من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

**القضاعي** · 10-07-2008, 12:00 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

5/10/2008( الجواب الكافي )
النذر والطلاق والعتاق إذا قصد به الحث أو المنع أو التصديق أو التكذيب فإنه في حكم اليمين، والله تعالى قال: {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} وهي الكفارة المعروفة.
د. عبدالله المطلق- قناة المجد
جوال المجد

5/10/2008( الجواب الكافي )
الجوارب الملونة نوع من الزينة، لذا لا يجوز للمرأة استعمالها خارج منزلها.
الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

6/10/2008( الجواب الكافي )
القرض إذا ترتب عليه زيادة فائدة مشروطة يصبح قرضا ربويا، فهو محرم للفائدة الربوية، أما إذا كان لا يأخذ فائدة ولكن يشترط أن يكون التعامل من خلال الممول فقط لأجل التربح من العمولات في حالة الوساطة وغيرها فيحرم لأنه يصبح قرضا جر نفعًا، والقرض إذا جر نفعًا مشروطًا فإنه محرم بالإجماع.
د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد

6/10/2008م( الجواب الكافي )
لا بد لمن أراد التعامل مع أحد البنوك أن يسأل عن حقيقة نشاطه وهل هو ربوي أم إسلامي؟ لأنه مع الأسف أكثر البنوك ربوية، والسؤال عنها ولله الحمد سهل وميسر فيمكنه أن يسأل أحد العلماء من أهل بلده، ولا يجوز للإنسان أن يقدم على شيء حتى يتبين فيه أمر الله عز وجل.
د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
جوال المجد

**القضاعي** · 10-08-2008, 08:58 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

3/10/2008( الجواب الكافي )
الذي عليه جماهير أهل العلم وهو الصحيح أن شهر شوال كله موضع لصيام الست الواردة في الحديث الشريف، سواء صام في أوله أو وسطه أو آخره، سواء صامها مجتمعة أو متفرقة، فمجرد أن يحصل هذا الصوم في أثناء شهر شوال يحصل له إن شاء الله هذا الأجر الموعود به في الحديث.
د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
جوال المجد

3/10/2008( الجواب الكافي )
السؤال عن الأمور الشرعية التي تعرض للمسلم في حياته اليومية يختلف حكمه باختلاف الحال فقد يكون سؤاله واجباً وقد يكون سؤاله مستحباً بحسب حاله والكثير من أسئلة الناس بلا ريب هي في السؤال عن الأمور الواجبة أو الأمور المحرمة، فينبغي لكل من يسأل عن أمور دينه أن يحرص على معرفة الحكم الشرعي من خلال أهل العلم الموثوق فيهم.
الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد
جوال المجد

4/10/2008( الجواب الكافي )
اللصقة التي في الظهر مثلاً إذا كانت نتيجة مرض فله أن يمسح عليها أثناء الطهارة، ولا يلزمه نزعها، وبدون تحديد مدة، لأن لها حكم الجبيرة.
د. عبدالله المطلق- قناة المجد

4/10/2008( الجواب الكافي )
الإشارة بالإصبع في التشهد الأصل فيه حديث وائل بن حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد أشار بأصبعه. واختلف العلماء في فهم هذه الإشارة ، فمنهم من يرى أنها تنصب دوماً إلى نهاية التشهد، ومنهم من يرى أن مجرد الإشارة بالأصبع في التشهد في أي موضع يكون قد قام بالسنة ولا يلزم نصبها طوال التشهد، ومنهم من يرى أنها تنصب مع ذكر لفظ الجلالة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله. أما تحريكه فلم أجد دليلاً صحيحا يستند إليه.
د. سعد الحميد- قناة المجد
جوال المجد

**القضاعي** · 10-08-2008, 09:01 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

7/10/2008( الجواب الكافي )
إذا كان المدين غنيًا باذلاً وكان الدائن يرجو عودة ماله فإن عليه أن يزكي عن هذا الدين, وأما إن كان المدين فقيرًا أو غنيًا مماطلاً فلا زكاة فيه, وإن رجع إليه دينه فإنه يزكيه عن سنة واحدة فقط.
د. عبدالله الركبان- قناة المجد

