباشر مسه بيدها 0 كأن تلبس قفازا أو تضع على يدها خرقة أو تقلب صفحاته بقلم أو ما أشبه ذلك فهذا لا حرج فيه 0

د 0 عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد – الجواب الكافي

**القضاعي** · 04-07-2008, 12:02 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

إذا اختلف العلماء سواء كان الخلاف قديما او حديثا بين العلماء المعاصرين فإنك تأخذ بالقول الذي يكون أقرب إلى الكتاب والسنة 0 وتعرف ذلك بأحد طريقين :
الأولى : إن كان لديك القدرة على التميز بين الأدلة فما كان منها أقوى دليلا أخذت به لا بما يوافق هواك 0
الثاني : إذا لم يكن لديك قدرة على التميز بين الأدلة فالواجب عليك أن تأخذ بقول الأعلم والأورع 0

بنك ( إنماء ) نص في نظامه على أنه بنك إسلامي ملتزم في جميع معاملاته بالضوابط الشرعية 0 ويرجى منه أن يكون رائدا في هذا المجال 0 وعلى ذلك فلا حرج إطلاقا في الاكتتاب فيه 0

الرسائل التي تبث في شريط الأخبار في القنوات الفضائية 0 والتي عادة ما تكون بين الشباب والشابات 0 فإن كانت دعوة الى خير أو تذكير بخير فلا بأس بها 0 وأما إن كان بها فحش في القول أو دعوة الى شر فهي غير جائزة 0 وعلى إدارة القناة أن تعين مراقبا جيدا لا يسمح بظهور الرسائل التي فيها شر 0
(((((((((((((((((((((((((((((((
من كانت حاملا 0 وحملت شيئا ثقيلا لا يغلب على ضنها أنه قد يضر بحملها 0 ثم قدر الله لها أن يسقط حملها 0 فلا إثم عليها 0 لأنها لم ترد الشر 0 وإنما ام تعلم أن ذلك قد يؤثر في حملها 0

وضع الألماس على الأسنان هو من الزينة التي جبل الله النساء على محبتها 0 فلا حرج في وضع المرأة للألماس على أسنانها 0

ما أشيع عن إلغاء مادة تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء في المصالح الحكومية واستبدالها بالجواز مع التقيد بالشروط الشرعية 0 هو أمر لم يكن ينبغي أن يحدث 0 إلا بعد عرضه على مجلس الشورى وهيئة كبار العلماء فإن اقروها فهي في ذمتهم أما اتخاذ القرار دون الرجوع إليهم وهم المعنيون بذلك فهو امر لا ينبغي 0
د0 عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد الجواب الكافي

**القضاعي** · 04-13-2008, 01:40 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

صلاة الإنسان في شقة بمكة لا يكون لها من التضعيف مثل الصلاة في المسجد الحرام لقوله صلى الله عليه وسلم : 00(( صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام )) فدل على أن المسجد يقابله مسجد وليس بقعة كبيرة هي الحرم 0 فأجر التضعيف يختص فقط بالبناء القائم الحالي لأنه هو المسجد الحرام 0
الشيخ / سليمان الماجد - قناة المجد الجواب الكافي - جوال المجد

**القضاعي** · 04-21-2008, 12:15 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

لا يجوز للرجل أن يقلد المرأة : لا بصوتها ولا بلباسها ولا بكلامها ولا بمشيتها ولا حركاتها 0 كما لا يجوز للمرأة أيضا أن تقلد الرجل في مشيته أو حركته أو كلامه أو نحو ذلك 0 فهذا من التشبه الذي يلعن صاحبه والعياذ بالله 0 إلا أن احتج بهذا للتعريف كأن يكون مجرما أو مشتبها به 0

د 0 عبدالعزيز الفوزان قناة المجد -----------

اليانصيب سواء سمي بيانصيب خيري أو يا نصيب عادي كله لا يجوز 0 لأنه من الميسر الذي حرمه الله تعالى بقوله ({يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }المائدة90))
د 0 يوسف الشبيلي – قناة المجد

صلاة الجمعة غير واجبة على المسافر 0 ولو صلى الجمعة فإنه لا يجمع معها العصر 0 لأنه لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه جمع بين الجمعة وبين العصر إذ العبادات توقيفية 0
الشيخ / سعد الحجري – قناة المجد الجواب الكافي