8/10/2008( الجواب الكافي )
أمور العادة الشهرية للنساء ترجع إلى خبرة المرأة بنفسها من خلال عادتها أو خبرة الطبيبة إذا أشكل على المرأة، فإذا قال الطبيب إن هذا الدم لم يخرج من قعر الرحم على الوجه المعتاد فهو ليس بحيض وإنما استحاضة، فتصوم وتصلي ولا تعتبره حيضا.
الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد
جوال المجد

8/10/2008( الجواب الكافي )
المرأة في حال الولادة ما دام الرحم منفتحًا ويخرج ماء أو دم فقد أصابها بداية النفاس، فليس عليها قضاء الصلوات التي أقيمت أثناء الولادة من أول نزول تلك القطرات بسبب انفتاح الرحم وتهيؤه للولادة، وإن طالت مدة الوضع.
د. عبدالله المطلق- قناة المجد

**القضاعي** · 10-09-2008, 10:34 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

9/10/2008( الجواب الكافي )
إذا وضعت المرأة الحناء على الرأس فغمرت الشعر والتصقت به وأرادت أن تتوضأ فإنها تمسح فوقه إذا كان يشق عليها إزالته، ولا يلزمها غسله.
د. عبدالله بن جبرين - قناة المجد

9/10/2008( الجواب الكافي )
إن كانت الجوائز التي يقدمها البنك مادية على حسابات جارية فهي لا تجوز، وإن كان لدى عميل البنك حسابات استثمارية ـ أي هو عميل استثماري ـ فيجوز أن يعطى جائزة؛ لعدم وجود شبهة القرض الذي جر منفعة، كما لو كانت الجائزة تقدم للمتعاملين معهم في البيع والشراء، فمثلا لو أن رجلا اشترى من البنك سيارة وأعطوه جائزة لأنه اشترى سيارة فهذا جائز ولا إشكال فيه. والله أعلم.
د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد
جوال المجد

**القضاعي** · 10-10-2008, 11:26 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

10/10/2008في حلقة اليوم الجمعة من ( الجواب الكافي )
3-1 الأصل في تبادل التهاني أن تكون في أيام العيد أو الأيام القريبة منه, فإذا التقى الناس بعد فترة ليست بعيدة عن انقضاء العيد فلا بأس في أن يهنئ بعضهم بعضًا وأن يدعو بعضهم لبعض بالقبول.
3-2 من كان قد وجب عليه إخراج زكاة المال في رمضان ونسي ذلك أو غفل فلا حرج في أن يخرجها الآن, ولا إثم عليه لأنه لم يتأخر كثيرًا.
د. عبدالله الركبان – قناة المجد
جوال المجد

10/10/2008في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
3-3 يجب لمن أراد صيام قضاء أو نذر أو أي صيام واجب أن يبيت النية من الليل. أما إن كان صيام تطوع كصيام ست شوال أو غيره فله أن ينوي من الصبح مادام لم يتناول طعامًا من طلوع الفجر, وليس عليه تبييت النية من الليل.
د. عبدالله الركبان – قناة المجد

**القضاعي** · 10-11-2008, 10:11 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

11/10/2008( الجواب الكافي )
إن كانت جوائز المسابقات التي تجرى عبر الهاتف مأخوذة من قيمة اتصال المتسابقين فإن الاشتراك في هذه المسابقات غير جائز, فهي شبيهة بمسابقات اليانصيب المحرمة. أما إن كانت الجوائز مقدمة من جهة أخرى لا تستفيد من هذه الاتصالات بأي وجه من الوجوه فلا حرج في ذلك.
د. عبدالله الركبان- قناة المجد
11/10/2008( الجواب الكافي )
إذا وجه المسلم نصيحة لمن كان مقصرا في دينه فرد عليه نصيحته ، فلا يكن ذلك سببا في ترك نصحه بل عليه أن يحرص على تنويع أسلوب النصيحة، بأن تكون النصيحة مباشرة، وغير مباشرة، وبشريط، وبكتيب، وبمطوية، وعبر صديق مقرب، أو قريب محبب إلى نفس هذا الرجل، ومتى وجدت النية الصالحة من الناصح والواعظ والداعي إلى الله عز وجل؛ وفق المنصوح إلى الخير.
الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد

**القضاعي** · 10-12-2008, 09:58 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

في حلقة الليلة الاثنين 12/10/1429 من ( الجواب الكافي )
4-1 يجب قضاء الفائت من صيام شهر رمضان الحالي قبل حلول رمضان التالي, فإذا لم يقضِ الشخص ما فات حتى دخل رمضان التالي فهو آثم إلا أنه لا يجب عليه كفارة, ومن أراد أن يخرج كفارة من باب الاحتياط فهو حسن.
4-2 يجوز الحديث بين الخاطب ومخطوبته في الهاتف أو غيره للتفاهم على أمور الزواج وتفاصيله ؛ إن كان كلامهما خاليًا من العبارات العاطفية والغرامية, فإن كان في حديثهما كلام عن العاطفة والحب وما شابه فإنه لا يجوز.
الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد
جوال المجد

في حلقة الليلة 12/10/1429من ( الجواب الكافي )
4-3 يجوز لبس البنطال (الجينز) للرجال إن كان لا يصف ولا يشف وكان فضفاضًا, فإن اتصف بهذه الصفات جاز لبسه, ولا يعد في هذه الحالة تشبهًا بالكفار لأنه ليس من خصائصهم.
4-4 يجوز للمرأة أن تمارس الرياضة إن لم يترتب على ذلك كشف للعورات أو مخالطة بين الرجال والنساء, أو كانت الأماكن التي تمارسها بها خالية من الرجال تمامًا, فإن فعلت فلا حرج في ذلك إطلاقًا.
الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد

**القضاعي** · 10-13-2008, 08:29 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

13/10/2008( الجواب الكافي )
الذي يتصدى للدعوة إلى الله عز وجل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويعارض أهواء الناس وإراداتهم الفاسدة؛ فلابد أن يوطن نفسه على الصبر على ما يناله من أذى الناس وظلمهم وجهلهم ، فهذه سنة الله عز وجل في عباده.
د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
جوال المجد

13/10/2008( الجواب الكافي )
إذا كان الطفل مميزاً فلا حرج من إبقائه في الصف الأول في صلاة الجماعة، وكثير من أهل العلم يكره رد الأطفال عن المكان الذي يكون خلف الإمام. أما إذا كان الطفل غير مميز فأرى إبعاده عن هذا المكان.
الشيخ/ سليمان الماجد - قناة المجد

**القضاعي** · 10-14-2008, 07:50 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

29/9/2008منذ لحظات في برنامج الجواب الكافي :
4-1 لا بأس فيمن أخرج زكاة فطره يوم التاسع والعشرين من رمضان, فإن وقت إخراجها يبدأ من غروب الشمس من يوم الثامن والعشرين, وعلى ذلك فمن أخرجها في ذلك الوقت فقد أجزأت عنه.
4-2 المرجع في مقدار الطعام الذي يُطعمه من يفطر رمضان هو إلى العرف من غير تحديد لقدر معين, فما كان يسمى في العرف إطعامًا فهو إطعام, وبإمكانه أن يجمع ثلاثين مسكينًا فيغديهم أو يعشيهم ويجزئه ذلك إن شاء الله.
د. سعد الخثلان – قناة المجد
جوال المجد

2/1/2008الجواب الكافي:
لا حرج في التمثيل الهادف إلى أمور نافعة مفيدة إذا كان منضبطاً بالضوابط الشرعية و ليس فيه تشبه من النساء بالرجال ولا من الرجال بالنساء وليس فيه عري وتبرج أو أدوات موسيقية.
د. عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد.
جوال المجد

2/1/2008الجواب الكافي:
لا تجوز الخلوة بالمرأة الأجنبية و لو كانت في سيارة أجرة فهي خلوة محرمة أو في حكمها ؛ لأنه يستطيع أن يكلمها و تكلمه بما يريد و الشيطان يحضر في هذه الحال وقد قال النبي صلى الله عليه و سلم عندما يقول لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، وهذا من أسباب الفتنة.
د. سعد الخثلان - قناة المجد.

4/1/2008في حلقة اليوم من (الجواب الكافي):
* تبادل التهنئة بدخول العام الهجري الجديد ليس له أصل في الشرع, وإن كان ولا بد فيمكن أن يتناصح الناس باستقبال العام الجديد بالأعمال الصالحة والإحسان إلى العباد ونحو ذلك.
* من يعمل في شركة وتأتي إليه بعض الهدايا من بعض عملاء الشركة, يجوز له أن يقبلها إن لم تمانع الشركة صاحبة الشأن في ذلك, أما إن كانت لا تعلم فهي محرمة لأنها داخلة في باب الرشوة.
الشيخ صالح اللحيدان – قناة المجد.
جوال المجد

30/9/2008(الجواب الكافي)
من أحكام يوم العيد
4-3 التكبير الجماعي :
الأصل في التكبير يوم العيد أن يكبر كل شخص بنفسه ، فقد كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما؛ وليعلم أنه لا يصح الاستدلال بفعلهما على التكبير الجماعي .
د. صالح السلطان .
4-4 الضرب بالدف :
يشرع للنساء الضرب بالدف يوم العيد ، حيث وردت السنة بأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للجواري بذلك .
د. سعد الحميد

30/9/2008(الجواب الكافي)
من أحكام يوم العيد
4-1 حكم صلاة العيد :
جمهور العلماء على أنها سنة مؤكدة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأنها واجبة ، فعلى المسلم والمسلمة الحرص على أداء هذه الشعيرة.
4-2 تحية المسجد :
تحية المسجد لا تصلى إذا كانت الصلاة في المصليات ، أما لو صليت صلاة العيد في المساجد فإن تحية المسجد مشروعة في هذه الحال .
الشيخ/ سليمان الماجد .

3/1/2008الجواب الكافي:
سفر المرأة من دون محرم من أكبر أسباب الفتنة بها، وأخطر من السفر بقاؤها في البلد الذي سافرت إليه من دون محرم فيغري ذوي قلوب المريضة لابتزازها ومراودتها وربما تضعف نفسها و تقع في أنواع الفواحش فلا يجوز للمرأة السفر للعمل إلا ومعها محرمها.
د. عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد.

1/1/2008الجواب الكافي:
يجب أن تؤدى الجماعة في المساجد ولا يجوز أن تؤدى في البيوت، ورخص بعض العلماء المعاصرين في الوقت الحاضر -منهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله- بالنسبة للدوائر الحكومية و الطلاب في المدارس أن يصلوا في أماكنهم لأنه يترتب على خروجهم من الدائرة الحكومية أو من المدرسة تفويت مصالح كبيرة.
د. سعد الخثلان - قناة المجد.

29/9/2008منذ لحظات في برنامج الجواب الكافي :
4-3 العبرة في إخراج زكاة المال هو مقدارها عند بلوغ الحول, فلو زاد المال ونقص خلال العام ثم وصل إلى حد معين عند تمام الحول فإنه يزكي عن القيمة التي وصل إليها المال عند رأس هذه السنة ولا يلتفت إلى الزيادة والنقص خلال العام.
4-4 من سمع المؤذن في حال وجوده في دورة المياه فإنه يتابعه إذا خرج, وله أن يقضي ما فاته من الأذان بعد خروجه, ولكن لا يجوز له ذكر الله في هذا المكان لصيانة اسم الله تعالى عن تلك الأماكن الخبيثة.
د. سعد الخثلان – قناة المجد