**القضاعي** · 04-22-2008, 12:13 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

إذا اكتشف القائمون على مسجد أن القبلة التي يصلون إليها خاطئة وأن القبلة السليمة في اتجاه آخر تماما فإن عليهم أن يغيروا اتجاه الصفوف إلى القبلة الصحيحة 0 وإذا صلوا على القبلة الخاطئة فإن صلاتهم غير صحيحة 0

لا بأس في أن تقيم بعض المدارس مسيرة للطالبات المتخرجات ويلبسن عباءة معينة 0 إلا أن الأولى تركه حتى لا يكون فيه تقليد لغير المسلمين 0 والحاجة ليست داعية إلية 0 وإذا فعلته إحدى المدارس فلا ينبغي أن ينكر عليها لأنها عادة وليست عبادة 0
يجوز للإنسان إذا جني عليه عمدا أو خطأ أن يأخذ ما أتلف منه سواء من عضو من أعضائه أم ماله فإن ذلك حق له 0 فإن أخذه فهو حق له 0 وإن تنازل عنه فإن الله سيعوضه خيرا0

لا يكفي في برامج الأذكار التي تكون موجودة على الجوال أو الكمبيوتر أن ينظر إليها صاحبها ليكون قد أداها 0 وإنما عليه أن ينطق بها ليحصل على ثوابها 0
لا بأس في أن يشتري الإنسان سلعة 0 سواء أكانت بيتنا أم سيارة 0 من البنك أولا قبل أن يبيعها على المشتري 0\
الشيخ 0 د 0 عبدالله الركبان – قناة المجد الجواب الكافي يوم الجمعة 12 / 4 / 1429هـ

**القضاعي** · 04-22-2008, 12:18 AM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

لا حرج في الاكتتاب في شركة المعجل : فإن نشاطها مباح 0 حيث إن نشاطها في الأشغال العاملة والمقاولات في قطاع الغاز والطاقة والنفط 0 والذي يظهر من نشرة الإصدار الخاصة بها أنها تخلو من المعاملات المحرمة 0
إذا كتب الزوج رسالة بالجوال تتضمن طلاق زوجته فإن الطلاق يقع 0 مادام كتبها باختياره غير مكره عليها 0 حتى وإن لم يرسلها إلى زوجته 0 فقد نص أهل العلم على أن كتابة الطلاق كالتلفظ به 0

من خرج من بلده مسافرا للعمل في التدريس أو غيرها من الوظائف 0 ومكث في بلد العمل مدة تعد في العرف إقامة فإن له حكم المقيم 0 فلا يترخص بأي رخصة من رخص السفر 0

لا حرج في عقد الإجار المنتهي بالتمليك بثلاثة شروط :
أولا : ان يكون التمليك في نهاية مدة الإجار على سبيل الوعد لا على سبيل التمليك التلقائي 0
ثانيا : ضمان التلف خلال فترة التأجير يكون على المؤجر لا على المستأجر 0
ثالثا : إن كان هناك تأمين على العين المؤجرة خلال فترة الإيجار فيكون التأمين على المؤجر لا على المستأجر أيضا 0
د 0 يوسف الشبيلي – قناة المجد الجواب الكافي الاحد الموافق 14 / 4 / 1429هـ

**القضاعي** · 04-25-2008, 01:26 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

الأنبياء معصومون كلهم فيما يبلغون عن الله سبحانه وتعالى وكذلك هم بعد النبوة معصومون عن فعل الذنوب والكبائر والمعاصي وغيرها وأما الاجتهاد الذي قد يكون غيره أقوى منه أو أرجح منه فهو يقع لهم وقد وقع هذا لنبينا محمد صلى الله علية وسلم في عدد من الحلات كما في قصة أسرى بدر وغير ذلك من الحوادث والمسألة فيها كلام طويل هذا خلاصته 0
د 0 سلمان العودة – قناة المجد

رخص بعض العلماء المعاصرين منهم الشيخ بان عثيمين رحمة الله صلاة الموظفين في الدوائر الحكومية في أماكنهم وكذلك طلاب المدارس في مدارسهم لأنه يترتب على خروجهم من الدائرة الحكومية أو من المدرسة تفويت مصالح كبيرة 0 لكن إذا كانوا في البيت ويسمعون النداء فلا بد من أن يصلوا في المسجد
د 0 سعد الخثلان – قناة المجد