3/1/2008الجواب الكافي:
بعض أفلام الكرتون فيها خطورة على الأطفال أشد من خطر الموسيقى المصاحبة لبعضها وتنشئ عقائد تخالف مسلمات العقيدة الإسلامية فيجب الحذر منها و من كل ما يخدش العقيدة أو يؤثر على الأخلاق.
د. عبدالعزيز الفوزان - قناة المجد.
جوال المجد

1/1/2008الجواب الكافي:
الأقرب أن المرأة تسجد للتلاوة على الحال التي هي عليها ولا يلزمها أن تلبس لبس الصلاة.
د. سلمان العودة - قناة المجد.
جوال المجد

**القضاعي** · 10-14-2008, 08:34 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

14/10/2008( الجواب الكافي )
من سافر للعلاج سواء طالت مدة سفره أو قصرت فكانت يوما أو يومين أو شهرا أو شهرين فلا حرج أن يترخص برخص السفر كالإفطار في رمضان أو قصر الصلاة أو جمعها إذا احتاج وغيرها من رخص السفر، ما دام أنه لم ينو الإقامة بهذا المكان، ولم يتخذه مكان إقامة مؤقتة لمدة سنة أو سنتين مثلاً أو إقامة دائمة.
الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد
جوال المجد

14/10/2008( الجواب الكافي )
أظهر الأقوال أن سجود الشكر وسجود التلاوة ليسا صلاة، فلا يلزمه سلام ولا تكبير.
د. صالح السلطان- قناة المجد

**القضاعي** · 10-17-2008, 08:35 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

15/10/2008( الجواب الكافي )
اقتناء القنوات الفضائية التي تبث العهر والفساد أو تعرض أشياء محرمة كصور المرأة أو الموسيقى أو الأغاني أو المسلسلات الماجنة الهابطة الساقطة؛ هذه القنوات بهذه الصورة لا ريب أن ضررها أكبر من نفعها، وما رأيت أهل بيت استطاعوا أن يتحكموا فيها كما يقول بعض الناس أنه يتحكم بهذه القناة، ولهذا الذي أراه حماية لدين الإنسان وحماية لإيمانه واستقامته أن لا يدخل هذه القنوات إلى منزله.
الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد
جوال المجد

15/10/2008( الجواب الكافي )
الذي ينقل الواجب من غيره ويقدمه لأستاذه فإنه بمثابة من يقدم شهادة بأنه أتقن المادة، فإذا كان كذلك فلا يجوز حتى لو أذنت الجهة المسئولة. والأصل في ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من غش فليس منا).
د. خالد المصلح- قناة المجد

**القضاعي** · 10-17-2008, 08:37 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

16/10/2008( الجواب الكافي )
لا يجوز للعروس أن تجمع الصلاة لوجود الماكياج؛ فهذا ليس من الأسباب المبيحة للجمع، فعليها أن تتوضأ وتصلي، فهذا ليس عذراًَ من الأعذار، ولم يقل به أحد من أهل العلم.
د. صالح السلطان - قناة المجد16/10/2008( الجواب الكافي )
طلاق المكره لا يقع، لكن السؤال: ما حد الإكراه المعتبر؟ فإذا كان الإكراه مثلاَ بالسلاح أو بالضرب أو بالتهديد ونحو ذلك فهذا هو الإكراه المعتبر، وهذا لا يقع طلاقاَ، أما إن كان إكراهًا من قبل الوالدين عن طريق إحراج الولد، فنقول إن الطلاق في هذه الحال يقع، لأن هذا لا يعد في الشرع إكراها.
د. سعد الحميد- قناة المجد
جوال المجد

**القضاعي** · 10-17-2008, 08:39 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

في حلقة اليوم الجمعة 17/10/1429من ( الجواب الكافي )
4-1 على المرأة المحتدة التي مات عنها زوجها ولا تزال في العدة أن تبتعد عن الزينة مطلقًا, وأن لا تخرج من بيتها إلا لحاجة, كإحضار طعام أو كساء أو الذهاب للعلاج.
4-2 إذا نوت المرأة العمرة وشكّت أن الحيض سيأتيها حال عمرتها فلها أن تشترط قبل العمرة, فإن أتاها الحيض أثناء عمرتها فإنها تتحلل وتعود إلى بيتها ولا شيء عليها.
د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد
جوال المجد

في حلقة اليوم من ( الجواب الكافي )
4-3 من أرضعت طفلاً رضاعًا مكتمل الشروط فإنه يصير كولدها مثلاً بمثل, وعليه فإنه يكون مَحْرمًا لها ولبناتها ولأخواتها.
4-4 يجوز التصوير الفوتوغرافي, فهو ليس التصوير المنهي عنه في الأحاديث النبوية, إنما المقصود بالتصوير المحرم هو ما كان رسمًا باليد لما فيه روح. ولكن لا يجوز التصوير الفوتوغرافي للنساء ولا العورات.
د. عبدالعزيز الفوزان – قناة المجد

**القضاعي** · 10-19-2008, 08:52 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

18/10/2008( الجواب الكافي )
من جاء إلى صلاة الجماعة فأدرك الإمام في التشهد الأخير فالراجح أن الجماعة فاتته بذلك، ولهذا في هذه الحال إذا وجد جماعة معه فالأولى أن ينتظروا حتى يسلم الإمام ثم يصلوا في جماعة أخرى، وإذا غلب على ظنه عدم وجود أحد فليدخل مع الإمام.
د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد
جوال المجد

18/10/2008( الجواب الكافي )
لا ينبغي الإكثار من سماع الأناشيد الإسلامية، فإن هذا يصد الإنسان عن القرآن ويصده عن العلم، وإنما لا بأس بالسماع إليها أحياناًَ، كأن يكون الإنسان في سفر أو نحو ذلك، لكن من غير عكوف عليها، وعدم احتوائها على شيء محرم من المعازف والكلمات المسيئة للدين وغير ذلك، فإذا خلت من مثل هذه الإشكالات فالأصل فيها الإباحة.
د. سعد الخثلان- قناة المجد

**القضاعي** · 10-20-2008, 09:52 PM

رد: من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

في حلقة مساء الاحد 19/10/2008من ( الجواب الكافي )
4-1 يتحقق فضل قراءة سورة البقرة في البيت حتى وإن كانت القراءة صادرة عن المذياع أو جهاز التسجيل أو الكمبيوتر أو بأي وسيلة كانت, المهم أن تقرأ في البيت ليمتنع الشيطان من الدخول لثلاثة أيام.
4-2 متابعة القنوات الفضائية الخيرة التي يكون فيها برامج إسلامية مفيدة هو بمثابة حضور دروس العلم الشرعية, ومن تابع مثل هذه البرامج فإنه يثاب إن شاء الله كما يثاب من يحضرها في المساجد.
د. سعد الخثلان – قناة المجد
جوال المجد

19/10/2008 من ( الجواب الكافي )
4-3 إذا أسقط من المرأة جنينها, فإن كان تبين في السقط خلق الإنسان بأن مرّ عليه حوالي من 80 إلى 90 يومًا فإنها في هذه الحالة نفساء, والدم الذي ينزل عليها هو دم نفاس, وأما إن كان عمر السقط أقل من ذلك فإنه ليس بنفاس وتعامل معاملة المستحاضة ودمها هو دم فساد.
4-4 لا بأس في أن تدفع المرأة زكاة أموالها لزوجها لأجل سداد دينه إن كان دينه حالاًّ وكان مستحقًا للزكاة. أما إن كان مدينًا ولكنه غير مستحق مثل بعض التجار الذين ربما كانوا مدينين بمئات الآلاف بسبب تجارتهم فلا يجوز دفعها له.
د. سعد الخثلان – قناة المجد

من فتاوي قناة المجد الجواب الكافي ( مجدد )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق